De psykologiska subtiliteten i Ivan Bunins arbete är fortfarande av intresse för läsaren, även om verkligheten som han skrev har sjunkit i glömska. Problemet med den lilla lokala adeln är inte längre relevant, men temat för uppväxten av en person, som är det semantiska centrumet för berättelsen ”figurer,” är också outtömlig.
Skapelseshistoria
Redan under andra hälften av 1800-talet utvecklade den ryska litteraturen en tradition för att ta upp temat barndom. Lev Tolstoj, Sergei Aksakov, Maxim Gorky och andra skrev om denna vackra livstid. Att titta på världen genom ett barns ögon, förstå vad han känner och upplever, vad denna lilla och ännu inte fullt utvecklade, men redan ganska distinkt personlighet drömmer om, allt detta intresserat och fortsätter att intressera författare. Berättelsen om Ivan Alekseevich Bunin "Figures" ägnas åt barnets problem.
Detta arbete skrevs 1906 och är en bekännelse av en vuxen, farbror, framför hans brorson. Innan läsaren är en första person berättelse i tre delar om ett fall, snarare, till och med en incident, från de tider då den lilla pojken Zhenya bara lärde sig att läsa, räkna och skriva, och hans största dröm var att snabbt lära sig siffrorna.
Betydelsen av namnet
Varför kallades Bunins berättelse "figurer"? Drömmen att lära sig siffrorna fångade huvudpersonen helt. Det är gjort av författaren i titeln på historien. Detta är dock mer än bara ett infall av den unga Zhenya.
Namnet "siffror" är en symbol för en barndomsdröm, och samtidigt kan det tolkas som ett äpple av oenighet, ett objekt som sätter en vuxen och ett barn på motsatta sidor av konflikten, där det är mycket svårt att hitta rätt.
Väsen
Handlingen fokuserar på konflikten mellan hans farbror och hans brorson, pojken Zhenya. Barnet, fullt av energi att lära, ber honom att visa honom siffrorna, men den vuxna är för lat för att åka till staden för att skriva pennor, och han vägrar hela tiden att skjuta upp lektionen.
Zhenya, så fastnat i en sug efter kunskap, kan inte uthärda och börjar bete sig för aktivt, vilket irriterar hennes farbror. Resultatet är en stor gräl, där varken den ena eller den andra vill erkänna sin felaktighet - och under tiden är det vanligt för båda - bara mormor gör försök att förena "männen". I slutändan lyckas hon, och efter att ha gått igenom denna konflikt, både barnet och den vuxna, efter att ha lärt sig en livslektion av honom, sätta sig vid bordet och arbeta med räkningen.
Genre, riktning, komposition
Berättelsen består av sju delar, i var och en av farbror själv är berättaren. Han börjar sin berättelse genom att adressera sin fru med ord om en gräl som inträffade mellan dem tidigare. Således bestämmer författaren omedelbart ämnet som kommer att diskuteras. Med hjälp av "look in the past" -tekniken bildar författaren en speciell uppfattning av denna berättelse - lärorik, lärorik. Samtidigt utvärderar berättaren själv sina handlingar och drar en moralisk slutsats av dem.
Dessutom är hans tal inte bara ett uttalande om händelser, det är ett levande minne; författarens språk är lätt, dynamiskt och emotionellt, tack vare vilket vi uppriktigt empatierar med hjältarna och försöker hitta ursäkt för dem i detta gräl.
Huvudpersonerna och deras egenskaper
De centrala bilderna är naturligtvis berättaren och hans brorson. Deras relationer driver handling och blir grunden för konflikten i arbetet. Trots att vi ser allt som händer från min farbrors sida, är hans ord ganska objektiva och innehåller en analyskomponent.
En mycket rörande och samtidigt exakt beskrivning av Zhenya ges i första delen:
... Du är en stor stygg man. När något fängslar dig vet du inte hur du ska behålla det. Du ofta från tidigt på morgonen till sent på kvällen ger inte vila hela huset med ditt skrik och benarbeten. Men jag vet inte något mer rörande än dig, när du, efter att ha haft ditt upplopp, blivit tyst, vandra runt i rummen och äntligen komma upp och trycka ensam på min axel!
Egenskaper för Zhenya är ett aktivt, nyfiken och mycket kärleksfullt barn, trots att han ibland är överväldigad av nycklar. Hans farbror älskar honom väldigt mycket, varje gång han krävde strikthet och oflexibilitet av honom, som från en vuxen, ledsen han vansinnigt på barnet. Men i en gräl mellan de två finns det en betydande del av hans skuld, eftersom han inte kunde visa övergivenhet och ömhet i tid; upp över honom tog stolthet och ihärdighet. Detta är ett kännetecken för en farbror - en person som är emotionell och snabbt tempererad, men uppriktigt knuten till sin brorson.
I historien finns också Zhenyas mamma och mormor, som också var oeniga: mamma är på sin farbrors sida, och mormor är Zhenya. Men hon skäller inte på grälen utan försöker förena dem. Mormor, som ett exempel på visdom och övervägande, som en erfaren person i livet, förstår dumheten i denna oenighet, och i finalen lyckas hon bara skapa fred mellan huvudpersonerna.
ämnen
Berättelsens tema är förhållandet mellan barn och vuxna. För ett barn är allt omkring en okänd verklighet, det är nyfiken och lockande, och för en vuxen är denna verklighet inte längre av sådant intresse. Resultatet är en missförstånd som leder till konflikter.
Författaren visar barnens uppfattning om världen för en vuxen läsare för att fylla viken för missförstånd mellan medlemmar av samma familj. Barndomen är flyktig, det glöms lätt, så det är mycket svårt för vuxna att inse och känna vad barnet upplever.
Men den tidiga tiden av livet är den mest avgörande tiden när grunden för personligheten läggs. Hans förälders öde beror på om föräldrarna kan förstå deras arvtagare. Farbror skulle på alla sätt främja sin brorsons nyfikenhet, bara på detta sätt kommer han att växa upp till att bli en utbildad person. Men samtidigt bör man inte hänga sig med sina nyanser, annars kommer hela upplysningens effekt av upplysning att bli intet.
Problem
I sitt arbete reser författaren problemet med utbildning, relationer mellan vuxna och barn, skillnaden i deras uppfattning om världen runt dem. Även viktiga är frågor om barns nyfikenhet och drömmar, önskan att lära och utveckla som är karakteristiska för varje barn, frågor av mänsklig natur, som envishet och lathet ibland stör en rationell lösning på problemet.
De moraliska frågorna i verket pekar direkt på eviga laster hos människor i alla åldrar: kategorisering, själviskhet, alternativitet etc. En vuxen under åren förstärker bara barns brister och tävlar med barnet, under en nervös spänning. Visar hur villigt respektabla herrar faller i barndomen, uppmärksammar författaren på att mognad bestäms av förmågan att kontrollera sig själv och inte ålder.
Menande
Huvudtanken med historien är att när man handlar med barn är det nödvändigt att bete sig på vuxen sätt. Siffrorna för att bestämma ålder betyder inte något, för under åren kan en person inte ändras. Farbror blir lätt arg och visar en lustig elev ett dåligt exempel. Han kan uppträda med att vara fräsch, men han kommer att stimulera en framväxande personlighet med ännu mer negativa drag som envishet, humör och kategorisering.
Tanken är att farbror, under påverkan av världens visdom, väljer rätt väg från mormors mun: han går tillbaka och korrigerar sitt misstag och inser detta löfte för länge sedan. Eugene och hans lärare använder fredligt studiet av siffror.
Vad lär det?
Författaren får oss att tänka att det är nödvändigt att komma ihåg och ta hänsyn till denna skillnad i erfarenhet i förhållande till världen, eftersom ett barn är en helt annan varelse till skillnad från vuxna, och kräver en speciell inställning. Slutsatsen är enkel: du måste ansvarsfullt närma sig den yngre generationens uppfostran utan att ge ett negativt exempel.
Dessutom kan den högra sidan inte tydligt särskiljas i en konflikt, eftersom i alla konflikter alla har sin egen sanning, men alla har fel i viss mån, så du borde alltid kunna kompromissa och hitta den. Detta är den moraliska betydelsen av berättelsen.
Misuppfattningar av hjärtat och sinnet
