Handlingen äger rum i slutet av XVI eller början av XVII-talet. på fyra kontinenter, varhelst Spanien har några ägodelar eller där det försöker erövra något annat, såväl som i det öppna havet, det vill säga en gigantisk scen av detta omfattande femhundra sidors spel är hela världen, hela universum. Det består av fyra "dagar", det vill säga av fyra handlingar. Drama "Satin Slipper" skapades tydligt med ett öga på traditionen för kristna mysterier, där legender om helgon, martyrer, änglar överfördes till scenen. Även här finns det helgon och änglar bland karaktärerna, och stycket är lika monumentalt som mysterierna ofta var.
Hela handlingen i pjäsen föregås av en scen som utför funktionen av en prolog. Mitt i ökenhavet, på lika avstånd från Europa och från Amerika, flyter ett fragment av ett skeppsbrott med en spansk missionärmunk som korsfästas på en stubbe från masten, en medlem av jesuittordern. Jesuiten reciterar den döende monologen, var den var. tacka Gud för allt hans lidande och ber honom sedan ge sin bror Rodrigo de Manacor möjligheten att uppleva stor passion så att han, efter att ha gått igenom alla försök, äntligen kommer till Gud.
Uppenbarligen nedstämde den Allsmäktige till jesuittens begäran, eftersom när huvudaktionen för pjäsen inleddes hade Rodrigo och Dona Prues, den andra huvudpersonen, länge varit kär i varandra. Av de två visas hon först på scenen. Visas med sin hårda make, kungliga domaren Don Pelago. Don Pelago var en vän till hennes far, och när han dog gifte han sig med flickan som stannade kvar i Madrid utan stöd. Det finns ingen kärlek mellan dem, och därför blir Don Prues lätt kär i Rodrigo, som hon räddade tidigare från döden och lämnar honom efter ett skeppsbrott. Men eftersom hon är en kvinna med höga moraliska standarder, uppförd i de strikta reglerna för den katolska religionen, motstår hon starkt sin önskan att fuska på sin man. För att inte någon gång ge efter för frestelsen, lämnar hon sin satängsko i händerna på den skulpturella bilden av Jungfru Maria, så att om hon skulle peka foten i riktning mot skruvstolen, skulle benet haltas där. Trots detta märkliga löfte försöker hon ändå återförenas med Rodrigo och går till familjens slott, där han läker de sår som mottogs i striden. Men först tillkännager hon sin avsikt att Don Pelago och därför möter hon sig inte i Rodrigo, utan hennes man, där hon befinner sig i slottet. Han kommer inte till slottet för att straffa henne, men för att känna hennes stolta natur, för att föreslå att hon frivilligt genomgår ett test: åka till Afrika och ta befäl över Mogador där, en fästning som spelar rollen som en spansk utpost på gränsen till moriska ägodelar. Denna utnämning har redan avtalats med kungen. Don Pelago säger farväl till Pruesa, som senare avslöjats, för alltid.
Samtidigt finns det redan i Mogador en befälhavare, Don Escamillo, en man som länge har varit förälskad i Pruesa, mer än en gång erbjuder henne att lämna sin man och åka dit, till Afrika, till eldelementets rike, vilket är väldigt snäll mot hans rebelliska natur. Syftet med att utse Prüesa för att hjälpa honom är att kontrollera honom, eftersom Don Escamillo har länge och inte utan anledning misstänkt att han odlar förräderiska planer och till och med kommer att konvertera till islam. Därför är Princesas uppdrag att skydda de spanska ägodelarna från morernas attacker och att hålla denna potentiella renegade från förräderi och för sig själv från syndiga önskningar. Därför riktas Princes passion i en bra riktning. Samma sak händer med Rodrigo de Manacor. Han framträder för första gången på scenen och berättar, i dialog med en kinesisk man som fungerar som sin tjänare, att han är redo att krossa alla hinder för att tillfredsställa sin passion för Don Pruse. Men eftersom han på grund av Proues inkonsekventa beteende är omständigheter sådana att hans passion fortfarande förblir otillfredsställd, riktar han all sin energi till erövring av nya länder för Spanien. Och från och med nu förvandlas Prues till en "ledstjärna" för honom. Spanien var på den tiden benägen att betrakta sig som centrum för den kristna världen och genomförde extremt framgångsrikt sin aggressiva politik. Genom att försöka ta över hela planeten kunde sådana övermänskliga uppgifter inte annat än att locka de besatta med tanken på en absolut erövringare som Rodrigo. Spaniens materiella intressen, uttryckt i sin koloniala praxis, sammanföll med dess andliga och ideologiska intressen. Därför försöket att sprida den kristna religionen till hela världen. Rodrigo personifierar i ögonen på Claudel idén att konvertera hela planeten till katolisismen. Men för att behärska människors själar räcker det inte att undertrycka dem med vapenkraften. För att kristendomen ska vinna, för att andan ska bli starkare än militär styrka, är det nödvändigt, efter att ha gått genom försök, att förenkla. Det här är exakt vad som händer med Rodrigo. Och instrumentet för hans förenkling och samtidigt hans förbättring blir Pruesa. Kungen, efter att ha fått veta att i det nyligen erövrade Amerika, är problem som mognar, utnämner Rodrigo till vice kung av de spanska utomeuropeiska territorierna. Rodrigo visar sitt hårda humör: han kräver att Proues ska återlämnas från Afrika. Sedan förnedrar han sig, men innan han åker till Amerika gör han ett försök att se Pruesa, simmar till Mogador. Men Prues beordrar honom att gå på egen hand. Och Rodrigo lyder, trots avundsjukdomar och inser att han måste förvandla sin passion till något andligt för att få Princesas kärlek. Deras mystiska äktenskap bör äga rum i himlen. Otillfredsställd mänsklig kärlek blir ett sätt att känna gudomlig kärlek. Rodrigo börjar förstå att verklig kärlek inte ska isolera en person från världen, utan tvärtom måste öppna universums portar inför honom. Tack vare Proues inser han gradvis sitt ansvar och betydelsen av sitt uppdrag. Efter att ha övergivit hoppet att någonsin ha en älskad kvinna fysiskt, blir han andligt närmare henne.
Handlingen överförs till Neapel, sedan till Prag, fler och fler nya karaktärer dyker upp, dramatiska scener växlar med buffoonery. Under tiden dör Don Pelago, och Prueses måste gifta sig med Escamillo, och det är i det ögonblick då avfallet från den senare redan blir en fullständig fullmakt, när han i hemlighet accepterar islam och tar namnet Oshali. Prues försökte motstå hans trakasserier, men han lyckas övertyga och be henne, eftersom hon som en sann kristen borde inte bara tänka på att rädda sin egen själ, utan också att rädda sin grannas själ, i detta fall Escamillos själ. Inte bara det, renegaden kräver att hon helt glömmer Rodrigo, till och med vägrar andligt samband med honom. Efter mycket tvekan accepterar Pruesa att göra detta offer.
Och just i det ögonblicket får Rodrigo ett brev från Pruesa, som en ung kvinna för tio år sedan, vid tidpunkten för förtvivlan, anförtrotts till havet och där hon bad honom om hjälp. Rodrigo utrustar fartyget och flyter från Amerika till Afrika, ankare framför Mogador. Escamillo, rädd, tror att spanjorerna gick i krig med honom och skickar sin fru till skeppet Rodrigo. Han skulle nu vara redo att överge Prusen, om bara angriparna skonade staden. Men efter att ha gått vägen för avvisande av allt för andliga värden vill Pruesa uppnå ett sådant absolut avslag från Rodrigo. Således testas Rodrigo igen, för den sjuttonde gången. Prues uppmanar honom att överge allt flyktigt för att få allt som är evigt. Och Rodrigo återgick igen till ödet - han håller med Prusernas argument. Han släpper till Proues, säger farväl till henne nu för evigt, och hon överlåter hans vård till sin dotter Maria, som föddes till henne från Escamillo, men som dock ser ut som Rodrigo.
Således förenklades Rodrigo. Nu ger han upp sin roll som erövrare. Och faller i skam för kungen. När allt kommer omkring lämnade han Amerika utan tillstånd och kommer inte att återvända dit. Ytterligare tio år går. Donja Pruesa dog. Rodrigo förlorade ett ben i Japan. Nu flyter han på ett gammalt underordnat fartyg, tillverkar och säljer bilder av helgon. Prouesas dotter har planer för befrielsen av spanjorerna som fångats av arabiska pirater och hålls i Afrika, och hennes fästman John av Österrike skickar kungen att slåss mot turkarna. Kungen använder rykten om att Invincible Armada påstås inte dö alls, utan tvärtom besegrade den engelska flottan för att spela Rodrigo, som hatas av honom på grund av hans oberoende beteende. Han utser till och med honom Viceroy of England, som om detta land plötsligt hade blivit en koloni av Spanien. Och Rodrigo faller för ett bete, börjar drömma om hur han kommer att "expandera världen" och skapa kosmisk harmoni i den. Kungen kastar emellertid skämtna åt sidan och ger Rodrigo i slaveri till den första soldaten, som i sin tur är förgäves underlägsen för honom som en non-gammal kvinna. I slutet av spelet blir Rodrigos beteende såväl som hans tal helt enkelt löjligt när det gäller sunt förnuft. Den före detta erövrarna blir som en skämt. Genom alla dessa otroligheter avslöjas att han tappar kontakten med människornas värld. Men detta innebär också att Rodrigo, frigjort från stereotyperna om mänsklig logik, i huvudsak förvandlas till en helig nar, blir en gudomlig person. Han är löjlig, men han är fridfull. Således, i kampen för hans själ med jordiska och himmelska krafter, erövrar himlen. Enligt Claudel är Rodrigos öde en allegori om människans öde och tar form i enlighet med den logik som är otillgänglig för sinnet om gudomlig försyn.