Euriclea är övertygad om att Mirra inte gillar Perey: om Mirra gillade någon skulle hon ha märkt det. Dessutom finns det ingen kärlek utan hopp, medan Mirras sorg är hopplös och flickan längtar efter döden. Euriclea vill dö för att inte se hennes älskade lidande i ålderdom. Under nästan ett år har Kenhreida försökt förstå orsaken till dotters plåga, men till ingen nytta. Kunde Venus, efter att ha sett den vågiga utmaningen i Kenhridas vansinniga moderlycka, hata Mirra för hennes skönhet och beslutat att straffa drottningen och ta sin enda dotter från henne?
Efter att ha förhört Euriclea beslutar tsar Kinir att avbryta bröllopet: "Vad är mitt liv, ägodelar, ära för vad, / När villkorslöst lycklig / jag ser inte min enda dotter?" Kineer vill bli en vän till kungen av Epirus, han gillar Perey, men dottern är viktigast för honom: ”Jag gjorde en far / naturen, men en kung som en chans”, statens intressen för honom är ingenting jämfört med Mirras enda suck. Han kan vara lycklig bara om hon är lycklig. Kineer beslutar att prata med Pere. Han berättar för den unge mannen att han gärna skulle kalla honom sin svärson. Om han valde en man till sin dotter, skulle han välja Perey, och när Mirra valde honom, blev Perey dubbelt söt för honom. Kineer tror att det viktigaste i Perea är hans personliga fördelar och inte kungligt blod och inte hans faderliga ägodelar. Kineer frågar försiktigt Perey om hans kärlek till Mirra är ömsesidig. Den unga mannen säger att Mirra verkar vara glad över att svara på sin kärlek, men något hindrar henne. Det verkar konstigt för honom att Mirra i hans närvaro blir blek, inte tittar upp på honom och pratar med honom i en kall ton. Det är som om hon är angelägen om att gifta sig, hon är rädd för bröllopet, hon utser en bröllopsdag eller så skjuter hon upp bröllopet. Perey föreställer sig inte livet utan Mirra, men vill befria henne från ordet, se hur hon lider. Perey är redo att dö om Mirras lycka beror på den. Kineer skickar efter Mirra och lämnar henne med Pere. Perey tittar på brudens bröllopsklänning, men sorgen i hennes ögon berättar för honom att hon är olycklig. Han berättar för henne att han är redo att befria henne från ordet och lämna. Mirra förklarar för honom att sorg är medfödd och frågor om dess orsaker bara förvärrar det. Flickan sorgar helt enkelt om den kommande separationen från sina föräldrar. Hon svär att hon vill vara Pereys fru och kommer inte att skjuta upp bröllopet längre. Idag kommer de att gifta sig och i morgon seglar de till Epirus. Perey förstår ingenting: antingen säger hon att det är svårt för henne att gå iväg med sina föräldrar, då har hon bråttom att lämna. Mirra säger att hon vill lämna sina föräldrar för alltid och dö av sorg.
Mirra berättar för Eureklee att hon bara längtar efter döden och förtjänar det bara. Euriclea är säker på att bara kärlek kan plåga en ung själ på detta sätt. Hon bad till Venus vid altaret, men gudinnan såg på henne hotfullt, och Euriclea lämnade templet och drar knappt hennes fötter. Mirra säger att det är för sent att be gudarna om henne och ber Euriclea att döda henne. Flickan vet att de levande inte kommer att komma in i Epirus. Euriclea vill gå till kungen och drottningen och be dem att uppröra bröllopet, men Mirra ber henne att inte säga något till sina föräldrar och inte ge mening till orden som av misstag rymde från henne. Hon grät, hällde ut sin själ och nu är det mycket lättare för henne.
Mirra går till sin mamma och hittar Kinera. Ser han att hans närvaro kväver hennes dotter, skyndar kungen att lugna henne: ingen tvingar henne till någonting, hon kanske eller kanske inte upptäcker orsaken till hennes lidande. Genom att känna hennes humör och ädla känslor litar hennes föräldrar helt på henne. Mirra kan göra vad hon ser passande, de vill bara veta vad hon bestämde sig för. Mor och far är överens om allt, bara för att se deras dotter lyckliga. Mirra säger att hon känner att döden är nära, detta är hennes enda botemedel, men naturen låter henne inte dö. Mirra har nu synd på sig själv och sedan hat. Det tycktes för henne att äktenskapet med Perey, även om hon delvis skingrade hennes sorg, men ju närmare bröllopsdagen var, desto tråkigare kände hon, så hon försenade bröllopet tre gånger. Föräldrar övertalar Mirra att inte gifta sig med Perey, eftersom han inte är trevlig mot henne, men Mirra insisterar: även om hon inte älskar den unga mannen så mycket som han gör henne, kommer ingen annan att bli hennes man, eller hon kommer att gifta sig med Perey eller dö. Mirra lovar att övermannas hennes smärta, ett samtal med sina föräldrar gav henne styrka och beslutsamhet. Hon hoppas att nya upplevelser kan hjälpa henne att bli snabbare av ångest och hon vill lämna sin fars skydd omedelbart efter bröllopet. Mirra kommer till Cypern när Pereus blir kung av Epirus. Hon kommer att lämna en av sina söner hos sina föräldrar, så att han skulle bli hans stöd i ålderdom. Mirra ber sina föräldrar att låta henne lämna direkt efter bröllopet. Föräldrar släpper motvilligt sin dotter: det är lättare för dem att inte se henne än att se så olycklig. Mirra går tillbaka till sitt rum för att förbereda sig för bröllopet och gå ut till brudgummen med en ljus panna.
Kineer delar sina misstankar med sin fru: "Ord, ögon och suckar till och med till mig / inspirera rädsla för att hon / den omänskliga drivs av makt, / okänd för oss." Cenchreida anser att Venus straffade Mirra för hennes moders insolens: Cenchreida brände inte rökelse för Venus och vågade säga i en bristning av mödrarnas stolthet att den gudomliga skönheten i Mirra i Grekland och öst nu är högre än äldre på Cypern från tidigt land. När han såg vad som hände med Mirra försökte Kanhreida beundra gudinnan, men varken böner, rökelse eller tårar hjälper. Kineer hoppas att gudinnans vrede inte kommer att spöke Mirra när hon lämnar Cypern. Kanske förutser detta, är Mirra så bråttom att lämna. Perey visas. Han är rädd för att bli Mirras man kommer att bli hennes mördare. Han beklagar att han inte begick självmord innan han seglade till Cypern och kommer att göra det nu. Kineer och Kenhreida försöker trösta honom. De råder honom att inte påminna Mirra om trängseln - då kommer denna trängsel att passera.
Mirra förbereder sig för bröllopet och berättar för Euriclea att tanken på en överhängande avgång ger henne lugn och glädje. Euriclea ber Mirra att ta henne med sig, men Mirra beslutade att inte ta med sig någon. Perey informerar henne att vid gryningen kommer de att vänta på fartyget, redo att segla. Mirra svarar: ”Med dig tillsammans / Stanna snarare och inte se dig omkring / Allt som min såg / För så länge tårar och kanske var / Anledningen till dem; att segla i nya hav, / Närmar sig nya riken; luft / Okänd att andas in, och dag och natt / Dela med en sådan make ... ”Perey älskar Mirra väldigt mycket och är redo för allt: att vara hennes man, vän, bror, älskare eller slav. Mirra kallar honom för hans lidande och frälsare. Bröllopsceremonin börjar. Kören sjunger bröllopssånger. Mirra förändras i ansiktet, skakar och står knappt på fötterna. Fury och Erinnia är trångt i hennes bröst med giftiga piskor. När han hör sådana tal är Perey genomsatt av förtroendet för att han är äcklad av Mirra. Bröllopsceremonin avbryts. Perey lämnar och lovar att Mirra aldrig kommer att se honom igen. Kineer upphör att tycka synd om sin dotter: hennes oordnade trick förhärdade honom. Hon insisterade själv på bröllopet och skämde sedan sig själv och sina föräldrar. Både han och Cenchreid var för mjuka, det var dags att vara strikt. Mirra ber sin far att döda henne, annars tar hon självmord. Biografen är rädd. Mirra tappar känslor. Kenhreida anklagar Kineer för grymhet. Återhämtning ber Mirra Kenhreid att döda henne. Kanchreida vill krama sin dotter, men hon skjuter bort henne och säger att mamman bara förvärrar hennes sorg. Mirra ber om och om igen sin mamma att döda henne.
Cineer sörjer Pereus, som begick självmord. Han föreställer sig sorgen hos en far som har förlorat sin älskade son. Men Kineer är inte lyckligare än kungen av Epirus. Han skickar efter Mirra. I hennes handlingar ligger någon monsterlig hemlighet, och han vill känna henne. Mirra såg aldrig sin far i ilska. Han bestämmer sig för att inte visa henne sin kärlek, utan att försöka hota med att bryta hennes bekännelse. Kineer informerar sin dotter om Pereus självmord. Kineer inser att Mirra plågas inte av Furierna, utan av kärlek, och oavsett hur mycket hennes dotter låser upp, insisterar hon på egen hand. Han övertalar Mirra att öppna sig för honom. Han älskade själv och kommer att kunna förstå henne. Mirra medger att hon verkligen är kär, men vill inte namnge sin älskade. Även ämnet för hennes kärlek misstänker inte hennes känslor, hon döljer dem till och med för sig själv. Kineer beroliger sin dotter: ”Förstå, din kärlek, din hand / Och min tron kommer att förstoras. / Oavsett hur låg man står, / Han kan inte vara ovärdig för dig, / när han är i ditt hjärta. " Kineer vill krama Mirra, men hon skjuter bort honom. Mirra säger att hennes passion är kriminell och kallar hennes älskade: Kineer. Far förstår inte omedelbart henne och tycker att hon skrattar åt honom. Insåg att Mirra inte skämt, är Kineer förskräckt. När vi ser farens vrede kastar Mirra sig på sitt svärd och kastar det in i sig själv. Samtidigt tar hon hämnd på Kinera för det faktum att han med kraft drog en monströs hemlighet från hennes hjärta och straffar sig själv för en kriminell passion. Cineer gråter, han ser i Mirra på en gång ondska och en döende dotter. Mirra ber honom att aldrig prata om hennes kärlek Canchreid. Kenhreid och Euricleus hörde ett högt skrik och springer. Kineer döljer den döende Mirra från Canhreida och ber sin fru att lämna. Kanchreida är förvirrad: är Kinir redo att lämna den döende dotter? Kineer avslöjar Kenhreids hemlighet för Mirra. Han tar bort sin fru med våld: ”Det är inte här för oss från sorg / Och för att dö av skam. Kom igen. " Bredvid Mirra finns en Euriclea. Före döden skämtar flickan henne: ”När ... / Jag ... bad om ett svärd ... skulle du, Euriclea ... / jag lydde ... Och jag skulle dö ... / Oskyldig ... än att dö ... ondska ... "