M. Saltykov-Shchedrin är en stor rysk författare som skapade ett antal verk unika inte bara för 1800-talslitteraturen, utan för all rysk litteratur. Vi börjar från sagor: "The Tale of How One Man Fed Two Generals" och "The Bear in the Voivodeship".
Låt oss börja med berättelsen "The Tale of How One Man Fed Two Generals." I det här arbetet, som det passar sagor, ser vi några fantastiska element, som emellertid bara är förknippade med början av arbetet. Två typiska generaler av okända skäl faller plötsligt på en ödeö. De visar sig vara helt hjälplösa och inte kunna överleva på egen hand i naturen. Och eftersom det var bonden som alltid var ”verktyget” för dem att få mat, börjar de leta efter det, som om det var ett slags vilda djur gömda i skogen. Båda är säkra på att ”En man är överallt, du måste bara leta efter honom! Han gömmer sig antagligen någonstans, han glider från jobbet! ”
Överraskande lyckas de verkligen hitta en man. Hans utseende förvånar och glädjer generalerna, bonden är enorm, stark och smidig i jämförelse med dem. I denna starka man, praktiskt taget en rysk hjälte, visar M. Saltykov-Shchedrin oss bilden av en enkel rysk bonde i tidens serfdom. En man är stark, kapabel, självförsörjande, men svag i andan och deprimerad till en slavs position. Men vi ser att han gör sig själv till en slav: han är bara glad över att tjäna herrarna och hela tiden tackar han dem bara för att de inte förvirrar honom med bondearbeten. Han plockar äpplen för dem från ett träd, hittar potatis i marken och för dem gör han ett nät för att fånga fisk från sitt eget hår. Vi ser att den här mannen har stor styrka och ett stort utbud av praktiska färdigheter; två dumma, feta, eleganta generaler ser ynkliga mot hans bakgrund, men fortsätter fortfarande lydigt lyda dem. Så han ger dem alla äpplen han skördat, lämnar bara en sak, det mest sura; då kommer det till komiken: han lindar själv ett rep som generalerna kommer att hålla honom i koppel på natten. Den slutsats som kan dras av denna sorgliga berättelse tyder på sig själv: server är starka, smarta och kapabla, men vill inte gå emot systemet och kasta sig från slaveriets bojor och tar hårt arbete för givet.
Den andra berättelsen om M. Saltykov-Shchedrin "Björnen i voivodskapet" använder metoderna för satir och sarkasm för att avslöja lärorna med autokratisk makt. Berättelsen berättar om tre bruna björnar - härskarna i skogslummen - Toptygin I, Toptygin II och Toptygin III. I beteendet hos dessa karaktärer kan du lätt känna igen tjänstemännen och härskarna i de högsta lagren av den tiden. Författaren berättar i detalj om filosofin och sättet att hantera varje Toptygin, och var och en av dem väljer vägen.
Toptygin Jag tror att "så mycket blodsutgjutning som möjligt" är nödvändigt för att honom ska hålla kvar i århundraden i kommande generationer. Lusten att ta sig på historiens tabletter tvingar honom att bygga de mest ambitiösa planerna och avsikterna, men så snart han anländer till fientligheterna blir han omedelbart berusad och äter av misstag Chizhik, som visade sig vara en hedersskog bosatt och en viktig person i skogsslummen. Det slutar med det faktum att Toptygin I faller i skam och hans namn glömts, trots att han i själva verket var en bra byggare och visste hur han skulle bygga tätar och också vända träd med rötter.
Därefter kommer Toptygin II till makten, som bestämmer sig för att lära av sina föregångares misstag och inte göra sina misstag. Därför, för att ändå falla in i dessa dåliga historiska tabletter, tar han upp sökandet efter ett tryckeri, ett universitet eller något sådant bara för att förvandla dessa byggnader till damm och därigenom visa sin styrka, makt och unika. Han söker, men kan inte hitta. Det visar sig att det aldrig fanns ett spår av ett tryckeri eller ett universitet i slummen, så han bestämmer sig för att attackera huset till en vanlig bonde, och han planerar också att döda sitt boskap och förstöra hela ekonomin. Men bondhuset visar sig vara en tuff mutter för Toptygin och fastnar i taket utan att ha styrka att komma ur fällan. Som ett resultat attackerar flera förenade män honom och arrangerar lynch över honom, vilket resulterar i att de dödar honom för att björnen ville curry favör med sina överordnade ”, och de” borde försvinna genom den.
Och vi ser helt annorlunda Toptygin III, som inte alls tänker på tabletterna, är lugn, godmodig och fridfull. Han är inlåst i sitt hus och bryr sig inte om något som händer i världen. Han vill inte ingripa i händelseförloppet och tar över erfarenheterna från sina tidigare kollegor. Men även om den nya härskaren är godmodig i slummen, fortsätter skogen fortfarande att leva enligt hårda lagar: vissa avger ett ”irriterande skrik”, andra - ett ”segrande klick”. Plötsligt kommer slutet på historien - Toptygin III dödas av misstag av jägare som ett vanligt pälsbärande djur.
Problemet som författaren framför oss i det här sagan är lätt att hitta - det ligger i den tidens maktanordning - autokrati. Det är inte bara att vi ser tre ledare motsätta sig i stil och filosofi om regeringen. Saltykov-Shchedrin berättar för läsaren att det är värdelöst att byta härskare, själva systemet har ruttit inuti. Avgörande och globala åtgärder behövs som kommer att förändra hela principen om statsstruktur. Det är nödvändigt att störta det autokratiska auktoritära styret.
På exemplet med M. Saltykov-Shchedrins arbete ser vi hur begränsad och feg den liberala oppositionen från den tiden uppförde sig. Alla ser att förändring är nödvändig, men de är rädda för att säga det öppet under granskningen av könen, under censurtrycket, andra förbud och stark social stratifiering. Att prata offentligt om dina tankar kan bara blöjas genom böcker som har påverkat samhället gradvis. Det var just sådana verk som blev utgångspunkten för att lösa många problem från den tiden, som tjänade som hjälp till reformism och stöd för den liberala intelligentsia.
Hur man ordnar saker
Två Ivan
