(429 ord) Nikolai Vasilyevich Gogols berättelse "The Overcoat" är, som ni vet, ägnat på problemet med den "lilla mannen". I mitten av tomten är en helt vanlig situation. Den småaktiga tjänstemannen Akaky Akakievich Bashmachkin bär slutligen ut den enda gamla överrocken; han måste spara pengar på att sy en ny och förneka sig själv det mest nödvändiga. Den nya överrocken ger också en ny mening till Bashmachkins existens, men snart rånas tjänstemannen på gatan och han förlorar sin dyrbara mantel. Som ett resultat dör Akaki Akakievich av sorg, hjälplöshet och likgiltighet hos andra, förvandlas till ett spöke och tar överrockar på gatorna i St. Petersburg.
I samband med en kort intrig blir det uppenbart att berättelsens titel inte bara väljs i enlighet med verkets tema; det är framför allt symboliskt. Överdraget blir ett viktigt inslag i berättelsen, det sätt på vilket den semantiska enheten i hela texten stängs.
Det måste komma ihåg att en överrock inte bara är en kappa, utan ett element i uniform för tjänstemän. För huvudpersonen var tjänsten det enda intresset för livet, och det verkar som att hans gamla överrock gradvis slogs samman med hjälten så mycket att det blev hans andra hud i kontakt med hela omvärlden. Samtidigt har det blivit en symbol för den begränsning som en social roll påför Bashmachkins liv.
Så snart hjälten har möjlighet att ta på sig en ny överlack (det vill säga, ändra gammal hud) verkar han börja tänka om sig själv och världen runt honom på ett nytt sätt. Hans drömmar och hopp förknippade med henne tillåter hjälten att växa över sig själv, gå utöver gränserna för den välkända världen. Ett sådant förvärv verkar löjligt obetydligt för andra, men för den "lilla mannen" är Akaky Akakievich ett betydande steg framåt.
Läsaren kan också ha en fråga: "Om hjälten var så inspirerad av köpet av en ny storrock, hur kunde hjälten ha förändrats om han hade en chans till en anständig existens?"
Det är svårt att ge ett definitivt svar. Överdragen är en motsägelsessymbol på sitt sätt. Å ena sidan representerar den den nya början som kan förvandla en hjältes liv, men som visar sig vara otillgänglig för honom på grund av samhällets orättvisa. Å andra sidan kan bilden av en överrock uppfattas som ett mått på hjältens begränsningar, den smala världen och hans tänkande. Inspirerad av ett nytt syfte och mening drömmer Bashmachkin om en vacker pälskrage och inte om kardinalförändringar i hans själ och liv. Hela linjen med personlighetsutveckling i hjältens ögon kan representeras som en väg från en billig överrock till en chic generalrock (som förresten redan i form av att föra Bashmachkin tar bort sin brottsling).
Således blir bilden av storrocken i Gogols berättelse en av de centrala. Det är en slags koppling mellan hjälten och världen runt honom, samhället. Överdraget blir ett mått på personligheten hos den "lilla mannen", hans andra hud, skapat för honom av samhället.
Det verkar rättvist att säga att var och en av oss har sin egen storrock. När vi läser historien om Gogol möter vi i grunden vår egen reflektion, för en helt rättvis, för den andra - bara lite förvrängd av spegeln av tid och personlig upplevelse.
Misuppfattningar av hjärtat och sinnet
