Novella av Seijuro från Himeji
I en stor bullrig hamn vid kusten, där rika utomeuropeiska fartyg alltid står på piren, bodde en man som hette Izumi Seijuro bland vinmakarna, en glad och välmående stilig man som från sina yngsta spik tog sig in på kärleksglädens väg. Stadsmodister överträffade honom med sina känslor, amuletter med eder samlades från honom med tusen buntar, lås av svart kvinnligt hår vävt i en stor bunt, kärleksanteckningar staplades upp i ett berg, och presentförpackningar med hieroglyfer packade upp i en hög låg på golvet. Trött på Seijuros gåvor och han dumpade dem i skafferi, och på dörrarna skrev han: "Kärlekens skafferi." Han kom nära med en getter med namnet Minagawa och brände sitt liv tillsammans gladlynt: under dagen stängde de fönsterluckorna och tända lampor, arrangerade ett "land för evig natt" i hans hus, bjöd in domstolspassar och hade roligt med sina skämt och grimaser, sjöng obscen kopplingar på motivet från buddhistiska trollformler, tvingade getter rakt och skrattade av deras förlägenhet. Räkning skulle förväntas för sådan frivolitet. Seijuros far kom oväntat och oväntat, och när han såg vad hans son gjorde, var han väldigt arg, och till och med i kärlekens hus var de inte nöjda med Minagawas beteende. De unga blev ledsna, vridna och beslutade att begå dubbelt självmord, men Seijuro drogs i tid och skickades till templet, och Minagawa begick ändå självmord. Sadness grep alla, under en tid hoppades de att de skulle rädda henne, men sedan sa de: det är över. Seijuro, som bodde i templet, visste länge ingenting om vad som hade hänt, och när han fick veta om Minagawas död flydde han i hemlighet från templet. Han hittade skydd i den rika Kuemons hus, och eftersom han inte ville tänka på kärlek längre, började han göra affärer bra i en rik gård, och till slut anförde ägaren honom allt sitt kapital. Kuemon hade en sexton år gammal dotter, O-Natsu, som redan tänkte på kärlek. I skönhet kunde hon jämföra sig med den berömda hetero från Shimabar, som istället för ett vapensköld bar en levande mal på en kimono. När han en gång gav Seijuro en piga för att ändra sitt gamla bälte, slet hon det ihop, och det finns dussintals gamla kärleksbrev, så passionerad! Jag läste och läste dem för O-Natsu och blev kär i Seijuro. Hon tappade helt huvudet, henne, den Bon-semester, det nya året, den gökssången, den snön i gryningen - ingenting glädde mig mer. Handjungarna tyckte oändligt ledsen för henne, och sedan blev de alla förälskade i Seijuro. Hemmansömmaren prickade fingret med en nål och blod och skrev ett brev om sin kärlek, den andra hembiträdan fortsatte att bära te till butiken hela tiden, även om ingen där krävde det, sköterska ställde fortfarande barnet i Seijuros händer. En sådan uppmärksamhet var trevlig och irriterande för honom, han skickade alla brev med alla möjliga ursäkter. O-Natsu skickade också passionerade meddelanden till honom, och Seijuro föll i förvirring, en svärförälder stod mellan dem och tittade vaksamt så att deras kärlek inte skulle bliva.
På våren blommar körsbär i bergen, och människor med barn och fruar, utklädda, demonterade, har bråttom att beundra den vackra synen och visa sig. Fat vin var okorkade, skönheter satt i barnvagnar och gömde sig bakom gardinerna, hembiträden drack vin och dansade, buffonger utförde dans i lejonmasker. O-Natsu dök inte upp offentligt, dök inte upp på föreställningen, patienten talade upp och gömde sig bakom gardinen drog precis där, Seijuro märkte att O-Natsu var ensam och gled till sin sidoväg. De knäppte varandras händer och glömdes av glädje, bara deras hjärtan skakade enligt. När Seijuro plötsligt dök upp bakom gardinerna, avbröt buffoner plötsligt föreställningen, och människor blev förvånade.Men kvällhazen förtjockades redan, och alla skilde sig, ingen insåg att föreställningen var finjusterad, särskilt svärdotteren - hon såg ju ingenting bortom näsan!
Seijuro beslutade att stjäla ONATSA och fly med henne till Kyoto, de hade bråttom att ta en båt som seglade före solnedgången. Så fort de seglade i en båt full av alla typer av människor - det fanns en säljare, en säljare, en caster och en vapensmed, gick de bara ut till havet, när en passagerare ropade att han hade lämnat sin brevlåda med brev på ett hotell, och båten vände tillbaka, och Seijuro väntades redan på, beslagtogs, band med rep och fördes till Himeji. Seijuro sorgade, fruktade för sitt liv och fruktade för livet för O-Natsu. Samtidigt bad hon till gudomen i Muro för att förlänga Seijuros dagar. Och sedan uppenbarades en gudom för henne på natten i en dröm och gav henne en underbar undervisning: ”Lyssna, tjej, alla här vädjar till mig: antingen ge mig pengar, ge mig sedan en bra make, döda mig, han är motbjudande för mig, sedan ge mig en rak och jämn näsa. förfrågningarna är så småaktiga, även om någon annan önskade något annat, men gudomen kan inte göra allt, inte allt är dominerande. Så jag skulle lyda mina föräldrar och få en bra make, och så övergav jag mig till kärlek och från och med nu vilket lidande du upplever. Dina dagar blir långa, men Seijuros dagar är räknade. "
Och på morgonen visade det sig att O-Natsus far hade tappat mycket pengar, Seijuro skylldes för allt och han accepterade döden i livets bästa och styrka. Och sedan på sommaren skakade de upp en vinterklänning och fann oväntat de pengarna.
O-Natsu visste inte om Seijuro på länge, men en gång började barnen sjunga en rolig sång under hennes fönster - och bara om avrättandet av hennes kära. Hennes sinne blev förvirrad, hon sprang ut på gatan och började springa och sjunga tillsammans med barnen, så hon hade synd direkt för att titta på henne. Hennes tjänare, en efter en, gick också galen. Efter att ha återfått medvetandet bytte O-Natsu sin sexton år gamla klänning till en klosterkassock, bjöd på böner, rev blommor och placerade dem framför Buddhas altare, läste sutra hela natten vid lampan. Pengarna som hittades i klänningen donerades av O-Natsus far för att nämna Seijuros själ.
Kort berättelse om en samarbetare som öppnade sitt hjärta av kärlek
Mänskligt liv har en gräns - kärlek har ingen gräns. Det var en person som kände dödligheten i vårt varelse - han gjorde kistor. Hans fru var inte som en landskvinna - hans hud var vit, hans gång var lätt, som om hans ben inte rörde marken. Från sin ungdom tjänstgjorde hon som tjänare i en herrgård, var snickig - hon kunde glädja både den gamla älskarinna och den unga, så de anförde henne snart nycklarna till trosorna. En gång, vid hösten, började de rensa huset, ta på sig en sommarklänning, rengöra och lysa huset från topp till botten. De samlades också för att rengöra brunnen utanför staketet, som de inte bara tog ut den från Gud: kålblad med en insatt sömnål, kniv, kryddnejlikor, en lappad barnhaklapp och uppmanade samarbetspartiet att sätta nya nitar på timmerhusets nedre båge. Kooperatören började reparera bågen och titta, bredvid mormor tänkte i en pöl bredvid den levande ödlan, och mormor berättade för honom att denna ödla kallas brunnens innehavare, och om du fångar den och bränner den i en bamburing, och häll askan på huvudet till den du älskar , då kommer hon att bli kär i dig utan minne. Och samarbetaren älskade den lokala piga med ett lätt steg O-Sen. Mormor lovade samarbetaren att förtala honom älskling, och han fyrade upp som en bål och lovade henne från tre lådor.
Och i Tamma arbetade rävar och grävlingar, vilket inspirerade rädsla hos invånarna, för det finns inget värre i världen än varulvar som tar liv från människor. En mörk natt kom den onda gamla kvinnan som lovade att vända pigaen springa till grindarna i huset där O-Sen serverade och virvlade alla slags berättelser, säger de, hon träffade en stilig, ung, stolt man som svor henne en passionerad kärlek till O-Sen, och om hon gifte sig inte med honom, hotade att dö och efter döden av alla i detta hus att bestämma sig.Då sa den gamla älskarinna, rädd, att om så är fallet, och en sådan hemlig kärlek inte är ovanlig i denna värld, låt O-Sen ta honom, om han är en anständig person kan han mata sin fru och inte spela spel. Ja, och mormor, när hon tog tag i ögonblicket, sjöng O-Sen om den unga stiliga mannen, att hon inte gav henne ett pass, hon bad om allt, och hon kunde inte bära det mormor att ordna ett datum. De beslutade att de skulle åka till elfte dagen för en pilgrimsfärd i Ise, och på väg ...
Det var dags för bindeväxten att blomstra, värdinnan beordrade att förbereda allt för att beundra dem tidigt på morgonen: O-Seng lade mattor i trädgården, installerade specialstolar på dem, lade tepannor och riskakor i lådor, förberedda inslag, breda satinbälten, gjorde damens frisyr, Jag kontrollerade om tjänarna hade fläckar på sina kläder, för från närliggande hus skulle de också komma att beundra blomningen. Under tiden gick O-Sen på pilgrimsfärd med sin mormor, och till och med en arbetare från huset, som länge hade utsikt över piga, kom i kontakt med dem. På vägen, som överenskommit, anslöt sig en kooper till dem, och allt skulle gå bra, men den fastna arbetaren var helt olämplig. Vi bosatte oss på ett hotell för natten. O-Seng och medarbetaren ville prata om hjärtfrågor, och den anställde är på vakt, vaken, inleder samtal, men som synd fyllde han bara kryddnejlikolja i diskbänken och pappersservetter, men ingenting kom ut av det. Hela natten byggde de varandra slangbilder av kärlek, men båda fick inte ta hand om det. På morgonen satt fyra av dem på en häst och gick till templen, men ingen tänker på templen: antingen arbetaren kommer att klämma O-Sen vid fingret, eller hennes samarbete vid fatet, och allt hemligt och tyst. Men i staden gick en anställd till en vän, och saker blev söta, farmor O-Sen tog med sig ett samarbete i en butik hos en bentofrukostförsäljare. Medarbetaren återvände till hotellet, och O-Sen och hans mormor hade redan fångat ett spår.
De återvände separat från pilgrimsfärden, men värdinnan var fortfarande arg, misstänkte den oskyldiga arbetaren för en dålig gärning och körde bort, men arbetaren misslyckades inte, fick ett jobb hos säljaren med ris i Kitahama och gifte sig med en av slutsarna där, bor för sig själv, om O-Sen och glömde att tänka. När det gäller O-Sen kunde hon inte glömma den kortlivade samarbetarens kärlek i frukostförsäljarens butik, hon var försvagad och längtad, hennes känslor var förvirrade. Då började problem i huset: sedan slog blixtar på taket, sedan kråkade hanen på natten, sedan föll botten ur en stor panna. De uppmanade en listig mormor och tar det och säger att detta samarbete kräver O-Sen. Det fick ägaren med älskarinnan, och de insisterade på att O-Seng skulle ges till samarbetaren. De beställde henne klänningarna som en gift kvinna skulle ha, svarta ut tänderna för skönhet, valde en gynnsam dag, gav dem ett ommålat bröst, korgar, två kappor från herrens axlar, ett myggnät - i ett ord, ett gäng bra. Och de botade glatt, samarbetaren var hårt arbetande, och O-Seng lärde sig mycket, vävde remsor av tyg och målade det med lila färg. Och hon såg mycket kärleksfullt efter sin man, på vintern värmde han sin mat, på sommaren gillade han honom. De hade två barn. Och ändå, kvinnor är en känslig nation, de kommer att titta på stycket från de som de lägger i Dotonbori, och alla tar det till nominellt värde. Körsbär kommer att blomstra, blåsor kommer att blomma, titta och hon går redan med en stilig man, hon glömde sparsamhet, hon tittar hårt på sin man. Nej, detta händer inte i ädla familjer, kvinnor är alltid trogen mot sina män tills döden ... även om synd ibland händer där, och där gör kvinnor älskare på sidan. Men du ska alltid vara rädd för fel väg.
En gång i huset till den före detta älskarinnan i O-Sen hölls en magnifik minnesmärke, alla grannar kom för att hjälpa, och O-Sen kom, hon var hantverkare i hushållssysslor. Hon började vackert lägga pajer och persimmoner på en stor skål, och sedan började ägaren ta diskarna från den övre hyllan, och han släppte O-Sen på hennes huvud, hennes hår var avvecklat, älskarinna såg det, var avundsjuk, sa att frisyrer bara inte föll isär.O-Seng blev arg på älskarinna för en sådan förtal och beslutade att hämnas: att verkligen locka befälhavaren, dra näster på älskarinna. Hon kallade ägaren till henne på natten, samarbetaren sov snabbt, hans lampa hade länge slocknat, men när han hörde ett viskande vaknade han och rusade till sina älskare. Ägaren rusade för att driva det som mamma födde, och O-Seng - vad hon var tvungen att göra, hur man skulle fly från skam: hon tog en mejsel och genomborrade hennes bröst, hennes döda kropp utsattes för skam. Olika låtar komponerades om henne, och hennes namn blev känt långt över hela landet, ända fram till de mest avlägsna provinserna. Ja, man kan inte undkomma vedergällning för onda gärningar.
En berättelse om en kalenderkompilator nedsänkt i sina tabeller
Den första dagen av nymånen 1628 är dagen för den lyckliga borsten. Allt som spelats in på denna dag kommer att få lycka till, och den andra dagen - kvinnodagen, sedan antiken förstår passionen på denna dag. En vacker kvinna bodde på den tiden, hustru till kalendermakaren, hon var vacker i utseende, som de första körsbär som var på väg att blomma, hennes läppar liknade röda lönn i bergen under hösten, hennes ögonbrynen kunde krångla med månsylen. Det fanns många låtar om henne, i huvudstaden fanns det många fashionistas, men ingen kunde jämföra med henne. Vid huvudstadens korsning talades det bara om att de fyra kungarna var företag av unga galgar, söner till rika föräldrar. De hade kul hela dagen, hänge sig förälskade, saknade en enda dag, de träffade gryningen med geisha i Shimabara - ett roligt kvarter, på kvällen hade de kul med skådespelarna, det är likadant med männen, kvinnorna! En gång satt de på en restaurang och tittade på kvinnorna som passerade och återvände från att beundra blommorna. Men anständiga damer seglade i en bår bakom gardinerna och deras ansikten kunde tyvärr inte ses. Och de som sprang förbi sina egna två kan inte kallas skönheter, även om de också är ful. Och ändå flyttade de in bläck, borstar, papper och började skriva, och listade alla fördelarna: vad en hals, en näsa, men vilken typ av foder på udden. Plötsligt öppnar någon vacker dam munnen, och det finns inte tillräckligt med tand där, naturligtvis finns det en besvikelse. Den ena skönheten efter den andra skurrar runt, här är ung: den undre klänningen är gul, sedan en annan - på de violetta vita prickarna, och den övre från musens satin med fint broderi - sparvar flyger, och på den lackerade hatten finns hårnålar och snören från pappersränder, men det är olycka - på vänster kind ett litet ärr. Sedan fanns det en tobakslåda, hår i röran, vanliga kläder, och funktionerna var vackra, stränga, och alla hade en ömhet för tobak i bröstet. Därefter flyttas den enkla kvinnan, klädd i ljust, hatten på fyra flerfärgade skosnöror för att inte täcka ansiktet. "Här är hon, här är hon," ropade galgarna och tittar på att tre barnflickor bakom henne bar rosiga kinder, ja, det var skratt! Nästa var en flicka på en bår på bara fjorton år gammal, hennes skönhet var så slående att det inte var nödvändigt att beskriva det i detalj. En moderiktig hatt bärs av sina tjänare och hon täcks av en blåsig gren. Omedelbart överskuggade hon alla skönheter som de såg idag hängare. Och hon ser ut som en vacker blomma.
En domstolskalenderkompilator förblev inaktiv under lång tid, hans smak var mycket läsbar. Och han ville hitta en kvinna med en hög själ och ett vackert utseende, han vände sig till en matchmaker smeknamnet Talkative och bad henne att gifta sig med en tjej med en wisteria gren i sin fru, de kallade flickan O-san. Efter att ha tagit henne som hustru ångrade han inte det, hon visade sig vara en föredömlig älskarinna i ett köpman, ekonomin blomstrade, glädjen i huset var i full gång. Och här samlades kalenderagenten på vägen, O-San föräldrar var oroliga om dottern skulle hantera hushållet och skickade henne för att hjälpa den unga killen Maughon, som var ärlig, som inte jagade mode. På något sätt väntade på den närmaste vintern beslutade Maugham att göra moxibustion för sig själv för att stärka sin hälsa.Piga Rin hade den lättaste handen, Rin förberedde de tvinnade bladen i Tjernobyl och började göra mohammons kauterisering, och för att lugna smärtan började hon massera ryggen, och i det ögonblicket kröp ömhet mot Moemon in i hennes hjärta. Men piga visste inte hur man skulle skriva, hon tittade avund på till och med på de klumpiga krusningar som den yngsta tjänaren i huset tog fram. O-San, lärande om det, föreslog att Rin skulle skriva ett brev för henne, eftersom det var nödvändigt att skriva några fler brev. Rin vidarebefordrade tyst brevet till Moemon och fick ett ganska osäkra svar från honom. Den unga älskarinnan i O-San hus tänkte att lära ignoramus en lektion och skickade honom ett vältalande brev som berättade alla hennes sorg. Faktum är att meddelandet rörde Maugham, han gjorde själv en tid för henne den femtonde natten. Då började alla flickorna att skratta åt honom, och värdinnan bestämde sig själv, klädd i Rins klänning, att spela rollen som hennes piga. Det kommer bli kul. Man enades om att hembiträdarna skulle gömma sig i hörnen, några med en pinne, vissa med en kavel, och på O-san samtal skulle de hoppa ut skrikande och slå på den olyckliga mannen. Men flickorna var trötta av skrik och krångel och alla som en somnade. Maughon kröp upp till älskarinna och, medan hon sov, kastade han tillbaka golvet i hennes klänning och pressade sig mot henne. O-San, som vaknade, kom inte ihåg sig själv i skam, men det var inget att göra, allt kunde inte hållas hemligt. Och Maugham började besöka henne varje natt. O-San tog över alla sina tankar, han tänkte inte längre piga. Så här vände jag mig obemärkt från den riktiga vägen. Till och med i de gamla böckerna står det skrivet: "Kärlekens sätt är oöverträffliga." Nuvarande fashionistor tillbringar inte tid på templet, utan försöker bara överträffa varandra med kläderna. O-Sato bestämde sig för att gå på pilgrimsfärd med Maughamon, de gick ombord på en båt och seglade vid Biwa-sjön: "Vårt liv pågår fortfarande, är det inte vad som heter Mount Nagarayama - berget Long Life, som är synligt härifrån?" Dessa tankar orsakade tårar i ögonen, och ärmarna fuktades. "Precis som ingenting återstår av storheten i huvudstaden Sig, men legend, så kommer det att vara med oss ..." Och de beslutade att låtsas att de drunknade tillsammans i sjön och själva att gömma sig i bergen och leva ett ensamt liv på avlägsna platser. De lämnade farvningsbrev till släktingar, bifogade sina talismaner - en Buddha-statyett, ett svärdets hilt - en järnskydd i form av en drake som krullades in i en boll med kopparornament, tappade både kläder och skor och kastade allt detta under kusten. De gömde sig själva i de täta kretsarna av cryptomeria. Människor trodde att de druknade, väckte gråt och skrik, började leta efter kroppar, men hittade ingenting. O-San och Moemon vandrade i bergen, de var rädda under sin livstid för att vara bland de döda. De gick vilse, utmattade, O-san var så trött att hon förberedde sig för döden. Men ändå, efter långa vandringar längs branta bergsvägar, kom de till folket, de gav ägaren guld i tehuset, men han såg aldrig den typen av pengar och vägrade ta det. Maughan hittade långt borta i bergen hans moster, och tillbringade natten här, O-San gavs ut för sin yngre syster, som hade tjänat i palatset länge, men längtade där. Lokala invånare förundrade sig över den unga damens skönhet, och hennes moster fick reda på att hon hade pengar och beslutade att ge henne bort som sin son. O-San grät bara hårt, eftersom moster sonen var väldigt skrämmande för sig själv: han var enorm, krullad som ett kinesiskt lejon, armar och ben som tallstammar, röda vener i hans glittrande ögon, och hans namn var skrikande genom bergen i Zentaro. Han var glad över att se den lilla storstadsområdet lilla sak och fyrade upp den kvällen för att fira bröllopet. De började förbereda sig för bröllopsceremonin: mamma samlade en eländig behandling, fann flaskor vin med trasig hals, ordnade en hård säng. Omöjligt att sörja O-san, Maughams förvirring! "Vi hade bättre att dö i Biwa-sjön!" Maughon ville sticka sig själv med ett svärd, men O-San talade ut henne, en listig plan kom till hennes sinne. Hon bevattnade sin son, och när han sovnade i hennes knä, flydde hon och Maughamne igen till bergen. Vandrade längs vägarna, gick de till berget templet och somnade trött på tröskeln.Och i en dröm hade de en vision: templets gudomhet dök upp och meddelade dem att varhelst de gömde sig skulle vedergällning komma över dem, och därför är det bättre för dem att ta ett klosterlöfte och bosätta sig separat, först då kommer de att överge syndiga tankar och gå in på upplysningens väg. Men hans älskare lydde inte, de beslutade att fortsätta försöka lyckan. När de gick längre längs vägen hörde de gudomens avskedsord: "Allt i den här världen är som sand under vinden som visslar mellan tallarna i Hakodate Spit ..."
O-San och Moemon bosatte sig i en avlägsen by, och till en början gick allt bra, men då missade Moemon huvudstaden och åkte dit, även om han inte hade några affärer där. Han gick förbi dammen och såg månens ansikte på himlen och en annan i vattnet - en reflektion, precis som han och O-San, och hans ärm var våt från dumma tårar. Han vandrade in i huvudstadens livliga gator, vandrade runt under lång tid, andade in den bekanta luften i bekvämligheter och glädje i huvudstaden och hörde oavsiktligt samtal om sig själv. Hans vänner berömde honom för hans mod - förförde en sådan skönhet och till och med ägarens fru! - Det är inte synd att betala för det med sitt liv, medan andra försäkrade honom att han levde, men han gömde sig bara någonstans med O-San. När han hörde om detta, rusade Maughon för att fly och gränderna och gårdar gick till utkanten av staden. Sedan såg han vandrande artister visa en föreställning på gatan, han slutade att titta. Enligt stycket bortförde en av hjältarna flickan - och han blev mycket obehaglig. Ja, han såg också Madame O-San's fru bland åskådarna! Maugham tog andan från sig, han frös, svängde nästan av rädsla och rusade igen för att springa.
En dag under en semester med krysantemum kom en rovande kastanjhandlare till kalenderns hus, han frågade om värdinnan och undrade att han såg exakt samma älskarinna i Tango, oskiljbar från O-San. Kalenderkompilatorn skickade folk till en bergsby, de tog tag i älskare - och se: levande människor vandrade igår, och idag bara dagg på avrättningsplatsen i Avadaguchi, bara en dröm som hade en dröm i gryningen på den tjugo andra dagen i den nionde månaden ... Och nu lever jag omkring deras minne, folk minns till och med den O-san ljusa klänningen.
Kort berättelse om en greener som förstörde groddar av kärlek
I staden har alla bråttom för att möta våren, det finns fåfänga på gatorna, blinda människor drar sina låtar: "Ge ett öre till en blind man", pengarbytare ropar ut erbjudanden att köpa, sälja, byta; handlare med kräftor, kastanjer som skriker högt. De förbipasserande kliver sig upp, värdinnorna rusar till butikerna: årets slut är en besvärlig tid. Och sedan en eld - dra saker, skrika, gråta och i ett ögonblick vänder ett stort rikt hus till aska.
Vid den tiden bodde en greener, Hachibe, i Edo, och han hade en ensam dotter som hette O-City. Med vad kan du jämföra det, om inte med en blomma, sedan med ett blommande körsbär, om inte med månen, sedan med dess rena reflektion i vatten. När branden började - och det här var inte långt ifrån grönsakerens hem - flyttade de, som en familj till templet, för att undvika olycka till templet och andra grannar, barn grät vid altaret, kvinnliga förkläden låg framför Buddhastatyn, en gong och kopparplattor monterades istället för en tvättställ. Men även Buddha själv var övergiven av detta - det finns sådana stunder i människors liv. Bland kläderna som abbot gav till människor var en mans klänning - svart, tillverkad av dyrt tyg, vapenskölden var elegant broderad på den - en paulownia och en ginko trädgren och ett foder av skarlakansrött siden. Och dessa kläder sjönk in i O-Citys själ. Vem bar det? Vilken elegant ädla ung man avstått från världen och lämnade den här klänningen här? Ledsen O-City, föreställde den här unga mannen, och tänkte på livets övergång. Då såg han och hans mamma en ung man som inte långt ifrån dem försökte dra en splint ur fingret, men ändå ingenting. Mor försökte också, men hennes ögon var redan gamla, ingenting fungerade, sedan försökte hon O-City och drog genast ut en splinter, hon ville inte ta handen bort från den unga mannen, men hon var tvungen att bara gömma pincetten tyst, men sedan fångade hon sig och återvände till den unge mannen , gav pincetten.Och det började med deras ömsesidiga känsla.
Jag frågade folk om O-City och fick reda på att namnet på den unga mannen är Kizidzaburo, han är en vandrande samuraj, och av naturen är en man mild och generös. Hon skrev honom ett kärleksbrev, och deras känslor slogs samman som två strömmar. Plågade av kärlek, de väntade bara på en möjlighet att ansluta huvudgavlarna. Och den femtonde natten kom några människor med nyheten att en rishandlare hade dött och att han idag måste bränna sin kropp. Alla kyrkomottagare, alla män rusade till ceremonin, och sedan var det åska, hemma fanns det några gamla mormödrar som hade fylt med ärtor - låt oss rädda från åska. Även om O-City var rädd för åskväder, tyckte hon att det idag är den enda gången hon kan träffa Kitizaburo. I gryningen somnade människor äntligen, O-City stod upp och tyst gick till utgången, det var fortfarande mörkt. Då vaknade en gammal umé och viskade att Kitizaburo sov i en cell mittemot. När hon gissade allt var det tydligen att hon var stygg i sin ungdom, tänkte på O-City och gav den gamla kvinnan sitt vackra lila bälte. Kitizaburo såg O-City, darrande av hela kroppen, de älskade båda för första gången, och saker gick inte direkt. Men det kom en åskväv och de första dropparna av kärlek spilldes. De svor till varandra i evig kärlek, och här - åh, vad synd! - gryningen har kommit.
På morgonen återvände O-City-familjen hem, och älskarnas anslutning bröt av. O-City var mycket hemlängtad, men det fanns ingenting att göra. En gång på vintern kom en pojke till dörren i kylan, en vandrande återförsäljare i svamp och hästpaneler, och ändå närmar sig natten, på den kalla gården, ägde medlidande pojken, släppte honom in i huset för att värma upp, och han sov i hallen. Och på natten kom de springande med nyheten att en granne fick ta den, och ägarna, som knappt hade tid att sätta sina fötter i sandaler, sprang för att se barnet. O-City gick ut för att träffa dem och tittade av misstag på den sovande mannen, men det här är Kitizaburo! Hon tog den unga mannen O-City till sitt rum, gnuggade den, värmde upp den och sedan återvände hennes föräldrar. Hon gömde den unge mannen under en hög med klänningar, och när föräldrarna somnade, satt de tillsammans bakom en skärm och började prata, men det var väldigt skrämmande att de vuxna skulle höra, sedan tog de papper och bläck och började skriva varandra kärleksord - och så fram till gryningen.
Men O-City hade inga hopp om ett nytt möte, och sedan beslutade hon om ett brott, ihåg att deras första möte var möjligt på grund av en brand, och flickan beslutade en fruktansvärd handling - satte eld på huset: rök föll, folk sprang in och skrek och när vi tittade noggrant insåg vi att det var vårt O-City-fel. Hon togs runt i staden och gjorde allmänheten till skam, och folk i hopskott sprang för att stirra på henne, ingen ångrade det olyckliga. Hon var fortfarande vacker eftersom hon fortsatte att älska Kitizaburo. Innan avrättningen gav de henne en gren av ett sent blommande plommonträd, och beundrade henne föll hon följande rader: ”En sorglig värld där en person besöker! / Vi lämnar ett namn i den här världen / Endast till vinden som kommer att flyga på våren ... / Och denna Veps kommer att flyga runt nu ... / Åh, Vetka, som är sen för blommande! .. ”(Översatt av E. Pinus)
Först igår levde hon, och idag finns det inget damm eller aska kvar. Så fort vinden rufser ner tallarna, ja, en annan förbipasserande, efter att ha hört historien om O-City, stannar och tänker.
Hela sanningen doldes för Kitizaburo, särskilt eftersom han var allvarligt sjuk. Föräldrar strök en minnespelare med offervatten, och Kitizaburo, när han äntligen såg honom hundra dagar efter O-Citys död, tänkte ta sitt eget liv, men abbot tog bort och gömde sitt svärd, så att han bara kunde bita ut tungan eller lägga huvudet i ett öga ,
Kort berättelse om Gengobey, som älskade mycket
Gengobei var på dessa platser en berömd stilig man, han kammade håret på ett ovanligt sätt och bar ett blad i en orimlig längd. Ja, och han älskade bara unga män, dag och natt övergivna av kärlek och kringgåde de svaga långhåriga varelserna. Jag älskade särskilt en ung man med exceptionell skönhet, så det var inte synd att ge sitt liv för honom. Hans namn var Hachijuro. Han såg ut som halvöppnade körsbärsblommor. En gång på en tråkig regnig natt gick de tillbaka och hänge sig åt att spela flöjten, vinden förde doften av blommande plommon ut genom fönstret, bambu rostrade, nattfågeln skrek svagt, lampan lyser svagt. Och plötsligt blev den unga mannen dödlig blek och hans andning avbröts. Herregud! vackra Hachijuro gick bort! Gengobey ropade, grät och glömde att deras möte var hemligt. Människor flydde, men ingenting kunde göras: Varken droger eller gnidning hjälpte. Men vad de ska göra, de släppte kroppen på en ung stilig man i brand, sedan fyllde de en kanna med aska och begravdes bland unga örter. Dränkt i tårar, hänvisad till Gengobeis förtvivlan vid en väns grav. Varje dag samlade han färska blommor för att behaga den avlidne med sin doft. Så som en dröm, sommardagarna blinkade, hösten kom. Bindväven lindades runt staketet i det gamla templet, och vårt liv tycktes Gengobey inte starkare än daggdropparna på kronbladet på bindweedsen. Och Gengobey bestämde sig för att lämna sina infödda platser, och innan detta gjorde han helhjärtat ett klosterlöfte.
I byarna förberedde de sig för vintern, Gengobei promenerade genom åkrarna och såg bönderna fylla på avverkning och vass, slog ut kläder - överallt kom rullarnas skratt. Där, på åkrarna, såg Gengobei en stilig ung man som letade efter fåglar i buskens röda buskar. Den unge mannen hade grönaktiga kläder, bältet var lila och ett blad med en guldskydd fanns på hans sida. Hans skönhet var mjuk, strålande, så även han såg ut som en kvinna. Fram till skymningen beundrade han den unge mannen och kom sedan ut ur skuggorna och lovade honom att fånga många, många fåglar. Efter att ha sänkt kassocken från en axel för att vara mer smidig, fångade han omedelbart en hel del fåglar. Den unga mannen bjöd Gangobey till sitt hem, där det fanns många böcker, en trädgård med konstiga fåglar och gamla vapen hängde på väggarna. Tjänarna förde en rik behandling, och på natten utbytte de löften. För snart gryningen kom, var det nödvändigt att lämna, eftersom Gengobey skulle till klostret på en pilgrimsfärd. Men så fort han lämnade huset till en stilig ung man, när han helt glömde från fromma gärningar, stannade han bara i en kloster i en dag, bad snabbt och återvände omedelbart. Den trötta Gengobei kom in i den unga mans hus och hamnade i en dröm, men på natten vaknade han av den stiliga faren. Han berättade för Gengobei att den olyckliga unga mannen dog omedelbart efter sin avgång, och fram till sin död fortsatte han att prata om någon vördnadsfader. Gengobey stupade i en otänkbar sorg och upphörde helt med att värna om sitt liv. Den här gången bestämde han sig för att begå självmord. Men allt som hände honom, och två unga mäns plötsliga död - allt detta var vedergällning för ett tidigare liv, det är just det!
Det är beklagligt i livet att de djupaste känslorna och lidenskaperna är så förgängliga, så flyktiga, tittande, mannen förlorar sin unga fru, modern - barnet, det verkar, det finns bara en väg ut - att begå självmord. Men nej, tårarna kommer att torka upp och en ny passion tar tag i hjärtat - det är sorgligt! Änkaren strävar efter att ägna sig åt alla slags jordiska skatter, den tröstlösa änkan lyssnar positivt till äktenskapens tal om sitt nya äktenskap, utan att ens vänta på de föreskrivna trettifem dagarna av sorg; och hur förförisk! Det finns inga varelser värre än kvinnor i världen! Och försök att stoppa hennes galenskap - hälla håliga tårar.
I en stad bodde det en tjej med namnet O-Man, månen på den sextonde natten skulle gömma sig i molnen när hon såg henne, så hennes skönhet gnistrade.Denna flicka flammade av ömma känslor för Gengobei och övermannade honom med kärleksbrev och för alla äktenskapsförslag; som regnade ner på henne, vägrade. I slutändan var hon tvungen att låtsas vara sjuk, och kärlekens kärlek drev henne till den punkten att hon började se ut som galen. När hon fick veta att Gengobei tog på sig en klosterkassock sörjde hon länge och bestämde sig sedan att träffa honom för sista gången i sitt liv och gick på vägen. För att resa ensam var hon tvungen att klippa sitt tjocka långa hår, raka en toner på huvudet och ta på sig långa mörka kläder. Hon gick längs bergsspår, gick längs rimfrost - det var den tionde månaden på månkalendern. Hon såg mycket ut som en ung novis, men ett kvinnligt hjärta slog i bröstet, och det var svårt för henne att hantera honom. Slutligen, högt i bergen, över en djup klyfta, fann hon eremitens koja, gick in, såg sig omkring och på bordet låg boken "Ärmar av klänning på kärlekens natt" - en avhandling om kärlek mellan män. Hon väntade, väntade på O-Man Gengobey, och sedan hörde hon fotsteg, tittar och med munken två vackra unga män - de dödas andar. O-Man var rädd, men hon steg modigt fram och erkände sin kärlek till munken, de unga människornas anda försvann omedelbart, och Gengobei började flirta med O-Man, han visste inte att det var en kvinna framför honom. Älskare sammanflätade i en passionerad omfamning, och Gengobei lockade tillbaka i rädsla. Vad är den här kvinnan ?! Men O-Man började övertala honom tyst och tyst, och munken tänkte: "Kärlek är en, vare sig det är närande för pojkar eller flickor." Allt i den här världen blandades på ett sådant sätt, men oväntade känslor är mycket mer än bara Gengobey.
Gengobey antog igen ett världsligt namn, hans tjocka vackra hår växte tillbaka igen, han skildes med svarta kläder - förändrade utan erkännande. Han tog av en fattig stuga i närheten av Kagoshima, och hon blev en fristad av kärlek. Han gick för att besöka föräldrarhemmet, eftersom han inte hade något sätt att uppehålla sig. Men huset bytte hand, det hörs inte mer myntring i pengarbytet, föräldrar dog en eländig död. Gengobey blev ledsen, han återvände till sin älskade, och de hade redan ingenting att prata om vid den utrotade kalla härden. Så de tystade och väntade på gryningen, och deras passion dog bort. När det absolut inte var något att äta, klädde de sig ut som vandrande skådespelare och började avbilda scener på bergsvägar. O-Man och Gengobei gick helt ner, deras skönhet bleknade, och nu kunde de jämföras med de purpurfärgade blommorna i blåsor, som själva går ner. Men här hittade lyckligtvis hennes föräldrar O-Man, alla hushållsmedlemmar var glada, de överlämnade all sin egendom till sina döttrar: ett hus, guld, silver, berg av kinesiska tyger, koraller och koppar kinesiska hantverkare, agatfartyg, saltskakare i form av en kvinna med det fanns inte ett antal fiskstjärnor, kistor - bryt något, ingen kommer att märka. Gengobei var både glad och ledsen: även om du börjar nedlåtande alla skådespelare i huvudstaden och till och med etablera din egen teater, kan du fortfarande inte spendera en sådan rikedom i ett liv.