Denna mest omfattande saga om hjälten i det irländska eposet Kuhulin kallas ibland "irländsk Iliad." Det domineras av temat krig mellan Ulad och Connaught. Anledningen till kriget var bortförandet i beteende av Medb, drottningen av Connaught, en vacker brun tjur med gudomligt ursprung, som tillhör en av Uladas. Efter att ha fångat den här tjuren, hoppades Medb att överträffa rikedomen till sin make Aylil, som hade en vacker vitbultad tjur. Medb startade kriget vid en tidpunkt då alla bosättningar, med undantag av Kuhulin, drabbades av en magisk sjukdom - en obegriplig svaghet. Kuhulin tog ställning vid ett fordon och tvingade fiendens krigare att engagera sig i strid med honom en i taget.
Denna situation är en typ av teknik för att lyfta fram hjälten, som är huvudpersonen i historien. Detta är skillnaden mellan sagan och den Homeriska Iliaden, eftersom Achilles bortgång från slaget gör det möjligt utan att kränka epikets kontinuitet och integritet att visa andra hjältarnas utnyttjande och inkludera många komplott i arbetet. I ”Kidnapping a Bull from Kualnghe” introduceras en betydande del av det episka materialet i texten i form av inlägg, interpolationer, berättelser om andra karaktärer, som i viss utsträckning interfererar med att uppnå organisk enhet av en stor episk form.
Kuhulin går in i strider med fiendens hjältar. Endast läraren Kuhulin - Fergus, som gick med i Medb-tjänsten, lyckades undvika en sådan skärmning. Han övertalade Kukhulin att fly från honom frivilligt, så att nästa gång han i sin tur skulle fly från Kukhulin och ta med sig hela armén. Bara under tre dagar ersätts den utmattade hjälten vid fordonet av guden Lug i form av en ung krigare. Den krigsliknande älven Morrigan erbjuder också sin hjälp till Kukhulin, och när Kukhulin avvisar henne, attackerar hon sig till en ko själv. Således stör mytologiska varelser i kampen, men dess resultat bestäms helt av Kuhulins hjältemod.
Kuhulin måste också slåss med sin syster Ferdiad (de studerade en gång tillsammans med häxan Skatach) - en mäktig hjälte med hornhud, som hjälten från de tyska berättelserna om Siegfried. Det var Medb som på grund av sina trollformler tvingade honom att tala ut mot Kuhulin. Under en natts vila efter striderna, krigerna vänliga utbyte av mat och helande drycker, deras vagnar sover i närheten, deras hästar betar tillsammans i ängen. På kampens tredje dag använder Kukhulin den berömda “horned spear” -tekniken för honom ensam och dödar Ferdiad. Efter en väns död faller han emellertid i förtvivlan: ”Varför behöver jag nu all styrka av ande? Längsel och galenskap tog mig i besittning Före denna död, som jag orsakade, över denna kropp som jag besegrade. "
Duellen med Ferdiad är berättelsen. Snart försvinner stavningarna, sjukdomen i byarna försvinner och de deltar i strid. Och Fergus, som uppfyller sitt löfte, flyr från slagfältet och drar Connaught-trupperna bakom sig. En brun tjur från Kualnga dödar en vitbultad tjur och rusar längs Connaught-landet, med skräck och förödelse, tills den själv krossas till döds på en kulle.Kriget blir mållöst, de stridande partierna gör fred: Uladierna får mycket byte.
I andra sagor av denna cykel - "Kukhulinets födelse", "Matchmaking till Emer", "Disease of Kukhulin", "The Kukhulin's Death" är sagor också tydligt uttryckta. Kukhulin visar sig vara antingen sonen till guden Luga, från vilken Dehtir undviks genom att svälja ett kryp med en slurk vatten, eller sonen Dekhtir från hennes anslutning till sin bror - incestmotivet är karakteristiskt för mytologiska legender och legender om de första kungarna, hjältarna, hjältarna, med andra ord, om förfäderna och ledarna olika stammar.
Sagan om Kuhulins död är en av de vackraste. Kuhulin blev offer för sin egen adel och förräderi av sina fiender. Han äter det hundkött som erbjuds honom och kränker därmed tabu - förbudet mot att äta köttet från hans "kusin" av djuret. Kuhulin kan inte låta Connaught-druiderna sjunga en "ond låt", en trollkarlsförtroll mot sin klan och stam, och kastar därför spjutet tre gånger framåt med en axel, från vilken han, enligt förutsägelsen, borde dö. Spjutet dödar föraren först, sedan hästen och sedan hjälten. Uladas kvinnor ser Kuhulins ande sväva i luften med orden: ”Åh, Emain Maha! Åh, Emain Maha - den stora, största skatten! ”
Vi finner i de episka orden fulla av djup mening som kännetecknar det tragiska ödet i varje persons öde, det är inte för ingenting att folket säger "nästan alltid den bästa dör", och i en av sagorna vi läste: "Det fanns tre brister i Kuhulin: vad han var för ung, att han var för modig, att han var för vacker. "
