(351 ord) Anton Pavlovich Chekhov levde under en svår tid för Ryssland. Landet gick försiktigt in i det tjugonde århundradet. Ett imperium plågat av inre motsägelser och inför yttre hot kunde inte hitta svar på många frågor, fortsätter att leva sitt härliga förflutna och ignorera verkligheten. Spelet "The Cherry Orchard" ägnas åt denna motsägelse mellan det förflutna och framtiden.
Å ena sidan finns det företrädare för det förflutna - Lyubov Ranevskaya och Leonid Gaev - adelsmän som inte är anpassade till praktiska verkligheter. Å andra sidan finns det Yermolai Lopakhin - en pragmatisk affärsman, en infödd av vanliga människor, som har blivit köpman. Det finns också en framväxande revolutionär intelligentsia - Anna och Petya Trofimov. De bekänner tilltro till en lycklig framtid, men inte backas upp av några värdiga gärningar. Genom konflikten mellan dessa människor kring den gamla Gaev-gården och körsbärsrött fruktträdgård, som är personifieringen av den gamla hyresvärden Ryssland, visar Chekhov en kollision av olika generationer och övertygelser. Författaren visar inte situationen från flera sidor utan att tillåta sig att bedöma ensidiga händelser.
Ranevskaya och Gaev är en riktig aristokrati - sublim och utbildad, med en fin natur. Deras enda fel är att adeln, som sådan, degenererar och befinner sig i en värld som inte förstår dess tveksamma privilegier. Och i detta ser Chekhov tragedin i en vissnande klass. Lopakhin är samma produkt från sin era. Trots alla sina framgångar kan Yermolai, som är utbildad i anda av serfdom, inte uppfatta sig själv som en fullfjädrad person. Det var därför han, även om han köpte Gayev-godset, inte kunde erkänna sin kärlek till Ranevskayas adopterade dotter, Vara, utan att erkänna sig själv som en jämställd med en tjej från överklassen. Det visar sig vara en mycket paradoxisk situation: Kärlek och Leonid deltar i en hopplös kamp med framtiden för att skydda deras lyckliga förflutna, medan Lopakhin tvärtom försöker besegra sitt slaviska förflutna för att förflytta sig säkert in i framtiden. Men båda sidor av konflikten besegras, eftersom de inte kan övervinna omständigheter och sin egen natur. Men ändå, i en kollision av förflutna och framtida Chekhov ger seger för framtiden. Tillsammans med körsbärsrödodlingen växer en annan symbol för det förflutna - de lilla granarna - samma serf igår som Lopakhin, som inte ens försöker bli en fullfjädrad person. Den sista scenen, där Firs, glömd av alla, förblir ensam i ett tomt hus, uttalar den sista meningen om den gamla eran.
Chekhov var en realist. Du kan inte leva i det förflutna för evigt, och mänskligheten, om den vill ha välstånd för sig själv, bör alltid se bara framåt, in i framtiden.