: En judisk mjölkare arbetar hårt och drömmer om rikedom och välstånd. Han citerar ofta skrifterna och tolkar orden och betonar därmed att de inte motsvarar det verkliga livet.
Verket bygger på bokstäver från mjölkmannen Tevye till författaren Sholom Aleichem.
Az ovärdig
Den fattiga mjölkmannen Tevye levererar sina varor till de rika, inklusive de som hyr sommarstugor i Boyberik. Bland dem är författaren Sholom Aleichem, som vill skriva en bok om mjölkaren. Tevye tackar författaren för äran och nämner inte en gång att han inte är värd det. Lycka att Tevye träffade en så upplyst man! "... Jag är en riktigt trogen vän till dig, Gud ger mig åtminstone en hundradel av vad jag önskar dig!" - säger mjölkmannen och i slutet av brevet lägger till vart han ska skicka honom lite pengar efter bokens publicering.
Lyckan har kommit över!
Tevye var inte tidigare en mjölkare, han körde stockar från skogen till stationen och dog med sin fru och barn från hunger tre gånger om dagen, utan räknade middag. En dag, återvänder hem sent på kvällen efter en misslyckad dag, möter Tevye två kvinnor som är förlorade i skogen. Mjölkaren tar dem direkt till Boybeirik.
I tacksamhet gav Tevye generöst mat, pengar och en ko. Ko mjölkas, säger kvinnan, men det finns ingen mjölk. Tevye vaknar med glädje sin fru Golda mitt på natten. Hon svär, strö förbannelser, som en kvinna borde:
Baba ... och kommer att förbli en kvinna! ... Det är bra att det nu är på modet att ha många fruar.
De bestämmer sig för att köpa en annan ko. Så Tevye blir mjölkare. Nu är hans affärer mycket bättre.
Chimär
En släkting till Golda Menachem-Mendl kommer till Tevye, deras kusin wattle staket. Han har bedrivit lönsam verksamhet i ett och ett halvt år. Det är riktigt att fru Menachem-Mendla förbannar honom med bokstäver vad ljuset står på:
Det är därför hon och hans fru att köra in i kistan.
Menachem-Mendl föreslår Tevye att lönsamt investera de pengar som tjänats av hårt arbete. Efter mycket övervägande beslutar Tevye att ta en chans. Det finns inga nyheter från följeslagaren på länge. Mjölkmannen går till en släkting och drömmer om rikedom, men han omvänder sig bara. Andra kallar hans lönsamma verksamhet "förra årets snö."
Nuvarande barn
Till den äldsta dotter till Tevye Zeitl, är en rik enkemann, en slaktare, woo. Det är riktigt, dotter till en brudgum i Zeitls ålder, och slaktarens hand är inte särskilt generös. Men "som de säger:" Han är närmast människan, "som är god för människor är ovänlig för sig själv." Brudgummen accepterar dessutom att gifta sig med en tjej utan medgift. Golda gläder sig också över ett lönsamt parti, men Zeitl vill inte ha rikedom: hon är redo att äta var tredje dag, bara för att gifta sig med en fattig skräddare - de älskar varandra. Tevye, som sparar det älskade barnet, ger samtycke till äktenskap.
Zeitl är nöjd med sin man, även om de lever dåligt. Tevye hjälper sin dotter med pengar och sina produkter.
Godl
Tevye är förvånad över närliggande barn av hantverkare och skräddare: de är angelägna om att åka till staden för att studera, även om de äter kvistar med sår där och rullar runt på vinden!
En student kommer ofta till Tevye, Perchik: "en så opretentiös, svag, svartaktig, kikimora, men han är bra, och hans tunga är eld!" Perchik undervisar också läskunnighet till mjölkmans barn.
Swat erbjuder Tevye en rik brudgum för sin andra dotter Godle. Men Godle tog den och blev kär i den, i denna Perchik! Unga människor firar ett lugnt bröllop, varefter Perchik lämnar omedelbart. Snart åkte Gudle till sin man: han var i exil för revolutionär verksamhet. Tevye häller ut upplevelser från Sholom Aleichem. När han försöker bli distraherad ändrar mjölkaren ämnet: ”Låt oss prata om roligare saker. Vad hörs om kolera i Odessa? ”
Hawa
Tevye konstaterar att hans tredje dotter Hawa ofta pratar med den ortodoxa kontoristen. Hawa tror att kontorist är "detta är den andra Gorky."Fadern vet inte vem den första Gorky är och varnar sin dotter att hålla sig borta från kontoristen, eftersom skriften säger att alla borde leta efter en jämlik. Hava håller inte med: människor själva delade sig in i judar och icke-judar, rika och fattiga.
Dottern försvinner. Tevye träffar en präst som säger att Hava nu bor i sitt hus, hon är hustru till en kontorist. På råd från Golda går Tevye till prästen. Han vill träffa sin dotter, men prästen tillåter det inte. Hemma firar mjölkmannen och hans fru sorg i Hawa.
Återvänder hem en kväll träffar Tevye sin dotter i skogen. Hava ber att lyssna på henne, men hans far, som överväldigar sig själv, går förbi: "Men han vill vända, men Tevye är inte en kvinna, Tevye vet hur hanterar djävulen."
Han plågas av tankar om vad en jude och en icke-jud är, och varför vissa borde hata andra.
Spruta
Tevye delar med Sholom Aleichem en ny sorg:
"Lita på Gud" - du säger, bara lita på honom, och han kommer att försöka böja dig i tre dödsfall ...
På sommaren har Tevye en ny kund - en förmögen änka. Kvinnan är orolig för sin son: killen är en dåre med en lur, lisapedy och fiske är på hans sinne, och han slår bara ner sin fars skick. Tevye lär känna den unga mannen närmare, är genomsatt av sympati för honom och inbjuder honom. Änkens son blir ofta besökare och ber snart Tevye om händerna på sin fjärde dotter - Sryntsi. Tevye oroar sig för vad änkan kommer att säga: den stackars sprutan är ingen match för de rika. Men pojkvännen bryr sig inte om detta, han kommer inte att välja släktingar till sin mor. Tevye kallar den unge mannen för en dummy, men den förälskade sprutan vill inte lyssna på någonting. Sådana döttrar Tevye: vackra och ståtliga, som tallar, och även om de ger sitt hjärta, är det redan oåterkalleligt.
Mjölkaren drömmer om sin dotters välbefinnande, men sedan tillkännages änkens bror och erbjuder pengar så att sprutan kommer att returnera ordet till sin brorson. Tevye blir förolämpad, han vänder sig till Gud: ”Vad såg du, Herre, i gamla Tevye? Varför lämnar du honom inte ensam en minut? Komde ljuset på mig som en kil? ”
Varför är människor så arga? Kan de inte göra bra? Varför behöver de förstöra andras och sig själva liv när de kunde leva bra och lyckligt?
Änkan och sonen lämnar plötsligt utan att betala Tevye för varorna, och sprutan drunknas från sorg i floden.
Tevye åker till Palestina
Golda dör och accepterar aldrig döden av sprutorna.
Den femte, den vackraste dottern till Tevye Beilka, väljer en rik brudgum, en entreprenör, även om hon inte gillar honom. Tevye försöker avskräcka sin dotter att gifta sig på en räkning: Gud är fattig, och hon är nöjd med sin man även i exil. Men Beilka säger att det nu är en annan tid, du måste tänka på dig själv.
Efter att ha återvänt från en smekmånad inbjuder svigersonen svärfar till sig själv. Han erbjuder Tevye att sälja allt och åka till Palestina. Entreprenören själv blev ur fattigdom och skäms nu för att hans svärfar är en enkel mjölkare. Han berättar för alla att hans hustrus far var en miljonär. Tevye kommenterar: "Om Herren bedömde att jag någonsin hade miljoner, låt det anses att jag redan har avtjänt denna straff."
Beilka, lidande, försäkrar sin far att hennes man är en bra person, eftersom han hjälpte Godl och hennes man.
Återvänder hem säljer Tevye sin egendom. Han är särskilt ledsen att han skiljer sig med den gamla hästen. Tevye kommer att vara hemlängtade, kunder, men han tröstar sig själv genom att besöka den förstnämnda Rachels grav.
Komma ut!
Zeitls make dör av en torrhet och hon och hennes barn kommer att bo hos sin far. Kontraktsonbedömaren går i konkurs och åker med Bailka till Amerika. De tittade på första gången och stickade nu i en bil. Så det var inte möjligt att besöka Tevye i Palestina.
Jakten på judarna börjar. Bönderna, som alltid levde i fred med Tevye, vill ordna en pogrom för honom, annars flyger de av sig själva. Officeren får en order att räkna ut alla judar från byn: "Det kändes på något sätt bättre i min själ: trots allt är sorgen för många halva trösten."
Tevye och Zeitl bestämmer sig för att flytta till staden. För hans dotter håller han tillbaka tårar, för Tevye är inte en kvinna. Men det svåraste i hjärtat:
Vad säger inte, allt samma faderland! Växade upp här, slet hela mitt liv och plötsligt, kom ut! Säg vad du vill, men det gör verkligen ont!
Innan han lämnar bad Zeitl att ta Hava med sig, men Tevye vill inte höra om henne, hon är inte hans dotter på länge. Hawa kommer in, och Tevye kan inte skjuta bort barnet när hon står framför honom och säger: "Fader!"
Nu tillhör all hans uppmärksamhet hans barnbarn, som är tusen gånger mer värdefulla för honom än barn. Som skriften säger: "Ett barn av dina barn."