Komedi föregår författarens brev till Yelchaninov, en dramatiker och författare, där han reflekterar över namnet på hans komedi. Han ville inte översätta det franska “Bijouterie” som “Haberdashery”, eftersom detta skulle betyda ”att skriva någon annans ord i våra brev”, och därför dök namnet ”Skrapa” upp.

Därefter följer författarens vädjan till läsaren, där han uttrycker sin inställning till tilltäppande av det ryska språket med främmande ord.

Huvudminnet i Chistoserdovs civila angelägen åtar sig att visa sin brorson alla underhållningar och frestelser i en storstad så att en ung man, som av sin fars vilja är hemifrån, kan undvika nätverk där det är lätt att förvirra utan att känna till livet. Chistoserdov talar om domstol och fria maskerader, moral och att hantera olika människor. Platsen där de båda ligger är inte slumpmässig. Det finns så många människor runt Shchetpenilnik att när du tittar på dem kan du lära dig mer på två timmar, "snarare än att överleva med staden på två år." I Penza var det exakt där brorson bodde idag.Du kan inte se de människor som är i Shchetpilnik-butiken. Brorson frågar Chistoserdov om var borsten befinner sig och finner ut att säljaren får det högsta priset för att hyra räknaren från köparna, ta orimliga priser för varje bagatell och till och med hämma oturliga besökare. Brorson är intresserad av publiken som händer här. Chistoserdov rapporterar att oftare än andra domstolar och höga tjänstemän kommer att vila eller skratta för dem som är lägre än dem i position. Chistoserdov förklarar för brorson att laster är gemensamma för alla klasser, men högt rankade personer är tydliga och att deras brister märks mer. Det visar sig att brorson enligt berättelserna om sin far vet att Chistoserdov inte låter någon gå fel, och därför har han många fiender och dåliga önskemål. Utseendet på Shchetopilnik, som vet hur man tar bort masken från alla häng, ger det stora stora nöjet.

Brorson är förvånad över att köpmannen har tillräckligt med utbildning för att ta itu med ädla besökare. Chistoserdov förklarar att Shchetetilnik inte är en köpman, utan en pensionerad officer (vilket inte betyder en militär rang, utan en tjänst i statstjänsten), för direkthet och sanningsenhet, han lämnades utan den vanliga ersättningen när han avgick. Shchepotilniks far, också officer, lyckades ge sin son en bra utbildning. Shchepotilnik-arbetare visas. Chistoserdov och brorson skratta och lyssnar på samtalet med arbetare som säger "a la tilogrey och a la servett." Majoren förklarar samtidigt för brorson att ”a la grekiska” och ”a la salute” är de senaste modenyheterna.

Bara kvar, pratar arbetarna om saker som de tar ut ur korgen (kroppen): i teleskopet, på skulpturella bilder av cupids, som de ursprungligen misstog för änglar. Shchetetilnik dyker upp, skickar arbetarna och lämnar ensam och argumenterar för att hans handelsvinster är gynnsamma för de fattiga, och det är inte synd att ta överflödiga bröd. Dessutom, hävdar Shchetilnik, har dessa människor förvandlat allt till en bagatell - ära, uppriktighet, samvete och tro. Renhjärtad dyker upp med brorson och introducerar den senare till Sceptern.

Efter att ha upptäckt att brorson behöver en klocka, visar bordellman honom klockan och säger att om den hjärnlösa petimeteren (tiggaren) ber om klockan, börjar klockan på klockan ringa efter midnatt. Detta är tiden då dandierna körs på ett datum med sina älskarinnor och helikoptrar. En man som är värdig till en klocka ringer när han ska gå till tjänsten och arbeta flitigt. Brorson gillar Shcheptilnik-instruktionerna, och han medger för sin farbror att han vill fortsätta att vara på denna plats. Scavenger är nöjd med att höra beröm till honom och uppmanar majoren och ungdomen att ta på sig masker och lyssna på hans samtal med kunderna.

Två damer i snygg klänning och en gentleman dyker upp. De vill köpa lotter, men Squealer vägrar dem under påskott att han inte säljer etiketter (biljetter) när det är få människor i maskeraden. Herren och damerna är upprörda. De tror att deras närvaro är tillräckligt, eftersom alla tre är viktiga personer. En av kvinnorna, Maremyana, vill se en spegel. Scrambler utövar sin produkt i termer som är obehagliga för sina kunder. Spegeln är så dyr, säger han, för den visar den verkliga ansiktet på koketten och pretendern; det vita och rodna i denna spegel döljer inte skamlöshet; imaginära forskare kommer att finna sig okunniga och vittiga oförskämda. En kavalerare som heter Polydor köper den här spegeln för sin följeslagare. Den andra damen - Nymphodora - ber om en mindre snusbox. Skribenten visar henne ivrigt och hävdar att damen kommer att innehålla alla hennes goda egenskaper i henne: goda sätt, uppriktighet eller förnuft och andra - samvete eller rikedom. Polydor uttrycker en önskan att skaffa sig en anteckningsbok, men efter att ha hört att de flesta köper sådana föremål för att spela in sina grymheter och tomma underhållningar lämnar han med damerna.

Privorov dyker upp och önskar köpa domino, men vägras. Skribenten förklarar att det för närvarande inte behövs masker i en maskerad, eftersom många besökare till sådana underhållningar redan bär en mask. Hörlurarna låtsas vara en vän, hycklaren svär ständigt och tjuven gömmer sig under de rika kläderna med hög rang. Prevorov var trött på att lyssna till Shchetpenilnikens ord och han överförde konversationen till ett annat ämne - han behövde ett teleskop. Brushstone fortsätter att anmoda Prevorov. Om du tänker på andras laster och brister från sidan av röret, vilket ökar allt, kommer de att verka grymma. Dess nackdelar kan ses genom ett reducerande glas, och få fördelar - genom ett förstoringsglas. Kort sagt, fortsätter Shchetetilnik, man kan minska andras dygder och öka sina egna. Irriterad köper Pretvorov ett rör som han inte behöver, för att inte höra mer av den skrikande människans tal.

Vzryolyubov dyker upp och önskar få några underverk. Skribenten visar honom några av dem: en sträng av bibliska Samsons hår inslagna i en klaff från den vackra Josephs kappa ("epache-plåstret av den skulpturerade Joseph"). Skribenten försäkrar Vzdorolyubov att hemma har han en injektionsflaska med tårarna från den stora Alexander, snusboxen Diogenes och till och med ett nätverk som smides av den antika Vulcan. Efter att ha köpt stenar från "Nowhere Nebyvalova Island" lämnar Vzdorolyubov. I stället kommer Frivolous först till disken och sedan domare Obiralov. Den första köpte en ring för förlovning, och den andra "vikt" (våg) för att väga guldbitarna.

Häller sitt tal med franska ord, verkar Verkhoglyad. Han råder Scheptilnik att kallas en haberdasher, då kommer han att bli en riktig "galant-ohm" (socialite). Skribenten förklarar att han bara är intresserad av ett namn som är korrekt på ryska. Verkhoglyadov sa att "vårt språk är det mest brutala", och om det inte hade dekorerats (dekorerats) med andra ord, skulle det finnas en riktig orer (skräck). Som exempel citerar han titeln på stycket Troa Frere-Rivo (Three Rival Brothers), som på ryska kallas The Three Brothers of the Solubilus. Skribenten föreslår att Verkhoglyadov byter till franska, om ryska är obehagligt för honom. Verkhoglyadov ber honom att visa honom en snusbox med en dubbel spänne (lock) och en miniatyrpentur (en pittoresk miniatyr), för vilken han åtar sig att berätta hela Monde galan (det sekulära samhället) om Shchepotilnik-butiken. Anklagar Shchetetilnik med ett dåligt rykte för mordantant (försiktighet), Verkhoglyadov lämnar. Shchepetilnik, Chistoserdov och brorson talar om människor som Verkhoglyadov.

Starosvetov visas. Oväntat för brorson, som först trodde att gubben ville köpa glasögon eller käpp, bad Starosvetov visa honom snusboxar med kärlekshistorier. Skrubbern råder honom att först skaffa glas där han kan skilja ett träd från guld och bogey från en matta. Starosvetov insisterar på en snusbox, men tar den i händerna och kan inte ta reda på vad som är målade på den. Skribenten förklarar att på bilden lurar en sextio år gammal man för att förföra unga skönheter. Arg Starosvetov, som hotar Shchetilnik, lämnar, nästan slår nästa besökare - Samokhvalov. Detta är den sista köparen av Shchepotilnik i kväll, som lätt kunde övertala honom att köpa specialglasögon, som inte är avsedda för läsning utan för lyssnande. De lägger på öronen och med hjälp av en speciell fjäder kopplar de dem, så att du inte kan lyssna på andras verk.

Kvällen är över och Shchepotilnik beordrar den anställde att låsa butiken. Chistoserdov är glad över att hans brorson var tillräckligt upplyst. Shchetetilnik själv ångrar att bara en av alla förlöjliga människor korrigerades och tvåhundra blev hans fiender.