: En liten tjänsteman hälften av hans liv sparar för en liten egendom, svälter. Slutligen uppfylls hans dröm, och tjänstemannen förvandlas till en fet, självrättfärdig gentleman som självförtroende diskuterar folks behov.

Veterinären Ivan Ivanitch, som träffades på en jakt, och läraren i gymnastiksalen Burkin gick över fältet.

Burkin föreslog att Ivan Ivanovich berättade den lärorika historien som lovades kvällen innan, men sedan började kraftigt och långvarigt regn. Det var inte tid för berättelser, och läraren bjöd in Ivan Ivanovich att söka tillflykt med sin gemensamma vän Alekhine, vars gods låg i närheten.

Vänner hittade Alekhine nära fläkten. Han var otvättad, rakad under lång tid och klädd i underbyxor och en smutsig skjorta, bältad med ett rep. När han gick till badet med gästerna, "vattnet runt honom blev mörkblått som bläck."

Alekhine välkomnade gästerna, bosatte sig i de främre rummen.De serverades av en ung och mycket vacker piga. Innan historien om Ivan Ivanitch kom tur först efter middagen.

Veterinären talade om sin yngre bror Nikolai.

Deras far, från vanliga soldater, steg till tjänstemannen och lämnade sina söner med en ärftlig ädeltitel och en liten gård. Efter hans fars dödsfall ”försenades” boendet, Ivan Ivanovich ”gick till den akademiska delen” och Nikolai blev en liten tjänsteman.

I "byråkratin" längtade Nikolai, påminde om sin barndom tillbringade i gården, i naturen, och drömde om sin egen herrgård. Ivan Ivanovich stödde inte drömmarna om sin vänliga och milda bror, och trodde att gömma sig i gården ”från kamp, ​​från vardagsbrus” är ett manifestation av lathet och själviskhet, en slags ”kloster utan bragd”.

En man behöver inte tre arshins av jorden, inte en herrgård, utan hela världen, all natur, där i det fria han kunde visa alla egenskaper och egenskaper hos sin fria ande.

Nikolai satt på sina byxor på kontoret och läste jordbruksböcker, tips på kalendrar och räddade på ett herrgård med ett herrgård, en trädgård, en damm med gäss och crucian karp. Och i hans varje dröm fanns det verkligen krusbärbuskar, som blev för Nikolai en symbol för det ädla livet.

Nikolai levde sparsamt, var undernärd och bar varje öre han sparat på banken. Åren gick. Nicholas överfördes till en annan provins, där han gifte sig med en gammal och ful änka för pengar.Han höll sin fru svältande, hon började svaga och efter tre år av ett sådant liv dog hon. Nicholas kändes inte ett ögonblick skyldig till sin död.

Slutligen började han "leta efter sin egendom" och valde inte alls vad han drömde om. Det fanns ingen fruktträdgård, inga dammar med crucian karp, inga krusbär. Det fanns bara en flod förorenad av tegel- och benfabriker mellan vilka gården låg. Nicholas sorgade dock inte, planterade tjugo buskar av krusbär "och botades av markägaren."

Förra året tillbringade Ivan Ivanovich sin bror på gården som heter Himalaya. Han träffade en fet kock, som en gris. Nikolai blev gammal, blev fet och blev också som en gris. Han började med stolthet visa sin bror boet, och Ivan Ivanovich såg bittert att den "blyga fattiga tjänstemannen" hade blivit en riktig gentleman.

Nikolai stämde båda växterna, tvingade männen att kalla sig "hög ädelhet", "och han gjorde goda gärningar inte bara, men med betydelse." På namndagen serverade han en bönservice och gav bönderna en halv hink med vodka och trodde att det borde vara så.

En förändring av livet till det bättre, mättnad, ledighet utvecklas i den ryska människans föreställning, den mest arroganta.

En gång var Nikolai rädd för att ha sin egen åsikt, men nu bestämde han sig för att han kände folket och uttalade ”sanningar ensam”: utbildning för folket är nödvändigt, men för tidigt, och företagsstraff är i allmänhet skadligt, men ibland användbart och nödvändigt. Han ansåg sig vara en adelsman och glömde att hans far var en soldat och var stolt över sitt inkonsekventa efternamn.

På kvällen satte kocken på ett bord en tallrik med krusbär - den första skörden från buskar planterade av Nikolai. Bären var hårda och sura, men Nikolai åt dem girigt och berömde dem.Ivan Ivanovich såg framför honom "en lycklig man vars uppskattade dröm så gick uppenbarligen" och "en tung känsla nära förtvivlan" innehade honom.

På natten hörde Ivan Ivanovich sin bror ständigt närma sig plattan med krusbär och äta den. Han trodde att vi bara ser människor som är nöjda med allt som döljer "det som är skrämmande i livet" - degeneration, berusadhet, hyckleri, lögner. Endast dum statistik vet hur många som har gått galen från att dricka, hur många barn som har svält ihjäl.

... uppenbarligen mår en lycklig man bra bara för att de olyckliga bär sin börda i tystnad, och utan denna tystnad skulle lycka inte vara möjlig.

Ivan Ivanovich insåg att han också alltid var nöjd, lycklig och ofta självmässigt pratade om människor, utbildning, tro och frihet. Han trodde att man med både utbildning och frihet måste vänta, men nu är han säker på att det är orättvist att vänta på att människor lider. Är det verkligen bättre att stå nära vallgraven och vänta på att den dras med silt än att hoppa över den eller bygga en bro?

Ivan Ivanitch lämnade sin bror tidigt på morgonen och sedan dess ogillade staden. Han blev hatad borgerlig lycka och tittade ut från varje fönster. Vid ögonen på honom är Ivan Ivanitch irriterad, sorg och ångrar att han är för gammal för att slåss.

Efter att ha avslutat berättelsen bad Ivan Ivanovich Alekhine att inte lugna sig, inte att ge lycka för att lugna sig själv, utan att göra gott, eftersom meningen med livet inte är i lycka, "men i något mer rimligt och stort."

Burkin och Alyokhin, berättelsen om Ivan Ivanovich verkade tråkig och ointressant.De satt i ett vackert rum med porträtt av damer och herrar på väggarna, och här ville de lyssna på historier om vackra kvinnor och inte om den officiella "som åt krusbär."

Slutligen gick alla till sängs. Regn dundrade på fönstren hela natten.