Arbetet är baserat på bibliska legender om Israels ras. Isak och Rebekka hade två tvillingsöner - Esau och Jakob. Den första föddes en hårig Esau, medan Jakob inte hade hår på kroppen, han ansågs vara den yngsta och var en favorit hos sin mor. När Isaac, försvagad och nästan förblindad av ålderdom, kallade sin äldsta son och beordrade att laga en maträtt så att hans far skulle få en måltid innan hans välsignelse, gick Rebekah på en förfalskning: binda öppna delar av Jakobs kropp med getskinn, skickade hon honom till sin far i form av en äldre bror . Således fick Jakob välsignelsen avsedd för Esau.
Efter detta tvingades Jacob fly. Esaus son, Elifas rusade efter honom i jakten, och Jakob var tvungen att tigga sin brorson för att rädda sitt liv. Han skonade sin farbror, men tog allt bagage från honom. Jacob, som tillbringade natten i kylan, hade en gudomlig vision.
Efter sjutton dagars resa anlände Jacob till Harran, där han började bo med familjen Laban, en farbror från sin mor. Han blev omedelbart förälskad i sin yngsta dotter Rachel, men Laban slutade ett skriftligt avtal med honom, enligt vilket Rachel skulle bli hans hustru tidigare än efter sju års tjänst hos sin far. I sju år tjänade Jacob troget Laban - han var inte bara en skicklig boskapförädlare utan lyckades också hitta en källa på Labans torra land, tack vare vilken han kunde plantera frodiga trädgårdar. Men Laban hade fortfarande den äldsta dottern, Leah, och hennes far trodde att hon först skulle gifta sig. Men Jakob vägrade helt klart den fula Leaen.
Efter sju år gifte sig de. I nattens omslag, när han lade sig in i Rachels bröllopssäck, släppte Laban henne in i Jakobs sovrum och han märkte ingenting. Nästa morgon, efter att ha upptäckt förfalskningen, var Jacob rasande, men Laban uttryckte sin vilja att ge honom den yngsta, under förutsättning att Jakob stannade kvar i huset i ytterligare sju år. Då satte Jacob sitt villkor - att dela besättningarna.
Så åren gick, och Leah tog Jakob en son varje år, och Rachel kunde inte bli gravid. Jacob tog sin piga, Valla, som en konkubin, och hon hade två söner, men Rachel var fortfarande karg. Vid denna tid upphörde Leah också att föda och rådde Jacob att ta sin piga, Zelf, som en konkubin. Hon förde också honom två söner. Först under trettonde året av äktenskapet blev Rachel äntligen gravid. I kraftig plåga födde hon Joseph, som omedelbart blev hans fars favorit.
Snart började Jacob märka att bröderna till hans hustrur såg fråga på honom, avundsjuk på hans feta besättningar. Han hörde ett rykte om att de planerade att döda honom, och Jacob beslutade att lämna med hela familjen och rika ägodelar. Hustrun började omedelbart arbeta, och Rachel tog hemligt lergudar från sin fars helgedom. Detta var anledningen till jaget. Men efter att ha överträffat Jacob och gjort en verklig sökning i sitt läger, fann Laban inte vad han letade efter, eftersom den listiga Rachel lyckades dölja lerfigurerna i en hög med halm, som hon låg på och talade illa om. Sedan tog Rökelse en ed från Jacob att han inte skulle kränka sina döttrar och barnbarn och lämnade.
Mot Jakobs husvagn kom Esau ut med en fästning av fyra hundra ryttare. Mötet var dock vänligt. Esau erbjöd Jacob att bosätta sig tillsammans, men han vägrade. Efter att ha tagit boskapen som donerats av Jacob, återvände Esau till sitt hus och hans bror fortsatte sin väg.
Jakob slog upp sina tält inte långt från staden Shekem och gick med de äldste om att betala för en kil. Jacob och hans familj bodde i fyra år vid väggarna i Shekem, när den fyrste sonen Sheche tittade på hans enda dotter, trettonåringen. Den gamla prinsen tycktes gifta sig. Jakob begärde råd från de tio äldsta sönerna och de ställde villkoret: Sikem måste omskäras. En vecka senare kom han för att säga att villkoret var uppfyllda, men bröderna meddelade att riten inte genomfördes enligt reglerna. Shechem med förbannelser kvar, och fyra dagar senare kidnappades Dean. Snart visade folket i Sikem sig för Jacob och erbjöd att betala en lösen för Dina, men bröderna krävde att alla män skulle omskäras och den dag som bröderna utsåg. När alla män i staden kom till känna efter ritualen, attackerade bröderna Dina Shekem och frigav sin syster,
Jacob var rasande över sina söner och beordrade att gå bort från blodsutgången. Dina var gravid; efter beslut av männen kastade de barnet så snart han föddes.
Rachel var också gravid vid den tiden. Födelsen började på vägen och var så svår att modern dog, men hade bara tid att titta på pojken född i världen. Hon slutade med att kalla honom Benoni, vilket betyder "Son of Death." Fadern valde namnet Benjamin för sin son. Rachel begravdes vid vägen; Jacob var väldigt ledsen.
Han nådde Migdal Eger, där Leah Reubens son syndade med sin fadas, Valla's konkubin. Jakob, som lärde sig om sin handling från Joseph, förbannade sin förstfödde. Reuben hatade sin bror för alltid. Under tiden dog Isaac, och Jacob hade knappt tid för sin fars begravning.
Fram till sjuttonårsåldern födde Joseph boskap med sina bröder och var engagerad i vetenskap med den äldre slaven av Jacob Eliezer. Han var snyggare och smartare än sina äldre bröder; var vän med den yngre, Benoni, och tog hand om honom. De äldre bröderna gillade inte Joseph, eftersom hans far skiljer honom.
En gång gav Jacob Joseph en bröllopstäck för sin mor, och han började skryta om honom utan återhållsamhet och orsakade irritation och ilska hos sina äldre bröder. Då, medan han arbetade i fältet, berättade han bröderna en dröm: hans kärva är i mitten och runt - brödernas kärvar, och alla böjde sig för honom. Några dagar senare drömde han om att solen, månen och elva stjärnor böjer sig för honom. Denna dröm gjorde bröderna så rasande att Jakob tvingades straffa Joseph. Emellertid bestämde de upprörda äldre sönerna att lämna med boskapen i Shekem-dalarna.
Snart beslutade Jacob att sluta fred med sina söner och skickade Joseph för att besöka dem. I hemlighet från sin far tog Joseph Rachels filt med sig för att fortfarande visa upp inför sina bröder. När de såg honom i en glittrande glitter, föll de i så raseri att de nästan rivde honom i bitar. Joseph överlevde på mirakulöst sätt. För att fylla på det, bandde bröderna honom och kastade honom till botten av en torr brunn. Själv skyndade sig att gå i pension för att inte höra Josephs hjärtskärande skrik.
Tre dagar senare räddade de förbipasserande Ismael-köpmännen Joseph. Senare träffade de bröderna. De introducerade Joseph som deras slav och sa att de kastade honom in i brunnen för missförstånd och gick med på att sälja den till ett rimligt pris. Affären har ägt rum.
Bröderna beslutade ändå att informera sin far om att han aldrig skulle se sin favorit igen, och skickade två budbärare till honom, vilket gav dem Rachels smetade med fårblod och trasig filt.
Efter att ha fått materiella bevis på Josephs död, föll den gamle mannen i en sådan sorg att han inte ens ville se sina söner som kom till honom några dagar senare. De hoppades äntligen vinna sin faderliga disposition, men de fick ännu större missnöje, även om fadern inte visste om deras verkliga roll i Josephs försvinnande,
Och Joseph gick med en husvagn och med sin stipendium och vältalighet så disponerade han ägaren för sig själv att han lovade att ordna honom i Egypten i ett ädelt hus.
Egypten gjorde ett starkt intryck på Joseph. I Oise (Thebes) såldes han till huset till den ädla adelsmannen Petepera, bäraren av den kungliga fanen. Tack vare hans naturliga uppfinningsrikedom flyttade Joseph, trots alla ansträngningar av tjänarna, snabbt till assistentchefen, och när den gamla chefen dog, blev han hans efterträdare.
Joseph tjänade sju år i Petepras hus, när husets älskarinna väckte passion för honom. För att förtrolla Joseph tyckte älskarinnan i tre år till olika trick, inte ens försöka dölja hennes passion. Men Josef ansåg sig inte ha rätt att ge efter för frestelse. Sedan grep Mutem-Enet ögonblicket då alla familjemedlemmar åkte till staden för en semester och lockade Joseph som återvände tidigt till sitt sovrum. När han avvisade hennes trakasserier skrek hon åt hela huset att Joseph ville ta henne med våld. Beviset var det klänningsstycke som återstod i hennes hand.
Joseph gjorde inte ursäkter för befälhavaren och hamnade i faraoens fängelse, där han tillbringade tre år. Fängelsets chef Mai Sahme kände genast sympati för honom och utsåg honom till övervakare.
En gång togs två högt rankade fångar - den högsta butleren och faraoens högsta bakare - till fängelse. De anklagades för högförräderi, men domen har ännu inte uttalats. Joseph tilldelades dem. Tre dagar innan tillkännagivandet av domen hade båda drömmar och bad Joseph tolka dem. Han ansåg att bagarens dröm talar om överhängande avrättande, och butlers dröm - om den högsta benådningen. Så hände det, och när han sade adjö, bad Joseph cupbearen ibland att säga ett ord för honom framför farao. Han lovade, men som Joseph hade antagit glömde han omedelbart sitt löfte.
Snart dog den gamla faraon och den unga Amenhotep IV steg upp tronen. En dag hade han en dröm om sju feta och sju magra kor och sedan om sju fulla och sju tomma öron. Hela gården kämpade förgäves om svaret på drömmen, tills chefsbäraren kom ihåg sin tidigare övervakare.
Joseph kallades till farao, och han förklarade att framför Egypten väntade på sju fruktbara och sju hungriga år, och vi måste omedelbart börja skapa spannmålsreserver i landet. Farao gillade resonemanget för Joseph så mycket att han omedelbart utsåg honom till livsmedel och jordbruk.
Joseph var mycket framgångsrik på sitt nya område, genomförde en reform av jordbruket och främjade utvecklingen av bevattning. Han gifte sig med en egyptisk kvinna som födde honom två söner - Manasse och Efraim. Farao fortsatte att gynna sin minister, och han bodde nu i ett stort, vackert hus med många tjänare. Han gjorde sin tidigare fängelse och sin stora vän Mai Sahme till chef. Under flera år var skörden i Egypten verkligen enastående och sedan kom torka. Vid den tiden kunde Joseph skapa stora reserver av spannmål i landet, och nu har Egypten blivit försörjaren i alla angränsande länder, varifrån husvagnar ständigt kom för mat. Skattkammaren blev rik och statens myndighet och makt stärktes.
I riktning av Joseph registrerades alla som anlände till landet och registrerade inte bara platsen för permanent uppehåll, utan också namnen på farfar och far. Joseph väntade på bröderna och slutligen fick han en dag höra av listan som levererades till honom att de hade kommit till Egypten. Det var det andra året av torka. Själv skickade Jacob sina söner till Egypten, oavsett hur äcklad honom var. Vid den tiden hade alla söner redan förvärvat familjer, så nu var Israels stam totalt sjuttio udda människor och alla måste matas. Endast den gamle mannen lämnade Benjamin med sig, eftersom han efter Josephs död särskilt värdesatte den yngre sonen till Rachel.
När Jakobs tio söner dök upp inför den egyptiska högministern doldte han vem han var och åläggde dem ett strikt förhör och låtsades misstänka dem för spionage. Trots alla brödernas försäkringar lämnade han en gisslan och skickade resten på återresan och beordrade honom att återvända med Benjamin. Tillsammans med chefen kom Joseph med ett annat trick - han beordrade att sätta i säckarna med spannmål de pengar som bröderna betalade för varorna. När bröderna hittade detta vid första stoppet blev förvånade. Deras första impuls var att få tillbaka pengarna, men sedan beslutade de att det var ett tecken från ovan och började be, ihåg sina synder.
Jakob smätte till en början sina söner, men när till slut köptes förråd i Egypten och det blev klart att han var tvungen att åka på sin resa igen ändrade han sitt humör till barmhärtighet och släppte sina söner, denna gång med Benjamin.
Nu tog Joseph emot bröderna hemma, sa att han hade tagit bort deras misstankar och behandlat honom till middag. Han satt Benjamin bredvid honom och under måltiden pratade han ständigt med honom, frågade om sin familj och upptäckte kunskap om sådana detaljer som ingen annan än Benjamin och Joseph kunde veta om. Då kröp den yngre bror först i misstanken att Joseph saknades. Joseph själv bestämde sig för att inte öppna ännu, men planerade att återvända bröderna från halvvägs.
Han beordrade att en förmögenhetsmässig kopp placeras i Benjamin säck, som han visade gästen under middagen. När husvagnen återlämnades med skam, dök bröderna igen inför den arga Joseph. Han krävde att Benjamin skulle lämnas kvar med honom, till vilken Judas, den fjärde av de äldste, beslutade att vädja Joseph och beklagade sina synder, att han för många år sedan slog honom till döds och sålde sin bror Joseph till slaveri. Reuben, som inte deltog i det budet, och Benjamin, som inte heller var inblandad i grymheterna, skräckte denna nyhet.
Då ropade Joseph på sig och omvände sig och kramade bröderna och visade att han hade förlåtit dem. Han lovade att återuppliva hela Israels familj i landet Gosen, i utkanten av egyptiska ägodelar, där du kan bete otaliga flockar av Jakob på de feta betesmarkerna. Farao godkände denna plan, eftersom han uppriktigt var glad över sin väns lycka.
På vägen tillbaka kunde bröderna inte bestämma hur de skulle säga den goda nyheten till den gamla Jacob. Men inte långt från destinationen träffade de dotter till en av bröderna, som fick instruktionen att förbereda farfar till de goda nyheterna. Flickan åkte till byn, på språng och komponerade en sång om Josefs uppståndelse. När han hörde henne sjunga var Jacob först arg, men bröderna bekräftade enhälligt sanningen i flickans ord, och sedan beslutade han att omedelbart åka på en resa för att träffa sin älskade son före sin död.
När han passerade den egyptiska gränsen upprättade Jakob ett läger och skickade Judas son efter Josef. När Josefs vagn dök upp på avstånd stod den gamle mannen upp och gick för att möta honom. Det blev inget slut på glädjen.
Farao utsåg Josefs bröder till övervakare av de kungliga boskapen. Så Jacob med sin sort bosatte sig i landet Gosen, och Joseph fortsatte att bedriva statsfrågor.
Han kände att han dör och skickade Joseph. Han, tillsammans med sina söner, dök upp för den gamla mannen. Jakob välsignade de unga männen och förvirrade av misstag vilken av dem som var den äldsta, så att förstfödelsedräkten igen kränkades.
Snart kallade Jakob alla söner till honom. Han välsignade några av dem och förbannade några, förvånande många som samlades. Den äldres rättigheter gavs Juda. Jacob begravdes i familjens grotta, och efter begravningen bad Leaas söner, Zelfa och Walla Benjamin att säga ett ord för dem framför Joseph. Benjamin bad sin bror att inte göra dem arga, Joseph bara skrattade och tillsammans återvände de till Egypten.