Den första natten. Andra natten
Det var redan fyra på morgonen, då en mängd unga vänner rusade in i Fausts rum - antingen filosofer eller livförbrännare. Det verkade för dem att Faust visste allt. Inte konstigt att han förvånade alla med sina sätt och försummade sekulära anständigheter och fördomar. Faust träffade vänner, som vanligt rakad, i en fåtölj, med en svart katt i händerna. Men han vägrade att diskutera meningen med livet och människans syfte vid en sådan tidpunkt. Jag var tvungen att fortsätta samtalet nästa midnatt. Faust kom ihåg liknelsen om en blind, döv och dum tiggare som hade förlorat den gyllene. Tjuvlös letade efter honom återvände tiggaren hem och låg på sin stenbädd. Och sedan gled myntet plötsligt ut ur hans sköna och rullade ner över stenarna. Så vi ibland, fortsatte Faust, ser ut som den här blinda mannen, för vi förstår inte bara världen, utan till och med varandra, vi skiljer inte sanningen från lögner, konstnären och galningen.
Tredje natten
Världen är full av excentriker, som var och en kan berätta en fantastisk historia. På en varm dag i Neapel träffade en ung man i en antikvitetsbutik en främling i en pulverformig peruk, i en gammal kaftan och tittade på arkitektoniska graveringar. För att lära känna honom, rådde han honom att titta på projekten för arkitekten Piranesi: cyklopiska palats, grottor förvandlade till slott, oändliga valv, fängelsehålor ... När han såg boken hoppade gubben i skräck: "Stäng, stäng den här jävla boken!" Detta var arkitekten Piranesi. Han skapade storslagna projekt, men kunde inte förverkliga dem och publicerade bara sina ritningar. Men varje volym, varje ritning plågade och krävde att översätta den till byggnader, utan att låta konstnärens själ finna fred. Piranesi ber den unga mannen om tio miljoner guldstycken för att förbinda Etna med Vesuv med bågen. Han vred på galningen och räckte honom en krona. Piranesi suckade och beslutade att fästa den till det belopp som samlats in för köp av Mont Blanc ...
Fjärde natten
En gång dök upp en spöke från en vän till mig - en vördnad tjänsteman som varken gjorde gott eller ont. Men han steg till statsrådgivaren. När han dog blev han kall begravd, kall begravd och spridd. Men jag fortsatte att tänka på den avlidne, och hans spöke dök upp inför mig och anklagade med tårar i likgiltighet och förakt. Liksom kinesiska skuggor på en vägg dök olika avsnitt av hans liv framför mig. Här är han en pojke i sin fars hus. Men det är inte hans far som utbildar honom, utan tjänarna, hon undervisar om okunnighet, avskamningar, grymhet. Här dras pojken in i uniformen, och nu dödar ljuset och förstör hans själ. En god vän bör dricka och spela kort. En bra make borde ha en karriär. Ju fler rankningar, desto starkare tristess och förargelse - på sig själv, på människor, på livet.
Uttråkning och förbittring ledde till sjukdomen, sjukdomen ledde till döden ... Och nu är denna fruktansvärda person här. Hon stänger ögonen - men hon öppnar sina andliga ögon så att den döende mannen kan se hans nakenhet ...
En boll är organiserad i staden. Alla åtgärder leds av en bandmästare. Han tycktes ha samlat allt som är konstigt i verk av berömda musiker. Hornens allvarliga röst låter, timpanis skratt skrattar av dina hopp. Här är Don Juan som spottar botten av Anna. Här tar den lurade Othello rollen som domare och böter. All tortyr och plåga smälte samman till en färg, hängande i ett mörkt moln över orkestern ... Blodiga droppar och tårar droppade från det på parketten. Satin tofflor av skönheter glidde lätt över golvet, dans dämpade någon slags galenskap. Ljusen bränner ojämnt, skuggorna svänger i en kvävande dimma ... Det verkar som om det inte är människor som dansar, utan skelett. På morgonen, när jag hörde ett evangelium, gick jag till templet. Prästen talade om kärlek, bad om mänsklighetens broderliga enhet ... Jag rusade för att väcka hjärtan hos de glada galna människorna, men vagnarna hade redan passerat kyrkan.
Den folkrika staden började gradvis tömma, en höststorm drev alla under taken. Staden är ett levande, pysande och ännu tyngre monster. En himmel var klar, hotfull, rörlig, men ingen blickade upp för honom. En vagn rullade av bron, där en ung kvinna satt med sin följeslagare. Hon stannade framför en ljust byggnad. Långsam sång meddelade gatan. Flera fackelbärare följde med kistan, som långsamt transporterades tvärs över gatan. Konstigt möte! Skönheten tittade ut genom fönstret. I detta ögonblick böjde vinden och lyfte kanten på locket. Den döda mannen grinade med ett ovänligt hån. Skönheten gispade - när den här unga mannen älskade henne och hon svarade honom med andlig vördnad och förstod varje rörelse i hans själ ... Men den allmänna åsikten satte en oöverstiglig barriär mellan dem, och flickan följde ljuset. Knappt levande, genom kraft klättrar hon upp i marmortrapparna, dansar. Men den här meningslösa falska bollmusiken gör henne ont, hon svarar i sitt hjärta med den avlidne ungdommens bön, en bön som hon kallt avvisade. Men här är bruset, rop vid ingången: "Vatten, vatten!" Vatten släpte redan väggarna, bröt fönstren och hälldes ut i hallen ... Något enormt, svart dök upp i brottet ... Detta är en svart kista, en symbol på oundviklighet ... En öppen kista rusar genom vattnet, bakom det vågorna lockar en skönhet ... Död lyfter huvudet, hon rör vid den vackra kvinnans huvud och skrattar utan att öppna munnen: ”Hej, Lisa! Den försiktiga Lisa! ”
Tvungen Lisa vaknade av en svänga. Mannen är arg på att hon förstörde bollen och skrämde alla. Han kunde inte förlåta att han på grund av kvinnliga coquetry hade tappat en stor vinst.
Och nu är det dags. Invånarna i städerna flydde till åkrarna för att mata sig själva. Fält blev byar, byar blev städer. Hantverk, konst och religion försvann. Människor kändes som fiender. Självmord klassificerades som hjältar. Lagar förbjöd äktenskap. Människor dödade varandra, och ingen försvarade de dödade. Överallt framträdde förtvivlanets profeter, inspirerande hat mot utstämd kärlek, dödenas domningar. Bakom dem kom Messias of Despair. Hans ögon var kalla, rösten var hög och uppmanade människor att uppleva dödens ekstase tillsammans ... Och när ett ungt par plötsligt dök upp från ruinerna och bad att skjuta upp mänsklighetens död, svarade hon med skratt. Det var ett villkorligt tecken - jorden exploderade. För första gången har evigt liv omvänt sig ...
Femte natten
Flera sinnen försökte bygga ett nytt samhälle. Följarna av Bentham hittade en öde ö och skapade där först en stad, sedan ett helt land - Benthamia, för att förverkliga principen om allmän nytta. De trodde att fördelarna och moralen är samma. Alla arbetade. En pojke vid tolv års ålder sparat redan pengar och samlade kapital. Flickan läste en avhandling på ett snurrande kvarn. Och alla var lyckliga tills befolkningen ökade. Då fanns det inte tillräckligt med mark. Vid den här tiden dök också bosättningar på grannöarna. Bentamtsy härjade grannar och grep deras land. Men en tvist uppstod mellan gränsstäder och inlandet: de förstnämnda ville handla, den sistnämnda för att slåss. Ingen visste hur man skulle förena sin vinst med en granne. Tvister förvandlades till uppror, uppror till uppror. Då vädjade profeten till det härdade folket och bad honom att se till altan av osjälvisk kärlek. Ingen hörde honom - och han förbannade staden. Några dagar senare förstörde ett vulkanutbrott, en storm, en jordbävning staden och lämnade en livlös sten.
Sjätte natten
En konstig man besökte ett litet hus i utkanten av Wien våren 1827. Han var klädd i en svart pälsrock, hans hår var ruskat, hans ögon brände, hans slips saknades. Han ville hyra en lägenhet. Tydligen studerade han en gång musik, eftersom han uppmärksammade amatörmusiker som samlades här för att spela den sista Beethoven-kvartetten. Den främling hörde dock inte musiken, han lutade bara huvudet i olika riktningar, och tårar flödade ner i ansiktet. Först när violinisten slog slumpmässigt upp, höjde den gamle mannen huvudet: han hörde. De ljud som slet de närvarande öronen glädde honom. Tvungen lyckades den unga flickan som följde med honom ta bort honom. Beethoven är borta, okänd för någon. Han är väldigt livlig, han säger att han just har komponerat den bästa symfonin - och vill fira den. Men Louise, som innehåller honom, har inget att ge honom - pengar räcker bara för bröd, inte ens vin. Beethoven dricker vatten och missar det för vin. Han lovar att hitta nya harmonilagar, att i en harmoni kombinera alla toner i den kromatiska skalan. ”För mig låter harmoni när hela världen förvandlas till harmoni,” säger Beethoven till Louise. - Här är det! Här är Egmonts symfoni! Jag hör henne. De vilda ljuden av strid, stormen av lidelser - i tystnad! Och trompet låter igen, dess ljud är starkare och mer harmoniskt! ”
En av domstolarna beklagade Beethovens död. Men hans röst var förlorad: publiken lyssnade på konversationen av två diplomater ...
Den sjunde natten
Gästerna underkastade sig improvisatorn Kipriano. Han tog på ett ämne i en poetisk form, utvecklade ett givet ämne. Samtidigt skrev han en dikt, dikterade en annan, improviserade en tredje. Förmågan att improvisera fick han nyligen. Han tilldelades av Dr. Segeliel. När allt kommer omkring växte Kipriano upp i fattigdom och var mycket orolig för att han kände världen, men inte kunde uttrycka den. Han skrev poesi på beställning - men utan framgång. Kipriano trodde att sjukdomen var skylden för hans misslyckande. Segeliel botade alla som kom till honom, även om sjukdomen var dödlig. Han tog inte pengar för behandling utan ställde konstiga villkor: kasta en stor summa pengar i havet, bryta sitt hus, lämna sitt hemland. De som vägrade att uppfylla dessa villkor dog snart. Fiender anklagade honom för många mord, men domstolen frikände honom.
Segeliel gick med på att hjälpa Kipriano och ställde villkoret: "Du kommer att veta allt varje ögonblick, se allt, förstå allt." Kipriano instämde. Segeliel lade handen på den unga mans hjärta och kastade en trollformel. Just nu kände, hörde och förstod Kipriano hela naturen - hur åklagaren ser och känner på en ung kvinnas kropp, vidrör honom med en kniv ... Han ville dricka ett glas vatten - och såg en myriad av ciliates i den. Han ligger på det gröna gräset och hör tusentals hammare ... Kipriano och människor, Kipriano och naturen var uppdelade av avgrunden ... Kipriano blev galen. Han flydde från fäderlandet, vandrade. Slutligen agerade han som en jester för en stäpp markägare. Han promenerar i en fris överrock, bälte med en röd halsduk, komponerar poesi på något språk, sammansatt av alla språk i världen ...
Åtta natten
Sebastian Bach fördes upp i huset till sin äldre bror, organist i Christopher Ordruff-kyrkan. Han var en respekterad men lite styv musiker som levde på gamla sätt och tog upp sin bror på samma sätt. Det var först vid bekräftelsen i Eisenach som Sebastian först hörde ett riktigt orgel. Musiken fångade honom helt! Han förstod inte var han var, varför, hörde inte frågorna från pastorn, svarade på ett otillbörligt sätt och lyssnade på den ojämna melodin. Christopher förstod inte honom och var mycket upprörd över sin brors frivolitet. Samma dag gick Sebastian hemligt in i kyrkan för att förstå orgelstrukturen och sedan kom en vision till honom. Han såg hur orgelrören stiger upp, kopplade till de gotiska kolumnerna. Ljusa änglar tycktes sväva i molnen. Varje ljud hördes, och emellertid blev bara hela det tydliga - den skattade melodin där religion och konst slogs samman ...
Christopher trodde inte sin bror. Bedrövad av sitt beteende blev han sjuk och dog. Sebastian blev student till orgelmästaren Bandeleur, en vän och släkting till Christopher. Sebastian vände nycklarna, mätte rören, böjde tråden och tänkte ständigt på sin vision. Och snart blev han assistent för en annan mästare - Albrecht från Luneburg. Albrecht överraskade alla med sina uppfinningar. Så nu kom han till Bandeler för att informera att han hade uppfunnit ett nytt orgel, och kejsaren hade redan beställt honom detta instrument. Med tanke på den unga mans förmågor gav Albrecht honom att studera med sin dotter Magdalene. Slutligen fick läraren honom en plats som violinist i Weimar. Innan han lämnade gifte han sig med Magdalene. Sebastian visste bara sin konst. På morgonen skrev han, studerade med sina elever och förklarade harmoni. Genom venus spelade han och sjöng tillsammans med Magdalene på clavichord. Ingenting kunde störa hans lugn. En gång, under gudstjänsten, anslöt sig en annan kör till kören, som såg ut som ett lidande rop eller ett munter folkmassor. Sebastian skrattade åt sjungandet av den venetianska Francesca, men Magdalene fördes bort - och sång och sångare. Hon kände igen låtarna i sitt hemland. När Francesco lämnade, bytte Magdalene: hon blev isolerad, slutade arbeta och bad bara sin man att komponera en canzone. Olycklig kärlek och oro för hennes man förde henne till graven. Barn tröstade fadern i sorg. Men han insåg att hälften av sin själ omkom för tidigt. Han försökte förgäves att komma ihåg hur Magdalen sjöng - han hörde bara den italienska orena och förföriska melodin.
Nionde natten
När vägen för var och en av de beskrivna hjältarna hände, dök de alla fram för domarsätet. Alla dömdes antingen för vad han hade gjort mot sig själv eller för vad han inte hade gjort. Segeliel ensam erkände inte den högsta myndigheten över sig själv. Domstolen krävde att svaranden skulle komma fram för sig själv, men bara en avlägsen röst från avgrunden svarade: "För mig finns det inget fullt uttryck!"