Det året, när Grand Prince Ivan III beordrade byggandet av Kreml i Moskva, beslutade den specifika prinsen Nikita, som ägde staden Podzol i övre Volga, att bygga sin Kreml bättre än tsaren. Och under förra seklet, mittemot Kreml, på andra sidan branden, dök byggnaderna i Great Volga Manufactories och dammiga hus i byn upp.
Guri Lopta, examen i början av 1920-talet. Teologiska akademin återvände hem för att ta den antika posten som biskopar i Kreml. "Hur lever du?" Han frågar sin far Ivan Petrovich. Kreml - enligt tradition. Tillverkningar - tidningar. I huset till Lopt uppförs dotter till de sista ägarna till produktionen Agafya, vacker som en råg, kyrkasamhällets favorit. Hennes bror, Athanas Tsarevich, är välsignad och bor vid katedralen. Guri tror att de har tolererat tillräckligt, det är dags att återkalla värden av baptister som har fängslade stadsfolks själar och erbjuder att skaffa pengar för att reparera templet, att ta upp Bibelns tryckning. Uppkomsten av den första tryckta boken i Kreml under tiden för förföljelsen av oövervinnlig ortodoxi ger inte bara andliga utan också materiella fördelar som är nödvändiga för att motverka tillverkningens inflytande.
En annan kvällsmat, rödhårig, sjukligt Vavilov, som har tappat sin hustru, sitt barn, jobb, kommer att få en tredje skift på ett snurrverk. Ett fuktigt brus stickade öronen. Det enda stället där arbetarna kunde vila och röka var toaletterna. Varje fråga som kom till verkstadsmötena måste bearbetas i latrinerna. Så Zinaida fick i uppdrag att agitera för omvalet av sovjeterna och nomineringen av Vavilov som chef för det kulturella och utbildningsarbetet för fabrikerna. Vavilov hade två års arbetsskola bakom sig, men från barndomen ihåg han berättelserna om lärare i Lärarhuset om Kreml, så han tog den första utflykten dit. Arbetarna gillade inte Kreml. En osynlig kamp börjar mellan Vavilov och Agafya: Agafya ensam vill upplysa fabrikerna. Skratta till rödhårigheten och de "fyra tänkarna", bekanta från hantverksskolan, är vilda människor med vilka Vavilov delar en garderob i de gamla kasernerna. Det verkar för honom att tjänsten i klubben inte bara är en synd av synd för honom av arbetarna. Han bestämmer sig för att hänga sig själv och lämna ett avskedsbrev. Blyanten visade sig vara trasig, och medan Vavilov skärpade den såg han på myrahögen, dimman över Uzhga, Manufactory, och som en underbar blomma verkade Kreml honom. Kreml har roligt medan fabrikerna sover! .. Kasta ett rep på en tik springer han och simmar.
Många arbetare är registrerade i ”Religious Orthodox Society”, vissa av nyfikenhet och sug efter Agafya, andra som raftsmen, hantverkare, i önskan att förena laityen. Vavilov lägger fram ett förslag att välja antagandekyrkan och överföra det till en klubb. Plötsligt stöds han på fabriken, och bara Zinaida, redan vald till vice ordförande för kommunen, motsätter sig attacken mot Kreml. Det absorberas av oroen över att behöva vävare införa de renoverade kasernerna som byggdes före revolutionen. Hon föraktar den demonstrativa idén att inspirera alla på samma dag: "Vi kommer att möta vild smärta, Kremlens vilda motstånd ..." Den unga uzbekiska Mustafa, upp till gafflarna, dör och önskar att döpas på grund av kärlek till Agafya. Draken MagnatHai är hans hämndfulla far Ishmael och fördömer sin son för förråd. Kunde inte leva, hänger Athanas Tsarevich sig själv på en asp.
Vavilov organiserar en boxningsklubb, och för detta ändamål kastas en snidad ikonostas av trä in i gården av krigshusets krafter. Ateistkretsen skapade en garderob, målad på väggmålningar i stil med Vasnetsov. Cherubs lämnades på taket, men en mycket dyr hylsa klipptes ut.
Vavilov var trött på att arbeta i den här kretsen av dumma ungdomar som själva inte vet vad de skulle göra sedan de avstått från Gud. Rykten spred sig om ett möjligt försök på Vavilovs liv, särskilt efter en nävekamp mellan Kreml och fabriken.
Skådespelaren i de tidigare imperialisterna och officeren för den franska armén Starkov berättar historien om de fantastiska äventyren till Donat Cherepakhin, son till en professor-restauratör. Enligt berättelsen, som en modig och oberoende officer, varnade Donat de franska soldaterna om början av den tyska revolutionen, sköts till döds av general P.-J. Don, men hamnade begravd i Graven för den okända soldaten vid Triumfbågen i Paris som frälsaren av Frankrike. Vavilov känner sig en okänd soldat i revolutionen och förbereder sig för döden. Agafyas planer på att förstöra rödhårigheten var dock inte avsedda att realiseras. I påskveckan inleddes en aldrig tidigare skådad översvämning som hotade med att översvämma kraftverket, hus och tempel. Vavilov talade vid Komsomols plenum och höll ett uppriktigt och fantastiskt anförande som gick utöver klubbens arbete. Han sa att det var nödvändigt att ta isär kyrkorna för att bygga dammar, stärka dikarna och göra fabriken till kommunismens fäste. Han applåderades, valdes till kommission för översvämningsskydd.
Fader Guri uppmanar de troende att glömma alla förolämpningar som ateisterna från tillverkningen orsakade dem, för att vara ett exempel på kristen ödmjukhet och att segla för att rädda dem från den översvämmade staden. Vavilov skriker att agitationen satsar på barmhärtighet är lite. Arbetare kastade sig på fartyget. Nyheten kommer att Agafya drunknade, Lopta försvann.
Låt sakta men stolt segla. Weavers tittar på kärlek i Vavilov: "Ja, den här killen kommer att gå långt!" Från dimman kan du se Kreml som det verkade i barndomen. Joy tar sitt hjärta i besittning. Framför seger och nederlag, men vägen han har tagit är en att vara stolt över.