Det berömda ryska rockbandet Nautilus Pompilius är känt för sina mystiska sånger, mytologiska, ockultiska betydelser och symboler. Kompositionen "The Beast", som släpptes 1994 som en del av albumet "Titanic", Vyacheslav Butusov (en av grundarna av gruppen och sångaren) anser den största personliga prestationen på grund av omfattningen av dramatismen inbäddad i den. Dessutom blev den här låten ett av ljudspåren för filmen av Alexei Balabanov "Brother".
Vad handlar låten om?
Den mystiska texten, överlagd på ganska rytmisk musik, som om att introducera lyssnaren i en trance, väcker många frågor. För att förstå innebörden av "The Beast", bör du förstå huvudbilderna i det lyriska verket. Texten är skriven i första person. Författaren får oss att förstå att berättelsen bedrivs av jägaren. Vem annars kan jaga odjuret "i så många år, så många vintrar"? När historien utvecklas blir det tydligt för oss att jägaren och odjuret, om inte en, är väldigt nära besläktade hjältar. Jägaren redogör för sina motståndares känslor. I början av kompositionen föreslår han dem, upprepade gånger "Detta betyder ...". Då ökar hans förtroende för Djurets handlingar tillsammans med känslor som, verkar, jagaren delar med honom: "Jag vet hur det gör ont i djurets bröst." I slutet av låten smälter dessa två bilder slutligen samman och blir en oskiljbar, men motsägelsefulla helhet: "När morgonen stiger, kommer han med den sista stjärnan / reser sig till banan, flyger efter mig."
Textens huvudidé: tre versioner
Det är ganska svårt att tolka kompositionens betydelse. Den här låten kan ses från många vinklar och hitta allt nya karaktärer och ansikten. Det bör noteras flera föreningar som uppstår när man lyssnar på "odjuret".
- Om du inte gräver djupt, kanske du tror att Vyacheslav Butusov skrev en lyrisk berättelse om en delad personlighet, där de två "jag" är i opposition. En som lever i mörkret, bland ”branden av eld”, är koncentrationen av alla mörka önskningar eller rädsla. Ett annat "jag" försöker övervinna dem genom ljuset: "Jag cirklar i mörkret, där skratt hörs, / Detta betyder att nu är odjuret slut."
- När du flyttar bort från ämnet med flera personligheter kan du förenkla betydelsen lite och reducera dessa två bilder till den kanoniska konfrontationen av gott och ont. Låten visar en evig kamp av två styrkor där det inte finns någon vinnare. Detta förklarar att jägaren spårar hela låten till odjuret, och i de två sista linjerna börjar odjuret redan sitt lopp för jägaren.
- Dessutom kan historien om dessa två bilder vara en metafor för liv och död, som också befinner sig i en evig cykel. Det är bara svårt att otvetydigt ta reda på vem rollen kan tilldelas författaren. Det är jägaren som spårar odjuret, som sedan överger sig och somnar. Här kan odjuret tilldelas livets roll, orubbligt bedrivs av döden.
Djuret och jägaren förkroppsligar således två dikotoma enheter (ihopkopplade begrepp och fenomen som är oskiljbara). Dessa är motsatta bilder, som är i en ständig kamp, men inte existerar separat, som liv och död, som ljus och mörker, som gott och ont, etc.
Teckenbetydelse
Lyssnaren märker också en elementär symbol - symbolen för eld. Författaren lägger en stark betoning på Djurets miljö, som "en eld brinner", "eldens eld." Och själva lamporna är bevis på dess existens. Det är från dem som jagaren bestämmer platsen för sin motståndare. Och om det till en början kan tyckas att en eldig eld är människors hand, för jagaren kan höra någons skratt, blir det tydligt för oss att detta är ett attribut för Djuret, inte bara dess symbol och skydd, utan också en förbannelse som det är lätt att spåra. Jägaren väntar på att elden dör ner när offret försvagas och somnar. På morgonen "hällde regn ut ur himlen", som slutligen släckte den en gång rasande lågan. Här får odjuret en viss likhet med den mytologiska bilden av Phoenix-fågeln, som förgås i elden och återföds från askan.
Finalen av låten, kan vi säga, förblir öppen, eftersom det inte är klart för oss om odjuret överlevde. "Jag flyger och jag är ledsen i den här stappen" - jagarens ord, som han uttalar och tittar på de döende gnistorna. Är det möjligt att säga att han har synd på sin motståndare? Som ett resultat stiger jagaren och odjuret tillsammans till himlen och förvandlas till himmelska kroppar. Detta är en mytologisk berättelse som är utbredd bland världens folk. Vi leds till en förståelse av den historiska cykliska karaktären, en ond cirkel i den eviga kampen.