Del ett
Den sommaren föddes vargungar för första gången i Moyunkum-reservatet vid vargen Akbar och vargen från Tashchaynar. Med den första snön var det dags för jakt, men hur visste vargarna att deras ursprungliga byte - saigor - skulle behövas för att komplettera köttleveransplanen, och att någon skulle föreslå att man använder reservens "köttresurser" för detta.
När ett vargpaket omgav saigorna dök plötsligt helikoptrar upp. I virvlande i luften körde de en rädd flock mot huvudstyrkan - UAZ-jägare. Vargar sprang också. I slutet av vargens jakt förblev bara Akbar och Tashchaynar vid liv (två av dem dödades under hovarna i en galen massa, den tredje sköts av en av jägarna). De, trötta och sårade, ville snabbt hitta sig i sin egen lera, men det fanns också människor nära honom som samlade saiga lik - en köttleveransplan gav dessa hemlösa en chans att tjäna lite extra pengar.
Senior i företaget var Ober, verkställande direktören för disciplinbataljonen, omedelbart efter honom - Mishka Shabashnik, en typ av "tjurferocity", och den lägsta positionen ockuperades av den tidigare konstnären av den regionala teatern Hamlet-Galkin och den "aboriginala" Uzyukbai. I deras militära terrängfordon, bland de kalla slakterna av saigor, låg Avdiy Kallistratov, son till den sena diakonen, som utvisades för kätteri från seminariet.
Vid den tiden arbetade han som frilansande anställd i den regionala tidningen Komsomol: läsarna gillade hans artiklar med hans ovanliga argument och tidningen tryckte dem enkelt. Med tiden hoppades Avdiy på sidorna i tidningen att uttrycka sina "nytänkande idéer om Gud och människan i modern tid, i motsats till de dogmatiska postulaten av arkaisk dogma," men han insåg inte att mot honom var inte bara kyrkans grundtecken oförändrade under århundradena, utan också den kraftfulla logiken för vetenskaplig ateism. Ändå "hans eld brann i honom."
Obadiah hade en blek, hög panna. De utbuktade grå ögonen återspeglade en rastlös anda och tanke, och axellångt hår och ett brunt skägg gav ansiktet ett älskvärt uttryck. Mor Obadiah dog i tidig barndom, och fadern, som investerade hela sin själ i att uppfostra sin son, strax efter att han gick in i den teologiska skolan. "Och kanske var det ödenens barmhärtighet, för han skulle inte ha drabbats av den kättande metamorfosen som hände med hans son." Efter sin fars död drevs Obadiah ut från en liten kontorslägenhet där han bodde hela sitt liv.
Sedan genomfördes hans första resa till Centralasien: tidningen gav uppgiften att spåra sätten att penetrera anasas drog till ungdomsmiljön i de europeiska regionerna i landet. För att slutföra uppgiften gick Obadiah med företaget "budbärare för Anasha." Budbärarna gick för anasha till Primoyunkum-stäpperna i maj, när hamp blommar. Deras grupper bildades på Kazan-stationen i Moskva, som samlade kurirer från hela Sovjetunionen, särskilt från hamnstäder, där det var lättare att sälja drogen. Här lärde Obadiah den första regeln med budbärare: att kommunicera mindre offentligt, så att om inte misslyckas med att förråda varandra. Vanligtvis samlade budbärare hampblomställningar, men det mest värdefulla råvaran var "lera" - en massa hamppollen som bearbetades till heroin.
Några timmar senare körde Obadiah redan söderut. Han gissade att åtminstone ett dussin budbärare åkte på detta tåg, men han visste bara två av dem han gick med på stationen. Båda budbärarna kom från Murmansk. Den mest erfarna av dem, Petruha, var ungefär tjugo år gammal, den andra, sexton år gamla Lenya, åkte på en fisketur för andra gången och ansåg sig redan som en erfaren budbärare.
Ju mer Avdiy fördjupade detaljerna i denna bransch, desto mer blev han övertygad om att ”utöver de privata och personliga skäl som ger upphov till en tendens till vice, finns det sociala skäl som tillåter förekomsten av denna typ av ungdomssjukdom. Avdiy drömde om att skriva om detta "en hel sociologisk avhandling, och det är bäst att öppna en diskussion - på tryck och på TV." På grund av hans frigöring från det verkliga livet förstod han inte att "ingen är intresserad av att säga sådana saker öppet, och detta förklarades alltid av överväganden om vårt samhälles påstådda prestige", även om alla faktiskt helt enkelt var rädda för att riskera sin officiella ställning . Obadiah var fri från denna rädsla och längtade efter att hjälpa dessa människor "genom personligt deltagande och genom personligt exempel för att bevisa för dem att en väg ut ur detta skadliga tillstånd endast är möjligt genom deras egen återfödelse."
På resans fjärde dag dök upp snöiga bergen vid horisonten - ett tecken på att deras resa nästan var över. Budbärarna var tvungna att gå av vid Zhalpak-Saz-stationen, gå på väg till Moyunkumsky statsgård och sedan gå till fots. Hela operationen leddes osynligt av Honom själv, som Obadia aldrig sett, men insåg att denna mystiska man var mycket misstro och grym. Efter att ha haft en bit på stationen gick Avdiy, Petruha och Lenka vidare under säsongsarbetarnas dräkt.
I den avlägsna kazakiska byn Uchkuduk, där de slutade vila och tjäna lite pengar, träffade Avdiy en tjej som snart blev huvudpersonen i hans liv. Hon körde en motorcykel till byggnaden som de gipsade. Avdi kom ihåg särskilt kombinationen av blont hår och mörka ögon, vilket gav flickan en speciell charm. Detta besök av motorcyklisten varnade budbärarna, och nästa morgon gick de vidare.
Snart kom de på en mycket tät hampa. Varje nykomling var tvungen att ge honom en present - en tändsticka med ”plastin”. ”Fallet visade sig vara okomplicerat, men utmattande till gränsen och på ett barbariskt sätt. Det var nödvändigt att strippa naken för att springa igenom krossarna, så att pollen från blommor skulle hålla fast vid kroppen. ” Därefter skrapades ett lager av pollen från kroppen i form av en homogen massa. Avdia tvingades göra detta endast av möjligheten att träffa sig själv.
Snart åkte de på sin återresa med ryggsäckar fyllda med anasagräs. Nu mötte budbärarna det svåraste: att komma till Moskva genom att kringgå polisattacker på asiatiska stationer. Återigen ledde den mystiska Honom själv hela operationen, och hela vägen förberedde Obadiah sig att träffa honom. Vid järnvägen, där budbärarna skulle gå ombord på en godsvagn, mötte de Grishan med två budbärare. När Obadiah såg honom förstod han omedelbart att detta var Honom själv.
Del två
Grishan hade ett medioker utseende och liknade ett "hörnigt rovdjur som vill rusa, bita, men inte vågar, och ändå är det modigt och tar en hotande ställning." Han gick med i Obadja-gruppen i form av en enkel budbärare. Efter att ha pratat med Avdi insåg Grishan snabbt att han tillhörde rasen av "besatta idioter" och åkte till Moyunkum bara för att fixa det som det var omöjligt att fixa för en person. Obadiah och Grishan hade helt motsatta positioner i livet, från vilka ingen av dem skulle dra sig tillbaka. Grishan ville att Obadiah skulle lämna och inte störa budbärarna med sina diskussioner om Gud, men Obadiah kunde inte lämna.
På kvällen var det dags att gå ombord på godset. Grishan skickade två personer för att skapa en "illusion av eld" längs spåren. När man märkte att bålen spriddes ut på rälsen, bromsade ingenjören, och hela företaget lyckades falla i en tom vagn. Tåget rörde sig mot Zhalpak-Saz. Snart slappte alla av och släppte ett ogräs med cigaretter i en cirkel. Endast Avdiy och Grishan rökte inte. Avdiy insåg att Grishan tillät dem att "bli hög" trots honom. Även om Avdiy låtsades vara likgiltig mot honom, var han i sitt hjärta indignerad och led av sin maktlöshet att motsätta sig något mot Grishan.
Det hela började med det faktum att Petrukh, som var helt ödslig, började plåga Avdi med ett förslag att dra vidare från en fet tjur. Om han inte kunde stå emot det, tog Avdiy greppet och kastade ut den öppna dörren till bilen, sedan började han skaka hampan ur ryggsäcken där och uppmanade alla att följa hans exempel. Budbärarna attackerade Avdiah, "nu har han personligen bevittnat drogmissbrukarnas grymhet, grymhet och sadism." En Lenka försökte skilja striderna. Grishan, å andra sidan, såg på detta och doldade inte hans glädje. Avdiy förstod att Grishan skulle hjälpa honom, han kunde bara be, men Avdiy kunde inte be om hjälp från Grishan. I slutändan kastades Obadiah, slagen till döds, ur ett tåg som rörde sig i full fart.
Obadiah låg i en kyvett nära järnvägen, och han såg den minnesvärda konversationen mellan Jesus och Pontius Pilate, där den framtida Messias heller inte bad om nåde.
Obadiah kom till sig själv på natten, i det hällande regnet. Vatten fyllde kyvetten, och det fick Obadiah att röra sig. Hans huvud förblev klart, och han blev förvånad, "vilken överraskande tydlighet och volym av tankar överskuggar honom." Nu tycktes det för Avadia att han fanns i två olika tidpunkter: i nuvarande tid försökte han rädda sin döende kropp, och i det förflutna ville han rädda läraren, rusa längs de heta gatorna i Jerusalem och inse att alla hans försök var förgäves.
Obadiah väntade natten under järnvägsbron. På morgonen upptäckte han att hans pass hade förvandlats till en klump med vått papper, ”och bara två pengaröverföringar - tjugofem rubel och ett dussin” - som han var tvungen att få till sitt ursprungliga Prioksk, var mer eller mindre bevarade från pengar. Det fanns en landsväg under bron. Avdi hade tur - nästan omedelbart hämtades han av en förbipasserande båt och fördes till Zhalpak-Saz-stationen.
Obadiah var så trasig och misstänksam att han omedelbart arresterades på stationen. På polisstationen där han fördes blev förvånad över Obadia att se nästan hela teamet av budbärare, med undantag av Grishan. Obadiah kallade till dem, men de låtsades inte känna igen honom. Polisen ville redan låta Obadiah gå, men han krävde att han också skulle läggas i fängelse och sade att de skulle omvända sig från sina synder och därmed rensas. När han tog Avdiy efter en galning, tog en polis honom till ett väntrum, bad honom att lämna så långt som möjligt och åkte. Folket som slog Obadiah borde ha fått honom att vilja hämnas, men istället tycktes det honom att "Anasha-gruvarbetarnas nederlag är också hans nederlag, nederlaget för den godbärande altruistiska idén."
Under tiden blev Obadiah värre. Han kände att han var helt sjuk. En äldre kvinna märkte detta, ringde en ambulans, och Avdiy kom till jalpak-Saz stationssjukhus. Den tredje dagen kom samma motorcykelflicka som kom till Uchkuduk till honom. Flickan, Inga Fedorovna, var en vän till stationens läkare, som hon fick veta om Avdia. Inga studerade Moynkum cannabis, berättelsen om Avdia var väldigt intresserad av henne, och hon fick reda på om han behövde vetenskaplig information om Anasha. Detta möte var början på en "ny era" för Obadiah.
Återvända till Prioksk, upptäckte Avdiy att den redaktionella inställningen till det material han hade extraherat och till honom personligen hade förändrats radikalt. Han ville inte publicera sitt uppsats, och redaktionella vänner tittade bort och mötte hans blick. Nu var det lättare för Avdi att överleva besvikelsen, eftersom han kunde dela sina problem med Inga. Hon berättade också för Avdy att hon skilde sig från sin man - en militärpilot - omedelbart efter födelsen av sin son. Nu bodde barnet i Dzhambul med sina föräldrar, och hon drömde om att ta honom till henne. Under hösten planerade Inga att introducera Avdia för sin son och föräldrar.
När hon anlände under hösten till Inga hittade Avdiy henne inte hemma. Brevet som Inga lämnade honom på postkontoret på begäran sa att hennes ex make ville ta sin son från henne genom domstolen, och hon var tvungen att lämna snarast. Avdiy återvände till stationen, där han träffades av Kandalov med smeknamnet Aubert. På morgonen nästa dag åkte Obadiah, tillsammans med "juntaen", en raid till Moyunkum-reservatet.
Utrotningen av saigor hade en fruktansvärd inverkan på Obadiah, och han började, då, i vagnen, "kräva att denna massakre skulle stoppas omedelbart och uppmanade de vilda jägarna att omvända sig och vända sig till Gud." Detta "fungerade som ett påskott för repressalier." Aubert arrangerade en rättegång, varigenom Obdiah blev slagen till en halv död och korsfäst på en klumpig saxaul. Därefter kom de in i en bil och körde bort.
Och Obadia såg en enorm vattenyta och ovanför vattnet - figuren av diakon Kallistratov, och Obadia hörde sin egen barnsliga röst recitera en bön. "Det sista livets vatten närmar sig." Och böckerna till Obadiah sov väl en och en halv kilometer från avrättningen - de körde för att lämna Obadiah ensam. I gryningen snögde Akbar och Tashchaynar upp till deras förstörda häck och såg en man hänga på en saxaul. Fortfarande vid liv höjde mannen huvudet och viskade till henne-vargen: "Du har kommit ...". Det var hans sista ord. Vid den tiden hördes bruset från motorn - böckerna återvände - och vargarna lämnade Moynkums savanne för alltid.
Under ett helt år bodde Akbar och Tashchaynar i Adaldash-vassarna, där fem ungar föddes åt dem. Men snart började de bygga en väg till gruvdrift, och de antika vassen sattes i brand. Och igen dog vargarna, och igen tvingades Akbar och Tashchaynar åka. De gjorde sitt sista försök att fortsätta klanen i Issyk-Kul-bassängen, och detta försök slutade i en fruktansvärd tragedi.
Del tre
Den dagen blev herden Bazarbay Noygutov en guide till geologer. Efter att ha bedrivit geologer och fått 25 rubel och en flaska vodka, gick Bazarbay direkt hem. På vägen kunde jag inte tåla den, demonterades av bäcken, tog ut den önskade flaskan och hörde plötsligt ett konstigt skrik. Bazarbay såg sig omkring och hittade en varggran med mycket små vargungar i krossarna. Det här var Akbar och Tashchaynar, som jagade den dagen. Utan att tveka satte Bazarbay alla fyra ungarna i sadelväskor och skyndade sig bort för att komma så långt bort som möjligt innan vargarna anlände. Vargkubbarna från dessa Bazarbai skulle sälja mycket dyrt.
Återvände från jakten och inte hitta barn i hället, följde Akbar och Tashchaynar spåret Bazarbai. Efter att ha fångat herden försökte vargarna klippa av hans väg till sjön och driva honom in i bergen. Men Bazarbay hade tur - Boston Urkunchievs mardröm dök upp på väg. Bazarbay hatade denna kollektiva gårdsledare och avundade honom i svart, men nu behövde han inte välja.
Ägaren var inte hemma, och Bostons hustru, Gulumkan, fick Bazarbai som en kär gäst. Bazarbay begärde omedelbart vodka, föll isär på mattan och började prata om hans dagens "feat". Vingarna togs ur påsarna, och ett och ett halvt år gammal son till Boston började leka med dem. Snart tog Bazarbai vargungarna och lämnade, och Akbar och Tashchaynar förblev nära Boston Compound.
Sedan dess har en tråkig varg hört varje natt nära Boston-gården. Nästa dag åkte Boston till Bazarbay för att köpa vargungar från honom. Basarbai träffade honom ovänligt. Han gillade inte allt i Boston: hans pälsrock var solid, hans häst var bra, han var frisk och tydlig och hans fru var vacker. Förgäves övertalade Boston Bazarbai att ungarna skulle återföras till hiet. Han sålde inte vargungarna, han hade ett argument med Boston.
Den dagen lämnade vargarna sina loyr för evigt och började vandra runt, utan rädsla för någon. "Och de började prata mer om dem när Akbar och Tashchaynar bröt vargtabot och började attackera människor." "En fruktansvärd härlighet gick över Akbar och Tashchaynar," men ingen visste det verkliga skälet till vargens hämnd, och misstänkte inte "om den håplösa längtan från vargmamma till vargungarna som stulits från höljet." Och Bazarbai vid den tiden, som sålde ungar, drack pengar och överallt skrattade över hur cool han hade skickat Boston, "denna oåpenade hemliga näve."
Och vargarna återvände till Bostons förening. En varg skrikade honom vaken. Jag minns ofrivilligt en svår barndom. Bostons far dog i kriget när han gick i andra klass, sedan dog hans mor, och han, den yngsta i familjen, överlämnades till sina egna enheter. Han uppnådde allt i livet med hårt arbete, därför trodde han att sanningen var på hans sida och inte uppmärksammade hädelse. Endast i en av sina handlingar ångrade han hittills.
Gulumkan var Bostons andra hustru.Han arbetade och var vän med hennes avdrivna make Ernazar. Vid den tiden försökte Boston att säkra det land som hans flockar betade på, för hans permanent användning. Ingen gick med på detta - allt såg mycket ut som privat egendom. Den statliga bondgårdens arrangör Kochkorbaev var särskilt motståndare. Och då hade Boston och Ernazar idén: att ta bort nötkreatur hela sommaren för Ala-Mongyu-passet, till det rika Kichibelsky betar. De beslutade att gå till passet och kartlägga vägen för flocken. Ju högre de klättrade i bergen, desto tjockare blev snön. På grund av snön märkte Ernazar inte en spricka i glaciären och föll i den. Sprekken var så djup att repet inte nådde sin botten. Boston kunde inte göra någonting för att rädda en vän, och sedan skyndade han sig efter hjälp. Han satte all sele på repen, så han var tvungen att gå till fots, men här var han tur - vid foten av en herde spelade ett bröllop. Boston ledde folk till en spricka, sedan kom klättrare i tid och sa att de inte kunde få Ernazars lik ut ur klyftan - det frystes djupt ned i isen. Och fram till nu har Boston en dröm om hur han går ner i sprickan för att säga adjö till en vän.
Sex månader senare dog Bostons första fru. Före sin död bad hon sin man inte gå på promenad utan att gifta sig med Gulumkan, som var hennes vän och avlägsna släkting. Boston gjorde just det, och snart föddes deras son Kenjesh. Barnen i Boston och Gulumkan från deras första äktenskap har redan vuxit upp och startat familjer, så detta barn har blivit en glädje för både mor och far.
Nu tjuter vargarna utanför Boston hus varje natt. Slutligen kunde Boston inte tåla det och beslutade att titta på paret vargar nära flocken. De kommer att behöva dödas - det fanns inget annat sätt. Det var inte lätt för Boston: anklagelsen om att skydda vargarna lades till anklagelsen om Ernazars död. Hans två fiender - Kokchorbaev och Bazarbay - förenades, och nu förgiftade de honom, drev honom till stillastående. Endast Tashchaynara lyckades döda Boston, Akbar lyckades fly.
Världen för Akbar har tappat sitt värde. På natten kom hon till Boston-huset och snifnade tyst i hopp om att vinden skulle förmedla lukten av vargungar till henne. Sommaren kom, Boston köpte nötkreatur för bete på sommaren och återvände till sin familj. Innan de lämnade, drack de te, och Kengesh lekte på gården. Ingen märkte hur Akbar smyckte in och tog bort barnet. Boston tog tag i pistolen och började skjuta på hon-vargen, men hela tiden missade han - han var rädd för att komma in i sin son, som Akbar bar på hennes rygg. Och vargen gick under tiden längre och längre. Då satte Boston sig mer försiktigt och avfyrade. När han sprang till den fallna Akbar andades hon fortfarande och Kengesh var redan död.
Han kom inte ihåg sig själv med sorg, Boston laddade sin pistol, gick till Bazarbai och sköt honom rakt och hämnade allt. Sedan vände han sig och gick "till sjön vid sjön för att överlämna sig till myndigheterna där." <...> Det var resultatet av hans liv. "
