2000 f.Kr. e. Dotter till Imhotep Renisenb efter hennes älskade make död återvänder med sin lilla dotter till sin fars hus. Imhotep är borta just nu. I hans frånvaro kontrollerar den äldsta sonen till Imhotep Yakhmos allt i huset. Yakhmos hustru Satipi, en vacker, ståtlig kvinna, skjuter på sin man och tror att han som den äldsta i familjen borde vara hans fars högra hand, och hans far behandlar honom som en ansvarslös pojke. Alla i huset är rädda för hennes onda tunga. Satipi grälar med Kite, hustrun till Sebek, Imhoteps mellerson. Satipi anser att hon som den äldsta svärdotteren borde få det bästa i huset. En glad och glad Sebek klagar till Kite att hans far inte litar på honom och inte lyssnar på hans erbjudanden om hushållning. Han är redo att lämna hemmet, men vanligtvis insisterar den lydiga draken att Sebek stannar, annars kommer han att berövas arvet. Ipis yngre bror blir också förolämpad - de betraktar honom som ett barn och litar inte på honom. Han anser sig vara smartare än äldre bröder och försöker vinna över sin mormor Izu, mamma till Imhotep. Mormor råder Yakhmos att inte låta sin fru ta över.
Imhotep återvänder hem. Oväntat för alla tar han medföljaren Nofret in i huset efter många års änka. Iza är försiktig med uppkomsten av en ung skönhet i huset, eftersom Nofret ingriper i den etablerade ordningen och Imhotep stöder henne. Han hotar till och med Kite att driva henne och hennes man ut ur huset för att de inte hörde konkubin. Iza råder sin son att ta sin fru med honom på resor. Imhotep är inte nöjd med hur hans söner gjorde affärer i hans frånvaro. Satipi berömmer igen sin man att han borde ha övertalat sin far att göra honom till hans medägare.
Son till sin kusin, skrivaren Kameni, kommer till Imhotep. Han hittade en falska i kontona, och nu måste Imhotep snarast lämna. Han lämnar Yakhmos den äldsta i huset och lovar att göra honom till sin medägare när han återvänder. Iza råder Nofret att gå med Imhotep, eftersom de hatar henne i huset, men konkubin vägrar. Imhotep ber Kameni hjälpa Nofret - Kameni är en god vän till sin far.
Renisenb, dotter till Imhotep, klagar till Hori, chef för sin far. Det verkar för henne att det onda har bosatt sig i huset, och Nofret förde det. Satipi och Kite hade grät tidigare, men deras gräl var inte så onda. Nu kämpar hennes svärförälder, Yakhmos ser trött ut, för Satipi skäller honom hela tiden, Sebek träffar andra kvinnor. Han väcker alla till gräl Nofret och hjälper henne Henet, flickvännen till den avlidne fruen Imhotep, som övervakar alla i huset, överhör och informerar.
Plötsligt är Renisenb synd av synd mot Nofret. Hon är helt ensam i ett konstigt hus, den konkubin som den gamla mannen hade, och ingen av dem har gjort någonting för den här flickan. Hon bestämmer sig för att bli vän med Nofret, men får en arg avvisning. Sedan grälar Nofret med Kite och ber Kameni skriva ett klagomål till Imhotep.
Ett dold krig börjar mellan Nofret och familjemedlemmar. De försöker förstöra Nofrets kläder och mat. Iza varnar kvinnor att makten fortfarande är på Nofrets sida och uppmanar dem att avsluta kriget.
Plötsligt kommer ett brev från Imhotep, där han kallar Nofret sin fru och den suveräna älskarinna i huset. Han tar inte Ahmos och Sebek till delägare. Satipi förolämpar Yakhmos genom att säga att han inte är en man och kräver Nofrets död. Renisenb varnar konkubin för faran, men hon skrattar och säger att hon inte är rädd för hot.
En kväll beslutar Renisenb att ta en promenad. På en väg som reser sig till graven möter hon en rädd Satipi. Kvinnor ser den döda Nofret ligga inte långt från graven. De bestämmer sig för att Nofret gick längs stigen och föll av.
Efter Nofrets död förändrades allt. Satipi börjar bete sig konstigt: hon förklaga inte längre sin man och underkasta sig honom i allt.Drake börjar lära alla, och Yakhmos kontrollerar allt och kräver att han följs.
I samtal med Hori beklagar Renisenb Nofret. Hori föreslår att Nofret kunde ha dödats och hans misstankar faller på den oförskämda och obegränsade Sebek.
Ahmosa oroar sig för Satipi. Efter Nofrets död ser hon dålig ut och äter nästan ingenting och skriker i en dröm. Nu togs allt det bästa i huset av sig Kite. Efter att ha lyssnat på sin bror beslutar Renisenb att hålla ett hjärta-till-hjärta samtal med sin svärmor, men hon förnekar allt och kastar raseri. Renisenb konsulterar med sin mormor, men Iza tror att Yakhmos slutligen knullade upp sin fru och hon blev undergiven. Isa antyder att Nofret hatade Renisenb på grund av Kameni, som inte var likgiltig mot henne.
Förvirrad Renisenb konsulterar med Hori. Nofret och Kameni var från ett ställe. Kanske kände de varandra tidigare? Plötsligt ser de Satipi komma ner på vägen, och Yahmos följer henne. Efter att ha nått platsen där Nofret dog, faller Satipi och bryter upp och uttalar namnet på konkubin.
Nu faller misstankarna på Renisenb och Hori på Satipi, eftersom hon förändrades dramatiskt efter död av konkubin.
Maid Henet informerar Ize att en smyckeskrin hittades i Nofrets kammare. Isa fäster inte någon vikt vid detta - balsamerarna glömde helt enkelt att sätta lådan i graven. Men Henet säger att kistan inte var där förut.
Imhotep gör delägare till alla tre av hans söner. Ahmos och Sebek vill dricka för framgång, Sebeks vin är förgiftat och han dör. Ahmos, som drack mindre vin, förblir vid liv. En av tjänarpojkarna säger att han såg en kvinna i Nofret-kläder och smycken nära en kanna vin.
På morgonen blir det känt om pojkens död - han drack lite dryck och vaknade inte.
Medan Imhotep vädjar till de döda för skydd, eftersom han tror att detta är Nofrets hämnd, tänker Isa på de levande. Hon ropar upp barnets barnbarn Ipi och frågar varför han har en sådan glädje i ansiktet, medan hans bror balsamas. Eller kränkt av det faktum att han inte litar på att hantera hushållet. Han berättar för mormor att Sebek motsatte sig att Ipi blev delägare av sin far. Iza säger att hon var emot det och varnar Ipi för att vara försiktig.
Isa beslutar att prata med Hori och Renisenb. Hon tror inte att döda Nofret dödar människor. Iza tror att mördaren är bland dem.
Den rädda Renisenb pratar med Eli. Den yngre broren gläder sig över att Sebek är död, och det är osannolikt att Yakhmos kommer att återhämta sig, och snart blir han husets herre.
Kameni bekänner sig till Renisenb förälskad, men hon vägrar honom.
Ipi hittas död nära ett damm. Någon höll honom i vattnet tills han kvävde. Isa försöker förklara för Imhotep att detta inte är Nofrets hämnd.
Imhotep accepterar att gifta sig med sin dotter till Kameni, men för Yakhmos är det viktigaste att systeren är lycklig och han kommer att stödja henne. Renisenb är redo att ge efter för sin far. Kameni erkänner för henne att Nofret var kär i honom, men hon var likgiltig mot honom.
Iza samlar hela hushållet. Hon tror att Henet vet något, men hon förnekar allt med rädsla. Isa följer noggrant alla närvarande och gissar vem mördaren är. Nu inser hon att de kan döda henne, och hennes slav kontrollerar hennes mat, men de häller giftet i balsam som hon gnider med kroppen.
Efter hans mors död uppmärksammar Imhotep Henet, som alltid glädde honom, och hon förklarar sig själv som älskarinna. Men hon hittas omedelbart död i skafferi - någon kvävde Henet med en duk.
Nära graven reflekterar Renisenb vad som hände och hans äktenskap med Kameni när Yakhmos närmar sig henne. Renisenb känner inte igen sin milda vänliga bror. Ahmose räcker ut att kväva henne, men Hori dödar honom med en pil.
Ahmos försökte glädja sin far, men Imhotep handlade om en son med låg åsikt och Sapiti fortsatte att uppmana sin man. Om han inte kunde bära Nofrets stridigheter kastade Yahmos konkubin från klippan. Satipi såg detta och blev rädd för sin man. Hon började prata i en dröm, och Yahmos, som kände far, dödade henne. Efter att ha druckit tillräckligt med vin för att inte dö, förgiftade Yakhmos Sebek och dödade sedan Ipi.Andra dödsfall följde. Hori gissade vem mördaren var och kom för att rädda Renisenb, för om hon gifter sig måste Ahmos dela förvaltningen av ägodelarna med sin man. Hori bekänner sig till Renisenb-kärlek och ber att välja honom eller Kameni. Renisenb väljer Hori. De kommer att vara tillsammans tills döden delar dem.