Berättelsen, som berättas av Alexander Sergeyevich Pushkins roman "Dubrovsky", är baserad på en konflikt mellan två markägare, som, trots motsatsen till moral och karaktärer, är goda vänner under första halvan av verket. Den första markägaren - Troekurov - är infantil, snabbt tempererad, rik, inflytelserik, fördömd. Den andra - Dubrovsky - är ärlig, blygsam, har strikta moraliska principer. Men vi ser hur människor som är voiceless och maktlösa innan det, trots lagen, gör uppror i rättvisans namn och mot straffrihet, vilseledande och grymhet. Låt oss tänka, varför hände detta? Vad fick bönderna att bo hos Dubrovsky?
Enligt händelsens kronologi beslutas den snabbt tempererade Troekurov om slöja med mutor efter Andrei Gavrilovichs brev. Dubrovsky till slutet hoppas på en snabb lösning på denna konflikt: allt han förväntar sig är en enkel ursäkt för den kränkande sidan, från Troekurov. Men Kirill Petrovich anser sig inte vara skyldig att be om ursäkt och beslutar att inleda ett krig med allvarliga satsningar, nämligen: att förstöra fienden, förödmjuka och råna. Han förväntar sig underkastelse och lydnad, som alla tyranner vars myndighet har ifrågasatts. Dubrovsky förväntade sig inte en sådan händelse. Han var inte redo att få ett slag av en sådan styrka, och som ett resultat blir nyheten om att han tappat sin familjegods dödlig för honom, den gamle mannen får ett slag, hans sinne misslyckas och han dör.
Den gamla barnbarn skriver bråttom ett brev till Andrei Gavrilovichs son Vladimir om händelserna som ägde rum i huset. Han bråttom slutför alla saker i huvudstaden och rusar till gården, knappt har tid att fånga en döende far. Han grips av sorg så mycket att han inte har styrka och tid att delta i rättsliga förfaranden, så han blir ett dumt vittne till hur fogdar, inte särskilt seremoniella med honom, i hopp om en värdig belöning från Troekurov, släpper ut honom med en cirkel av betrodda människor på gatan, som beskriver godsets egendom.
Alla tjänare i huset är avskräckta, de bevittnade ett allvarligt drama med ett fruktansvärt slut. Att äga en fastighet innebär också att äga alla människor som bor på denna jord. Men tjänarna och bönderna är emot, de älskade sin tidigare mästare och rykten om grannen gav mer än en gång skrämmande nyheter. Han är grym mot människor, hänvisande spottande till alla som är svagare än honom. Sorg samlade dessa människor, alla anser att domstolsbeslutet är okänt för laglöshet och beslutar om ett upplopp. De vägrar att ta besittning av tyrannen Troekurov och acceptera hans dåliga gärning.
En handfull bönder, under ledning av Dubrovsky Jr., beslutar om en desperat handling: de bestämmer sig för att bränna sitt hus så att hans familjs saker inte blir hånade av en tyrann granne. En av hans tjänare är så upptagen i situationen att han bestämmer sig för att gå ännu längre: han stänger dörren till det brinnande huset så att tjänstemän inte har möjlighet att komma ur lågorna. Böndernas ilska är så stor att de till och med är redo att döda för hämnd för sin goda herre. Denna handling fullbordades i förtvivlan och rädsla, men det var han som drog den sista linjen mellan det förflutna och framtiden för dessa människor. De blev officiellt olagliga, flyktiga bönder, brottslingar. Att återvända till sin tidigare status betydde för dem inte bara en slavs öde för en grym infantil mästare, utan fängelse och eventuellt dödsstraff. Bönderna hämnde sin herre. Men hämndspriset är för högt och har knappast någon mening. De var knutna till sin markägare och nu var deras öde helt och hållet i sig själva, kanske för första gången i deras liv. Med sin laglöshet kränkte Troekurov deras vanliga sätt att leva, lämnade dem hemlösa och ständiga, men de fann styrkan att göra uppror mot godtycklighet, laglöshet och byråkratisk laglöshet.
De flyktiga bönderna, under ledning av Vladimir, bildar en gäng som lever av rån och rån och ger rädsla för alla grannägarna i närheten. När de bryter mot lagen blir de fria från allmänt accepterade normer, moral stör inte längre dem och ur lagens synvinkel har de ingenting att förlora alls. Ett liknande sätt att leva raderar sina klassgränser mellan befälhavaren och bönderna. Det är trevligare och lättare för dem att leva så här än i fångenskap med den nya befälhavaren, och de kan förstås. Trots den svåra situationen med dödandet av fogarna är sanningen på deras sida. Som belöning får bönderna den efterlängtade friheten. Efter att ha valt sidan av deras herre, stått för hans ära och hämnas kan bönderna inte leva i slaveri, utan fritt. Denna utmärkelsen är värda modiga människor.