Klockan nio på kvällen kom författaren och fyra av hans vänner tillbaka från ett hus i närheten av Paris. Fullmånen strålade på himlen och lockade ögonen på underhållare och spännande vidd, redan fäst på stenens trottoar. En föreslog att det här är en himmelsk sovsal, varifrån de välsignade utstrålningen lyser igenom. En annan hävdade att Bacchus höll en tavern i himlen och hängde månen som hans tecken. Den tredje utropade att det var en strykbräda på vilken Diana släpte Apollos krage. Den fjärde sa att det bara var solen i en hushållsrock utan några kläder från strålarna. Men författaren uttryckte den mest ursprungliga versionen: månen är utan tvekan samma värld som jorden, som i sin tur är månen för den. Kompanjonerna mötte dessa ord med högt skratt, även om författaren förlitade sig på Pythagoras, Epicurus, Democritus, Copernicus och Keplers myndighet. Men försyn eller öde hjälpte författaren att etablera sig på väg: återvänder hem, han hittade på sitt skrivbord en bok som han inte hade där och där det bara talade om månens invånare. Så, med ett tydligt förslag från ovan, beordrades författaren att förklara för människor att månen är en bebodd värld.

För att gå upp till himlen bandet författaren sig med kolvar fyllda med dagg. Solens strålar lockade dem till honom, och snart var uppfinnaren över de högsta molnen. Sedan började han bryta flaskorna efter varandra och sjönk försiktigt till marken, där han såg helt nakna människor, i rädsla, utspridda när han dök upp. Sedan dök upp en frigörelse av soldater, från vilken författaren fick reda på att han var i Nya Frankrike. Viceroyen träffade honom mycket vänligt: ​​han var en man som var kapabel till sublima tankar och delade fullt ut Gassendis åsikter om falskheten i Ptolemaiosystemet. Filosofiska samtal gav författaren stort nöje, men han lämnade inte tanken att gå upp till månen och byggde en speciell maskin med sex rader av raketer fyllda med en brännbar komposition. Försöket att ta av från en klippa slutade tyvärr: författaren var så skadad när han föll att han var tvungen att gnugga hjärnan från nötkreatur från huvud till fot. Månen på skadan tenderar dock att suga hjärnan ur djurbenen, så hon drog författaren till sig. Efter att ha flög tre fjärdedelar av vägen började han sjunka upp och ner och kollapsade sedan på livets trädgrenar och befann sig i ett bibliskt paradis. När han såg den här heliga platsens skönhet kände han samma trevliga och smärtsamma känsla som embryot upplever i det ögonblick då själen strömmar in i det. Resenären blev omedelbart yngre med fjorton år: gammalt hår föll ut, ersatt av nytt, tjockt och mjukt, blod brände i hans vener, naturlig värme genomträngde harmoniskt hela hans varelse.

När han gick i en underbar trädgård träffade författaren en ovanligt vacker ung man. Det var profeten Elia, som steg upp till himlen på en järnvagn med hjälp av en ständigt kastad magnet. Efter att ha smakat på livets träd fick den heliga äldre evig ungdom. Från honom lärde författaren om de tidigare invånarna i paradiset. Fördrivna av Gud, Adam och Eva, efter att ha flög till jorden, bosatte sig i området mellan Mesopotamien och Arabien - hedningarna, som kände den första mannen under namnet Prometheus, byggde upp en fabel om honom, som om han hade stulit eld från himlen. Århundraden senare inspirerade Herren Enoch att överge en svag folkstam. Denna heliga man fyllde två stora fartyg med rök från offerelden och förseglade dem tätt och band dem under hans armhålor, varför ångan lyfte honom till månen. När en översvämning inträffade på jorden steg vattnen till en så hemsk höjd att arken seglade över himlen på nivå med månen. En av Noahs döttrar, efter att ha sänkt båten i havet, hamnade också i Edens trädgård - det vildaste av djur följde också. Snart träffade flickan Enoch: de började leva tillsammans och födde stora avkommor, men då tvingade barnens gudlösa natur och fruens stolthet de rättfärdiga att gå in i skogen för att ägna sig helt åt böner. Han vilar från arbetet och kammar ett linnedrag - det är därför på hösten en vit spindelväv bärs i luften, som bönderna kallar "Jungfruens trådar".

När det kom till Evangelisten Johannes uppstigning till månen inspirerade djävulen författaren med ett olämpligt skämt. Profeten Elijah, rasande av förargelse, kallade honom en ateist och drev honom bort. Orolig av hunger bit författaren ett äpple från kunskapsträdet, och därefter omslöt en tjock mörkhet hans själ - han tappade inte tanken bara för att massans livgivande saft något försvagade hudens skadliga effekt. Författaren vaknade i ett helt okänt område. Snart omringades han av många stora och starka djur - med deras ansikten och tillägg liknade de en person, men rörde sig på fyra ben. Därefter visade det sig att dessa jättar misstog författaren för den lilla djurdrottningens hona. Först deponerades han hos en trollkarl - han lärde honom svindel och grimaser för folkmassan.

Ingen ville erkänna som en rimlig varelse som rör sig på två ben, men en gång bland åskådarna var en man som hade varit på marken. Han bodde länge i Grekland, där han kallades Socrates Demon. I Rom gick han med i partiet för de yngre Cato och Brutus, och efter dessa stora männs död blev han eremit. Månens invånare på jorden kallades orakler, nymfer, genier, älvor, penater, vampyrer, brownies, spöken och spöken. Nu är det jordiska folket så grovt och dumt att månmännen förlorade lusten att lära honom. Men verkliga filosofer träffas ibland fortfarande - så besöker Demon of Socrates gärna fransmannen Gassendi. Men månen har mycket fler fördelar: här älskar de sanningen och sätter förnuft framför allt annat, och endast sofister och talare betraktas som galna. En demon född i solen tog en synlig bild, efter att ha bosatt sig i en kropp som redan är gammal, så nu blåser han liv i en nyligen avliden ung man.

Besök av demonen upplyste den bittera andelen av författaren, som tvingades tjäna som magiker, och sedan tog den föryngrade demonen honom med avsikt att introducera honom för domstolen. På hotellet blev författaren mer bekant med några av månens invånare. Han läggs till sängs på en bädd av blomblad, matades med läckra dofter och strippades innan han ätit helt, så att hans kropp bättre absorberar ångor. Demonen betalade ägaren för billetterna med vers som betygsattes på mynten och förklarade att i detta land bara dömar av hunger och smarta människor lever aldrig i fattigdom.

I palatset väntade författaren otåligt, eftersom de ville hända med drottningens lilla djur. Denna gåta löstes när författaren såg en europé bland en mängd apor klädda i lådor. Han var infödd i Kastilien och lyckades flyga till månen med hjälp av fåglar. Hemma hamnade spanjolen nästan i inkvisitionsfängelset, för han hävdade i ansiktet på pedanterna att det fanns ett tomrum och att inget ämne i världen väger mer än något annat ämne. Författaren gillade resonemanget för en kompanjon i olycka, men han var tvungen att föra filosofiska samtal bara på natten, för under dagen fanns det ingen flykt från nyfiken. Efter att ha lärt sig att förstå ljuden från dem började författaren att tala i hälften med en synd på ett främmande språk, vilket ledde till stor oro i staden, som var indelad i två parter: vissa fann glimtar av författarens sinne, andra tillskrev alla hans meningsfulla handlingar till instinkt. Till slut fördes denna religiösa tvist inför domstolen. Under det tredje mötet föll en man vid kungens fötter och låg på ryggen under lång tid - månens invånare tar denna ställning när de vill tala offentligt. Främlingen höll ett utmärkt defensivt tal, och författaren erkändes som en man, men dömdes till allmän ånger: han var tvungen att avstå från den kätterska påståendet att hans måne är en verklig värld, medan den lokala världen inte är mer än en måne.

I en stark förespråkare erkände författaren sin söta Demon. Han gratulerade honom för att han släpptes och förde honom till ett hus som tillhörde en ärvärdig gammal man. Demonen bosatte sig här med syftet att påverka befälhavarens son, som kunde bli den andra Sokrates om han visste hur han skulle använda sin kunskap och inte låtsades vara en ateist ur tom fåfänga. Författaren var förvånad över att se hur de gråhåriga professorerna som bjudits till middag böjer sig efter denna unga man. Demonen förklarade att orsaken till detta är ålder: på månen visar äldre all respekt för de unga, och föräldrar måste följa barnen. Författaren förundrade sig återigen över rationaliteten i lokala sedvänjor: på jorden uppfattas panikfrukt och en vanvittig rädsla för att agera för sunt förnuft, medan på månen uppskattas olyckan som har överlevt från sinnet.

Befälhavarens son delade fullt ut åsikten från Demon. När hans far bestämde sig för att diskutera med honom, sparkade han den gubben och beordrade honom att ta med honom en fågelskrämma, som han började slaka. Han var inte nöjd med detta, för skamens skull, beordrade han de olyckliga att gå på två ben hela dagen. Författaren blev väldigt roade av sådan pedagogik. Han var rädd för att skratta av skratt och inledde en filosofisk konversation med den unga mannen om universitetets evighet och världens skapelse. Som demonen varnade visade sig den unge mannen vara en avskyvärd ateist. Genom att försöka förföra författaren förnekade han djärvt själens odödlighet och till och med Guds existens. Plötsligt såg författaren något fruktansvärt i ansiktet på den stiliga unga mannen: hans ögon var små och mycket djupa, hans hud var skarp, hans mun var enorm, hans haka var hårig och hans naglar var svarta - bara Antikrist kunde se ut så. Mitt i en tvist dök en etiopisk gigantisk tillväxt upp, och tog en blasfemer över kroppen och klättrade upp i skorstenen med honom. Författaren lyckades ändå bli knuten till det olyckliga och grep därför benen för att riva jätten ur sina klor. Men etiopieren var så stark att han steg upp bakom molnen med en dubbel belastning, och nu höll författaren fast vid sin kamrat inte av filantropi utan av rädsla för att falla. Flyget fortsatte på obestämd tid, då visades jordens konturer, och vid synen av Italien blev det klart att djävulen tog mästarsonen direkt till helvetet. Författaren skrek i skräck, "Jesus, Maria!" och i samma ögonblick befann han sig på sluttningen av en ljödäckt kulle. Vänliga bönder hjälpte honom att komma till byn, där han nästan rivits i stycken av hundar som luktade av månens lukt - som du vet är dessa djur van vid att skälla på månen för den smärta som det orsakar dem långt ifrån. Författaren var tvungen att sitta naken i tre eller fyra timmar i solen tills stanken försvann - efter det lämnade hundarna honom ensamma, och han åkte till hamnen för att gå ombord på ett fartyg som seglade till Frankrike. På vägen tänkte författaren mycket på månens invånare: förmodligen tog Herren medvetet bort dessa otroende av naturen till en plats där de inte har någon möjlighet att korrupta andra - som en straff för självständighet och stolthet överlämnades de till sina egna anordningar. Av barmhärtighet skickades ingen till dem med predikandet av evangeliet, för de skulle säkert använda den heliga skriften för ondskan och därmed förvärra den straff som oundvikligen väntar dem i nästa värld.