Dikten baserades på de kareliska-finska folkseposångerna (runorna), som under XVIII-talet. samlas in och behandlas av Elias Lönnrot.

Rune 1

Ilmatar, dotter till luften, bodde i luften. Men snart blev hon uttråkad på himlen och gick ner till havet. Vågorna fångade Ilmar, och från havets vatten blev luftens dotter gravid.

Ilmatar bar frukten i 700 år, men förlossning inträffade inte. Hon bad till himmelens högsta guddom, åskaren Ukko, så att han skulle hjälpa henne att bli av med bördan. Efter en tid flög en anka förbi och letade efter en plats för ett bo. Ilmatar hjälpte ankan: hon inramade sitt stora knä. Ankan skapade ett bo på dotterens luftskni och lägde sju ägg: sex guld, det sjunde - järn. Ilmatar, som rörde knäet, tappade äggen i havet. Äggen brast, men försvann inte, men genomgick en omvandling:

Mor kom ut - jorden är fuktig;
Från ägget, uppifrån,
Jag fick ett högt valv av himlen
Från äggulan, uppifrån,
Solen var ljus;
Från protein, uppifrån,
En klar månad har dykt upp;
Från ägget, från den brokiga delen,
Stjärnor har blivit på himlen;
Från ägget, från den mörka delen
Moln i luften dök upp.

Och tiden går framåt
År efter år, år efter år
Med den unga solen som lyser
I den unga månadens prakt.

Ilmatar, vattenmoder, jungfruverk, seglade havet i ytterligare nio år. På den tionde sommaren började hon förändra jorden: med hennes handrörelse höjde hon kappor; där den rörde vid fotens botten, djupen sträckte sig där, där den låg i sidled - där fanns en platt strand, där den böjde huvudet - formade fack. Och jorden har tagit sin nuvarande form.

Men frukten av Ilmatar - den profetiska låtskrivaren Väinämöinen - föddes inte. I trettio år vandrade han i moderens livmoder. Slutligen bad han till solen, månaden och stjärnorna för att ge honom en väg ut ur livmodern. Men solen, månaden och stjärnorna hjälpte inte honom. Då började Väinämöinen komma till ljuset:

Han rörde fästningens grind
Flickade ett ringfinger
Han öppnade benslottet
Det lilla fingret på vänster ben;
På mina händer kryper från tröskeln
Knä genom kapellet.
I det blå havet föll han
Han grep vågorna med händerna.

Väinö föddes som vuxen och tillbringade ytterligare åtta år till sjöss tills han äntligen kom ut till land.

Fleece 2

Väinämöinen bodde i många år på bar, trelös mark. Sedan bestämde han sig för att utrusta regionen. Han kallade Väinämöinen Samps Pellerervoinen - en såpojke. Sampsa sådde marken med gräs, buskar och träd. Landet var klädt med blommor och grönska, men bara en ek kunde inte stiga upp.

Fyra jungfruer kom i land från havet. De klippte gräset och samlade det i en stor bunt. Då steg ett monster - Tursas-hjälten (Iku-Turso) - från havet och satte eld på höet. Väinämöinen satte ekollon i den resulterande askan och från ekollon växte ett enormt ek, som döljer himlen och solen med en krona.

Väinö undrade vem som kunde klippa det här jätteträdet, men det fanns ingen sådan hjälte. Mamma-låtskrivaren bad att hon skulle skicka honom någon för att dumpa eken. Och sedan drog en dvärg upp ur vattnet, växte till en jätte, och från den tredje gungan skar han ner en underbar ek. Den som lyft sin gren - för evigt fann lycka, vem toppen - blev en trollkarl, som klippte dess blad - blev glad och glad. En av slivarna i en underbar ek simmade in i Pohjolu. Pohyoly-flickan tog det till sig själv så att trollkarlen skulle göra förtrollade pilar ur henne.

Jorden blommade, fåglar fladdrade i skogen, men bara kornet stiger inte, brödet moget inte. Väinämöinen gick till det blå havet och hittade sex korn vid vattnet. Han plockade upp kornen och sådde dem nära Kalevala-floden. Titten berättade för låtskrivaren att kornen inte skulle spira, eftersom landet inte rensades för åkermark. Väinämöinen rensade marken, huggde ned skogen, men lämnade en björk mitt i fältet så att fåglarna kunde vila på den.Örnen berömde Väinämöinen för sin vård och levererade som belöning eld till det rensade området. Väinö sådde åkern och bjöd till jorden, Ukko (som regnens herre), så att de tar hand om öron på majs, skörden. Groddar dök upp på fältet och kornen mognar.

Fleece 3

Väinämöinen bodde i Kalevala, avslöjade sin visdom för världen och sjöng låtar om tidigare tider, om tingenas ursprung. Ryktet har spridit nyheterna om Väinämöinens visdom och kraft. Dessa nyheter hördes av Joukahainen - bosatt i Pohyol. Jag avundade Joukahainen Väinämöinens härlighet och trots hans förälders övertalning gick han till Kalevala för att förvirra låtskrivaren. På resans tredje dag mötte Joukahainen Väinämöinen på vägen och utmanade honom att mäta styrkorna i låtarna och kunskapens djup. Youkahainen började sjunga om vad han ser och vad han vet. Väinämöinen svarade honom:

Barnsligt sinne, indisk visdom
Inte anständigt skäggigt
Och gifte sig felaktigt.
Du säger att saker börjar
Djupet av eviga gärningar!

Och sedan började Joukahainen skryta med att det var han som skapade havet, jorden, stjärnorna. Som svar dömde vismannen honom för lögn. Youkahainen utmanade Väine att slåss. Låtskrivaren svarade honom med en låt som skakade jorden, och Joukahainen kastade sig i midjan i ett träsk. Han bad sedan om barmhärtighet, lovade en lösen: underbara pilbågar, snabba båtar, hästar, guld och silver, bröd från deras åkrar. Men Väinämöinen var inte enig. Därefter föreslog Joukahainen att gifta sig med sin syster, den vackra Aino. Väinämöinen accepterade detta erbjudande och släppte det. Youkahainen återvände hem och berättade för sin mor om vad som hade hänt. Mamma var glad över att den kloka Väinämöinen skulle bli hennes svärfärd. Och Ainos syster började gråta och sörja. Hon ledsen att lämna sitt hemland, att lämna sin frihet, att gifta sig med en gammal man.

Rune 4

Väinämöinen träffade Aino i skogen och gav henne ett erbjudande. Aino svarade att hon inte skulle gifta sig, och hon återvände hem i tårar och började be mamma att inte ge henne till den gamle mannen. Mor övertalade Aino att sluta gråta, ta på sig en elegant klänning, smycken och vänta på brudgummen. Dotter, sörjande, iklädd en klänning, smycken och i beslutet att begå självmord gick till havet. På strandkanten lämnade hon kläderna och badade. Efter att ha seglat till en klippa ville Aino vila på den, men klippan kollapsade med flickan i havet och hon druknade. Den fina haren levererade den sorgliga nyheten till familjen Aino. Mor sörjde den döda dotter i dagar och nätter.

Rune 5

Nyheten om Ainos död nådde Väinämöinen. I en dröm såg en bedrövad Väinämöinen den platsen i havet där sjöjungfruer bor, och fick reda på att hans brud var bland dem. Han åkte dit och fångade en underbar fisk, till skillnad från någon annan. Väinämöinen försökte klippa denna fisk för att förbereda mat, men fisken halkade ur låtskrivarens händer och berättade för honom att hon inte var en fisk, men jungfrun av havsdronningen Vellamo och kungen av avgrunden Akhto, att hon var syster till Youukahainen, unga Aino. Hon simmade ut ur djupet för att bli Väinämöinens fru, men han kände inte igen henne, misstog henne efter fisk och missade henne nu för alltid. Låtskrivaren började be Aino att återvända, men fisken hade redan försvunnit i avgrunden. Väinämöinen kastade nätet i havet och fångade allt som finns i det, men han fångade inte den fisken. Väinämöinen återvände hem och förskräckte och skällde sig själv. Hans mamma, Ilmatar, rådde honom att inte vända sig om den förlorade bruden utan att gå efter en ny i Pohjulu.

Rune 6

Väinämöinen gick till den dystra Pohjolu, dimmiga Sariola. Men Joukahainen, med bitter ilska på Väinämöinen, avundsjuk på hans talang som låtskrivare, bestämde sig för att förstöra den gamle mannen. Han väckte honom på vägen. Ser den kloka Väinämöinen avskedade den onda ungen och på det tredje försöket träffade hästen. Låtskaparen föll i havet och med vågorna och vinden bar han honom långt från jorden. Youukahainen trodde att han dödade Väinämöinen, återvände hem och skröt till sin mor att han hade besegrat gubben Väinäin. Mor fördömde den orimliga sonen för en dålig gärning.

Fleece 7

Under många dagar seglade en låtskrivare i det öppna havet, där en mäktig örn träffade honom och honom.Väinämöinen talade om hur han kom i havet och örnen, tacksam för att han lämnade en björk i ett fält för fåglar att vila, erbjöd sin hjälp. Örnen tog låtskrivaren till Pohyolys strand. Väinämöinen kunde inte hitta sin väg hem och grät bittert, hans piga hörde hans rop och berättade om detta till fru Louhi, älskarinna till Pohjela. Väinämöinen hittade Louhi, levererade honom till sitt hus och hälsade honom som gäst. Väinämöinen längtade efter sitt ursprung Kalevala och ville återvända hem.

Louhi lovade att gifta sig med Väinämöinen med sin dotter och leverera honom till Kalevala, i utbyte mot att begrava det underbara Sampo-bruket. Väinämöinen sa att han inte kunde förfalska Sampo, men när han återvände till Kalevala skulle han skicka världens mest skickliga smed, Ilmarinen, som skulle göra henne till det eftertraktade mirakelverket.

För att han förfalskade himlen
Han kedjade taket i luften
Så att det inte finns några spår av bojor
Och spår av fästingar är inte synliga.

Den gamla kvinnan insisterade på att hennes dotter bara skulle få den som förfalskade Sampo. Ändå samlade hon Väinämöinen på vägen, gav honom en släde och beordrade låtskrivaren att inte titta på himlen under resan, annars skulle ett ondt öde hända honom.

Fleece 8

På vägen hem hörde Väinämöinen ett konstigt ljud, som om någon vävde på himlen, ovanför hans huvud.

Den äldre lyfte upp huvudet
Och så tittade han på himlen:
Här är en båge på himlen
En flicka sitter på en båge
Väver gyllene kläder
Silver dekorerar allt.

Vyaino bjöd in flickan att gå av regnbågen, sitta i släden till honom och åka till Kalevala för att bli hans fru där. Sedan bad flickan låtskrivaren att klippa håret med en trubbig kniv, binda ett ägg i en knut, slipa en sten och klippa ut stavar från is, "så att bitar inte skulle hälla in, så att dammpartikeln inte skulle flyga av." Först då kommer hon att sitta i hans släde. Väinämöinen uppfyllde alla sina förfrågningar. Men då bad maiden att plöja båten "ur spindelens skräp och sänka den ned i vattnet utan att skjuta den med knäet." Vainino började arbeta på båten. Öxan, med deltagande av den onda Heixi, hoppade av och kastade sig in i den kloka gamla människans knä. Blod flödade från såret. Väinämöinen försökte tala blod, läka såret. Konspirationerna hjälpte inte, blodet slutade inte - låtskrivaren kunde inte komma ihåg födelsen av järn. Och Väinämöinen började leta efter någon som kunde tala ett djupt sår. I en av byarna fann Väinämöinen en gammal man som åtog sig att hjälpa låtskrivaren.

Rune 9

Den gamle mannen sa att han känner bot för sådana sår, men kommer inte ihåg början på järn, dess födelse. Men Väinämöinen återkallade själv denna historia och berättade den:

Luft är allt till mamma
Storebror - kallad vatten
Den yngre bror till vatten är järn,
Mittbror är en het eld.
Ukko, den högsta skaparen,
Äldste Ukko, himmelguden
Separerat vatten från himlen
Han delade vatten med land;
Endast järn föddes inte
Inte född, aldrig grodd ...

Sedan gnuggade Ukko händerna, och tre jungfruor dök upp på hans vänstra knä. De gick genom himlen, mjölk flödade från bröstet. Mjukt järn kom ut ur den svarta mjölken från den äldre flickan, stål kom ut ur den vita mjölken och svagt järn (gjutjärn) från den yngre röda. Född järn ville se sin äldre bror - eld. Men elden ville bränna järn. Sedan sprang den i skräck i träskarna och gömde sig under vattnet.

Samtidigt föddes smeden Ilmarinen. Han föddes på natten och byggde redan en smia på eftermiddagen. Smeden lockades av spår av järn på djurspår, han ville sätta den på eld. Järn var rädd, men Ilmarinen lugnade honom, lovade en mirakulös förvandling till olika saker och kastade honom i ugnen. Järn bad att tas ut ur elden. Smeden svarade att järn då kunde bli nådlös och attackera en person. Iron svor på en fruktansvärd eed som han aldrig skulle komma in på en person. Ilmarinen drog järn ur elden och förfalskade olika saker från det.

För att järnet skulle vara starkt förberedde smeden en sammansättning för härdning och bad biet att ta med honung för att lägga till det i kompositionen. Hornet hörde också hans begäran, han flög till sin herre, den onda Hiisi. Heixi gav hornet giftet, som han förde till Ilmarinen istället för biet.Smeden, medveten om förräderi, tillsatte gift till kompositionen och härdade järnet i det. Järn kom ut ur det onda elden, tappade alla ed och attackerade människor.

Den gamle mannen, efter att ha hört historien om Väinämöinen, sa att han nu visste början på järn och fortsatte att trylla fram ett sår. Han kallade Ucco för hjälp och beredde en underbar salva och botade Väinämöinen.

Rune 10

Väinämöinen återvände hem, på Kalevala gräns förbannade Joukahainen, varför han hamnade i Pohjule och tvingades lova smeden Ilmarinen till den gamla kvinnan Louhi. På vägen skapade han en underbar tall med ett stjärnbild i toppen. Hemma började låtskrivaren övertala Ilmarinen att gå till Pohyol för en vacker fru som skulle gå till den som förfalskade Sampo. Spolen frågade om han övertalade honom att gå till Pohjelu för att rädda sig själv och vägrade kategoriskt att gå. Då berättade Väinämöinen Ilmarinen om den underbara tall i ängen och erbjöd sig att titta på detta tall, ta bort stjärnbilden uppifrån. Smeden klättrade helt enkelt på ett träd, och Väinämöinen fick vinden att tvinga sången och transporterade Ilmarinen till Pohjelu.

Louhi träffades av en smed, introducerades till sin dotter och bad att bli begränsad av Sampo. Ilmarinen gick med och gick till arbetet. Ilmarinen arbetade i fyra dagar, men andra saker kom ut ur elden: lök, shuttle, ko, plog. Alla hade en "dålig egendom", alla var "onda", så Ilmarinen bröt dem och kastade dem tillbaka i elden. Först på sjunde dagen kom den underbara Sampo ur eldstadens låga, det färgstarka omslaget snurrade.

Den gamla kvinnan Louhi var glad, bar Sampo till Pohjoly-berget och begravdes där. I landet av en underbar kvarn tog tre djupa rötter. Ilmarinen bad att ge honom den vackra Pohjela, men flickan vägrade gå för smeden. Den sorgliga förfalskaren återvände hem och berättade för Väinö att Sampo var smidd.

Rune 11

Lemminkäinen, en rolig jägare, hjälten från Kalevala, är bra för alla, men har en nackdel - han är mycket förtjust i kvinnliga charm. Jag hörde Lemminkäinen om en vacker flicka som bodde i Saari. Den hårda flickan ville inte gifta sig med någon. Jägaren bestämde sig för att få henne. Mor avskräckte sin son från ett utslag, men han lydde inte och åkte.

Först hissade Saariflickorna den stackars jägaren. Men med tiden erövrade Lemminkäinen alla Saariflickor, förutom en - Küllikki - den som han åkte på resa för. Därefter kidnappade jagaren Kullikki för att ta henne som sin fru till sitt fattiga hus. Ta bort flickan hotade hjälten: om Saariflickorna berättar vem som tog Kullikki, kommer han att hitta krig och förstöra alla deras män och killar. Küllikki motsatte sig först, men gick sedan med på att bli Lemminkäinens hustru och tog en eed från honom om att han aldrig skulle gå i krig på hennes hemland. Lemminkäinen svor och tog ett löfte från Kullikki att hon aldrig skulle åka till sin by och dansa med flickorna.

Rune 12

Lemminkäinen bodde lyckligt med sin fru. En gång gick en rolig jägare fiske och dröjde sig, men under tiden, utan att vänta på sin man, åkte Kullikki till byn för att dansa med flickorna. Lemminkäinens syster berättade för sin bror om hans fru. Lemminkäinen blev arg, beslutade att lämna Küllikki och gå och gifta sig med flickan Pohjela. Modern skrämde den modiga jägaren med trollkarlarna i den dystra kanten och sa att det skulle bli hans död. Men Lemminkäinen svarade säkert att trollkarlarna i Pohyol inte var rädda för honom. Borsta håret, kastade han det på golvet med orden:

"Först då är det onda olyckan
Lemminkäinen kommer att förstå
Om blodet från borsten sprays,
Om det röda flödar. ”

Lemminkäinen träffade vägen, i ängen bjöd han till Ukko, Ilmatar och skogens gudar, så att de skulle hjälpa honom på en farlig resa.

Nelaskovo träffade jägaren i Pohjol. I byn Louhi gick en jägare in i ett hus fullt av trollkarlar och trollkarlar. Med sina låtar svor han till alla Pohjoly-män och rånade dem för deras styrka och magiska gåva. Han svor alla utom den halta gamla herden.När herden frågade hjälten varför han skonade honom, svarade Lemminkäinen att han skonade honom bara för att gubben var så eländig, utan förbannelser. Den onda herden förlåtde inte Lemminkäinen och bestämde sig för att se jägaren vid vattnet i den dystra Tuonela-floden - undervärldens flod, de dödas flod.

Rune 13

Lemminkäinen bad den gamla kvinnan Louhi att ge honom sin vackra dotter. Som svar på den gamla kvinnans anklagelse om att han redan har en fru meddelade Lemminkäinen att han skulle driva Küllikki bort. Louhi ställde villkoret för jägaren att han skulle ge sin dotter tillbaka om hjälten fångade Hiysi-älgen. Den glada jägaren sa att han lätt skulle fånga en älg, men det var inte så lätt att hitta och fånga den.

Rune 14

Lemminkäinen bad Ukko hjälpa honom att fånga älgar. Han uppmanade också skogskungen Tapio, hans son Nyurikki och skogsdrottningen Mielikki. Andens skog hjälpte jägaren att fånga älgen. Lemminkäinen förde älgen till den gamla kvinnan Louha, men hon satte ett nytt villkor: hjälten måste föra henne Hiisi-hingsten. Lemminkäinen bad igen Ukko Thunderer om hjälp. Ukko körde hingsten till jägaren med järnhagel. Men älskarinnan i Pohyoly satte ett tredje villkor: att skjuta Tuonela-svanen - en flod i de döds underjordiska kungariket. Hjälten gick ner till Manala, där en lumsk herde redan väntade på honom vid den mörka floden. En ond gammal man ryckte en orm från vattnet i en dyster flod och genomträngde Lemminkäinen med ett spjut. En jägare som förgiftats av ormgift dör. Och kidnapparen skar den fattiga Lemminkäinens kropp i fem delar och kastade dem i Tuonelas vatten.

Rune 15

På Lemminkäinens hus började blod att strömma från vänsterborsten. Mor insåg att en olycka hände med sin son. Hon åkte till Pohjulyu för att få information om honom. Efter ihållande undersökningar och hot erkände den gamla kvinnan Louhi att Lemminkäinen gick för en svan till Tuonela. När han letade efter sin son frågade den stackars mamma eken, vägen, månaden där den glada Lemminkäinen försvann, men de ville inte hjälpa. Endast solen visade henne dödsplatsen för hennes son. Den olyckliga gamla kvinnan vände sig till Ilmarinen med en begäran om att smida en enorm kratta. Solen tappade alla soldater i den dystra Tuonela, och under tiden började Lemminkäinens mamma leta efter kroppen på sin älskade son med en kratta i Manalas svarta vatten. Med otroliga ansträngningar fångade hon resterna av hjälten, kopplade dem och vände sig till biet med en begäran om att ta lite honung från de gudomliga hallarna. Hon smutsade jägarens kropp med denna honung. Hjälten kom till liv och berättade för sin mor hur han dödades. Mor övertalade Lemminkäinen att ge upp idén om Louhas dotter och tog honom hem till Kalevala.

Rune 16

Väinämöinen bestämde sig för att göra en båt och skickade Samps Pellervojnen bakom ett träd. Asp och tall passade inte för konstruktion, men den mäktiga eken, nio fathoms i omkrets, passade helt. Väinämöinen "bygger en båt med en trollformel, han slår ner en skyttel med en stubbe bitar av ett stort ek". Men han hade inte tre ord att starta båten i vattnet. En klok låtskrivare startade på jakt efter dessa värdefulla ord, men kunde inte hitta dem någonstans. På jakt efter dessa ord gick han ner till riket Manala

Där såg låtskrivaren dotter till Mana (gud av dödsriket), som satt vid flodstranden. Väinämöinen bad att ge honom en båt att korsa till andra sidan och komma in i dödsriket. Manas dotter frågade varför han kom ner i deras rike, säkert och sundt.

Väinämöinen skakade sig bort från svaret under lång tid, men medgav i slutändan att han letade efter magiska ord till båten. Manas dotter varnade låtskrivaren att få återvände från sitt land och färjade henne till andra sidan. Där mötte älskarinnan i Tuonela honom och tog upp en mugg död öl. Väinämöinen vägrade öl och bad honom att avslöja de skattade tre orden. Hyresvärdinna sa att hon inte kände dem, men ändå skulle Väinämöinen aldrig kunna lämna Manas rike igen. Hon kastade hjälten i en djup sömn. Under tiden har invånarna i den dystra Tuonela förberett hinder som borde hålla låtskrivaren. Den kloka Väinö gick emellertid runt i alla uppsatta fällor och steg upp till övervärlden.Låtskrivaren vände sig till Gud med en begäran om att inte låta någon slumpmässigt gå ner i den dystra Manala och berättade hur hårt de onda människorna lever i de döds riken, vilken typ av straff de väntar på.

Rune 17

Väinämöinen gick till jätten Vipunen för magiska ord. Han fann att Vipunen var rotad i marken, täckt av skog. Väinämöinen försökte väcka jätten, öppnade sin enorma mun, men Vipunen sväljer av misstag hjälten. Låtskrivaren satte upp en smedja i jättens livmoder och vaknade Vipunen med ett åska av hammare och hetta. Kämrad av smärta beordrade jätten hjälten att gå ut ur livmodern, men Väinämöinen vägrade att lämna jättens kropp och lovade att slå med en hammare hårdare:

Om jag inte hör orden,
Jag känner inte igen trollformler
Jag kommer inte ihåg de goda här.
Ord får inte gömma sig
Inga liknelser bör lura
Får inte grava i marken
Och vid trollkarlens död.

Vipunen sjöng låten "About Things of Origin". Väinämöinen kom ut ur jättens livmoder och slutförde sin båt.

Rune 18

Väinämöinen bestämde sig för en ny båt för att åka till Pohjelu och gifta sig med Louhis dotter. Ilmarinens syster, Annikki, gick ut för att tvätta på morgonen, såg låtskrivarens båt docka på stranden och frågade hjälten vart han åkte. Väinämöinen medgav att han åkte till den dystra Pohjule, dimmiga Sariola för att gifta sig med Nordens skönhet. Annikki sprang hem, berättade allt för sin bror, smeden Ilmarinen. Förfalskaren var ledsen och började packa sig för att inte missa sin brud.

Så de red: Väinämöinen till sjöss på en underbar båt, Ilmarinen - till lands, på hästryggen. Efter en tid fångade smeden Väinämöinen, och de gick med på att inte tvinga skönheten att gifta sig. Må den som hon själv väljer som sin man vara lycklig. Mindre lyckliga, men inte arga. Brudgummen anlände till Louhas hus. Mistress Sariola rådde sin dotter att välja Väinämöinen, men hon gillade den unga smeden mer. Väinämöinen kom in i Louhas hus och den vackra Pohjela vägrade honom.

Rune 19

Ilmarinen frågade Louhi om sin brud. Louhi svarade att hon skulle gifta sig med sin dotter som smed om han plogar Hiisis ormfält. Louhas dotter gav smeden råd om hur man plogar detta fält, och smeden slutförde denna uppgift. Den onda gamla kvinnan satte ett nytt villkor: att fånga en björn i Tuonel, att fånga Manalas grå varg. Bruden gav återigen smeden råd, och han fångade en björn och en varg. Men Pohyolys älskarinna blev återigen envis: bröllopet kommer att ske efter att smeden i Manalas vatten fångade en gädda. Bruden rådde smeden att smida en örn, som kommer att fånga denna fisk. Ilmarinen gjorde just det, men på väg tillbaka åt järnörnen en gädda och lämnade bara huvudet. Ilmarinen förde detta huvud som bevis för Pohjolas älskarinna. Avgick Louhi och gav sin dotter i äktenskap med en smed. Och den bedrövade Väinämöinen gick hem och framåt straffade de gamla brudgummen från och med nu för att aldrig tävla med de unga.

Rune 20

I Pohjol förbereds en bröllopsfest. För att laga en godbit måste du steka en hel tjur. De körde en tjur: 100 horn av plantor, en ekorre från huvud till svans rider i en månad, och det fanns ingen hjälte som kunde döda honom. Men sedan steg en hjälte upp från havets vatten med en järnhand och i ett slag dödade en enorm tjur.

Den gamla kvinnan Louhi visste inte hur man brygger öl till bröllopet. Den gamle mannen på kaminen berättade Louhi om humle, korn, om den första skapelsen av Osmotar öl, dotter till Kaleva. När hon fick veta hur öl bryggs började värdinna Sariola sin förberedelse. Skogarna tunnade: de hackade trä för matlagning, fjädrarna torkade: de skaffade upp vatten för öl, han fyllde halva Pohyoly med rök.

Louhi skickade budbärare för att bjuda in alla till ett fantastiskt bröllop, alla utom Lemminkäinen. Om Lemminkäinen kommer kommer hon att starta en kamp på banketten, och han kommer att höja de gamla män och kvinnor för att skratta.

Rune 21

Louhi träffade gästerna. Jag beordrade slaven att bättre acceptera sin svärson, att ge honom särskild utmärkelse. Gästerna satt vid bordet, började äta, dricka skumliknande öl.Gamla Väinämöinen tog upp sin mugg och frågade gästerna om någon skulle sjunga låten "så att vår dag skulle bli kul, den kvällen skulle förhärligas?" Men ingen vågade sjunga med den kloka Väinämöinen, då började han själv sjunga, förhärligade de unga, önskade dem ett lyckligt liv.

Rune 22

Bruden förbereds för avresa. De sjöng låtar om hennes jungfruliv och om hennes söt liv i ett konstigt hus. Bruden började gråta bittert, men hon tröstades.

Rune 23

Bruden lärs ut och ges råd om hur hon ska leva gift. Den gamla tiggarkvinnan talade om sitt liv som hon var en flicka, hur hon var gift och hur hon lämnade en ond make.

Rune 24

Instruktioner ges till brudgummen, hur han ska behandla bruden, de beordras inte att behandla henne dåligt. Den tiggiga gamla mannen berättade hur han en gång resonerade sin fru.

Bruden sa farväl till alla. Ilmarinen satte bruden i en släde, träffade vägen och kom hem den tredje dagen på kvällen.

Rune 25

Hemma träffade Ilmarinen och hans hustru smeden Lockes mor, pratade försiktigt med sin svärmor och berömde henne på alla möjliga sätt. De nygifta personerna och gästerna satt vid bordet och behandlades för mycket. I sin högtidssång berömde Väinämöinen sitt hemland, sina män och kvinnor, sin herre och älskarinna, sin matchmaker och brudtärna och gäster. Efter bröllopsfesten gick låtskrivaren hem. På vägen bröt hans släde, och hjälten frågade lokalbefolkningen om det fanns en sådan våghals som skulle åka ner till Tuonela för en gimlet för att fixa hans släde. Han fick höra att det inte finns något sådant. Väinämöinen var själv tvungen att gå ner till Tuonela, varefter han reparerade släden och kom säkert hem.

Rune 26

Samtidigt fick Lemminkäinen reda på att de firade ett bröllop i Pohjöl och beslutade att åka dit för att hämnas förolämpningen. Hans mor avskräckte honom från ett sådant riskabelt företag, men jägaren förblev fast. Då talade mamman om farorna som väntar på Lemminkäinen på vägen till Pohjule, och anklagade att hennes son hade glömt bort hur han redan en gång hade dött i det trollkarlens land. Lemminkäinen misslyckades och träffade vägen.

På vägen mötte Lemminkäinen den första döden - en eldig örn. Jägaren rymde genom att trylla fram en flock skägg. Vidare mötte hjälten den andra döden - en avgrund fylld med heta block. Jägaren vände sig till den högsta guden Ukko, och han skickade snöfall. Lemminkäinen uppförde genom trolldom en isbro över avgrunden. Då mötte Lemminkäinen den tredje döden - en våldsam björn och en varg, på vilken han med hjälp av magi släppte en fårbesättning. Vid Pohyolys grindar mötte jägaren en enorm orm. Hjälten kastade en förtrollning på henne genom att uttala magiska ord och erinra om födelsen av en orm från saliven av Xuetar (en ond vattendjur) genom Heixis trolldom, och ormen gjorde jägaren fri från vägen till Pohyol.

Rune 27

Efter att ha passerat alla faror anlände den glada Lemminkäinen till Pohjelu, där han möts med besvärligt välkomnande. En arg hjälte började skälla ut mästaren och älskarinna för att hemligt firade bröllopet till hans dotter och nu är de så fientliga att träffa honom. Ägaren till Pohyol fick Lemminkäinen att tävla om trolldom och trolldom. Jägaren vann matchen, sedan fick målvakten honom att slåss med svärd. Lemminkäinen vann också här, han dödade ägaren till Pohjela och huggade av huvudet. Louhi är upprörd, sammankallade beväpnade krigare för att hämnas hennes make.

Rune 28

Lemminkäinen lämnade snabbt Pohjelu och flög hem i form av en örn. Hemma berättade han för sin mor vad som hände i Sariol, att Louhi-krigarna skulle slåss mot honom och frågade var han kunde gömma sig och vänta på invasionen. Mor bestraffade den sprudlande jägaren för att åka till Pohjolu, med en sådan fara, och erbjöd sig att åka till en liten ö över havet i tre år, där hans far brukade leva under krig. Men tidigare tog hon en fruktansvärd ed från en jägare att inte slåss i tio år. Lemminkäinen svor.

Rune 29

Lemminkäinen åkte till en liten ö. Lokalbefolkningen hälsade honom.Trollkarljägaren charmade de lokala flickorna, förförde dem och bodde lyckligtvis på ön i tre år. Män på ön, arg på jägarens frivoliga beteende, beslutade att döda honom. Lemminkäinen fick reda på konspiration och flydde från ön, som flickorna och kvinnorna tyckte bitter om.

En stark storm till sjöss bröt jägarens båt och han tvingades simma till stranden. På stranden fick Lemminkäinen en ny båt och seglade på den till sina inhemska stränder. Men där såg han att hans hus var bränt, området var öde och det fanns inget av hans slag. Här grät Lemminkäinen, började bebrejda och skälla sig själv för att ha åkt till Pohjelu och orsakat poofers vrede, och nu har hela hans familj dött och hans älskade mor dödats. Då märkte hjälten en väg som leder till skogen. Genom att passera genom den, fann jägaren en koja, och i den gamla moren. Mor talade om hur folket i Pohyol förstörde sitt hem. Jägaren lovade att bygga ett nytt hus, ännu bättre än tidigare, och hämna Pohjole för alla problem, talade om hur han bodde alla dessa år på en avlägsen ö.

Rune 30

Lemminkäinen kunde inte acceptera det faktum att han hade lovat att inte slåss i tio år. Han lyssnade inte igen på sin mammas förfäder, samlades igen för ett krig med Pohjela och bjöd in sin trogna vän Tiera med sig på en kampanj. Tillsammans åkte de på en kampanj mot folket i Sariola. Poholys älskarinna skickade en fruktansvärd frost på dem, som frös Lemminkäinens båt i havet. Jagaren stavade dock frosten bort.

Lemminkäinen och hans vän Tiera lämnade skytteln i isen, och till fots nådde stranden, där de, ledsna och deprimerade, strövade i vildmarken tills de äntligen återvände hem.

Rune 31

Två bröder bodde: Untamo, den yngsta, och Calervo, den äldre. Untamo älskade inte sin bror, han byggde alla slags intriger. Fiendskap uppstod mellan bröderna. Untamo samlade krigarna och dödade Calervo och hela hans familj, förutom en gravid kvinna som Untamo tog med sig som slav. Kvinnan hade ett barn, som kallas Kullervo. Till och med i vaggan lovade barnet att bli en hjälte. Uppväxt Kullervo började tänka på hämnd.

Untamo, orolig för detta, bestämde sig för att bli av med barnet. Kullervo sattes i ett fat och kastades i vattnet, men pojken druknade inte. Han hittades sitta på ett fat och fiska i havet. Då bestämde de sig för att kasta barnet i elden, men pojken brände inte ut. De beslutade att hänga Kullervo på ett ek, men den tredje dagen hittades han sitta på en tik och rita krigare på en trädbark. Untamo ödmjukade sig och lämnade pojken som sin slav. När Kullervo växte upp började de ge honom ett jobb: att amma ett barn, hugga trä, väva vattel och tränga råg. Men Kullervo var bra för ingenting, han bortskämde med allt arbete: han plågade barnet, hackade upp ett bra borrvirke, slingrade det upp till himlen utan att komma in och gå ut, gjorde kornet till damm. Därefter beslutade Untamo att sälja den värdelösa slaven till smeden Ilmarinen:

Priset gavs av en stor smed:
Han gav upp två gamla pannor,
Rostiga tre järnkrokar,
Kos häl han gav värdelösa,
Sex hoes dåligt, onödigt
För det värdelösa barnet
För en slav mycket dålig.

Fleece 32

Hustrun till Ilmarinen, dotter till den gamla kvinnan Louhi utsåg Kullervo till herde. Och för skratt och förolämpning förberedde den unga älskarinna bröd för herden: vete topp, havrebotten, och i mitten bakades en sten. Kullervo överlämnade detta bröd och sa att herden inte ätit det innan han fördrev flocken i skogen. Värdinnan släppte besättningen, kastade en förtrollning på honom från olyckor, kallade till assistenterna Ukko, Mielikki (skogens drottning), Tellervo (dotter till skogens kung) och bad dem att skydda hjorden; hon bad Otso - björnen, skönhet med en honungtass - att inte röra besättningen, att kringgå den.

Rune 33

Kullervo betade på flocken. På eftermiddagen satt herden ner för att vila och äta. Han tog fram brödet bakat av den unga älskarinna och började klippa det med en kniv:

Och vilade en kniv på en sten
Bladet i det nakna naket;
Vid kniven föll bladet isär
Bladet föll isär.

Kullervo var upprörd: den här kniven ärvdes från sin far, detta är det enda minnet om hans familj som ristats av Untamo. I ett raseri beslutade Kullervo att hämnas på älskarinnan, fruen till Ilmarinen, för att ha förlöjligat.Hyrden körde flocken i träsket och vilda djur förtärde hela boskapen. Kullervo förvandlade björnarna till kor och vargarna till kalvar och drev dem under täckning av en besättning. På vägen beordrade han dem att riva värdinnan i bitar: "Hon kommer bara att titta på dig, hon kommer att böja sig för att mjölka!" Den unga älskarinna, som såg flocken, bad Ilmarinens mamma att gå och mjölka korna, men Kullervo, som förklagade henne, sa att den goda älskarinnan mjölkar korna själv. Då gick Ilmarinens fru till stallen, och björnarna och vargarna slet henne till rivor.

Fleece 34

Kullervo flydde från smeden och beslutade att hämna Untamo för alla förolämpningar för trakasserier av Kalervo-klanen. Men i skogen träffade en herde en gammal kvinna som berättade för honom att Calervo, hans far, faktiskt levde. Hon föreslog hur man hittar honom. Kullervo sökte och hittade sin familj på gränsen till Lappland. Moren träffade sin son med tårar, sa att hon ansåg honom saknas, liksom den äldsta dotter, som gått vid bären och aldrig återvände.

Fleece 35

Kullervo bodde kvar i föräldrarhemmet. Men det användes inte för hans heroiska kraft. Allt som herden gjorde var värdelös, bortskämd. Och sedan skickade den nödställda faren Kullervo till staden för att betala en avgift. På väg tillbaka mötte Kullervo flickan, lockade gåvor i släden och förförde henne. Det visade sig att den här flickan är samma saknade syster till Kullervo. I desperation rusade flickan in i floden. Och Kullervo gick hem i sorg, berättade för sin mor om vad som hade hänt och beslutade att begå självmord. Mor förbjöd honom att avskjuta med sitt liv, började övertala honom att lämna, hitta ett lugnt hörn och tyst leva sitt liv där. Kullervo gick inte med, han skulle hämna Untamo för allt.

Fleece 36

Mor avskräckte sin son från att göra en utslag. Kullervo var fast, särskilt eftersom alla hans släktingar förbannade honom. En mamma var inte likgiltig med vad som skulle hända med hennes son. Medan Kullervo kämpade hörde han nyheter om sin far, bror och syster död, men han grät inte för dem. Först när nyheten kom om hans mors död grät herden. Anlände till Untamo-klanen, utrotade Kullervo både kvinnor och män och härjade dem hemma. Kullervo återvände till sitt land och fann ingen av hans släktingar, alla dog och huset var tomt. Då gick den olyckliga herden in i skogen och förlorade sitt liv och kastade sig på ett svärd.

Fleece 37

Vid denna tid sorgade smeden Ilmarinen sin döda älskarinna och bestämde sig för att hängsla sin nya fru. Med stor svårighet smidda han en dam med guld och silver:

Han förfalskade, sov inte på natten,
Smidd dag utan stopp.
Fötter gjorde händerna,
Men benet kan inte gå
Och handen kramar inte.
Han smider tjejens öron
Men de kan inte höra.
Han gjorde skickligt en mun
Och hennes ögon lever
Men munnen förblev utan ord
Och ögon utan en gnista av känsla.

När smeden gick till sängs med sin nya fru, den sidan som han var i kontakt med statyn, helt isig. Efter att ha konstaterat den gyllene fruens olämplighet erbjöd Ilmarinen henne som hustru till Väinämöinen. Låtskrivaren vägrade och rådde smeden att kasta den värdefulla flickan i elden och smida en hel del nödvändiga saker från guld och silver, eller ta henne till andra länder och ge den till de guldhungande brudgummen. Väinämöinen förbjöd kommande generationer att böja sig inför guld.

Fleece 38

Ilmarinen åkte till Pohjolu för att gifta sig med sin tidigare hustrus syster, men som svar på hans förslag hörde han bara övergrepp och bebrejd. En arg smed kidnappade flickan. På vägen behandlade flickan smedjan nedsättande och förödmjukade honom på alla möjliga sätt. Den rasande Ilmarinen förvandlade den onda flickan till en mås.

Den sorgliga smeden kom hem igen med ingenting. Som svar på förfrågningarna berättade Väinämöinen hur han drevs ut i Pohjöl och hur Sariola land blomstrar eftersom det finns ett magiskt Sampo-kvarn.

Fleece 39

Väinämöinen bjöd in Ilmarinen att åka till Pohjela för att ta Sampo-bruket från ägaren till Sariola. Smeden svarade att det var mycket svårt att få Sampo, den onda Louhi gömde den i en sten, och mirakelverket har tre rötter som har vuxit i marken.Men förfalskaren gick med på att gå till Pohjolu, han smidda ett underbart eldblad för Väinämöinen. När han gick på vägen hörde Väinämöinen ett rop. Det var en båtgråt som missade gärningarna. Väinämöinen lovade båten att ta henne med på en resa. Med trollformler lanserade sångaren skytteln i vattnet, Väinämöinen, Ilmarinen själv, deras trupp och seglade till Sariola. Körde förbi den glada jägaren Lemminkäinens hem, tog hjältarna det med sig och gick tillsammans för att rädda Sampo från den onda Louhas händer.

Fleece 40

En båt med hjältar simmade till en ensam udde. Lemminkäinen förbannade flodströmmarna så att de inte skulle bryta båten eller skada soldaterna. Han vädjade till Ukko, Qiwi-Kimmo (fallgudens gudom), sonen till Kammo (skräckguden), Melatar (gudinnan till turbulenta strömmar), med en begäran om att inte skada deras båt. Plötsligt stannade hjältarnas båt, ingen ansträngning kunde flytta henne från sin plats. Det visade sig att skytteln hölls av en enorm gädda. Väinämöinen, Ilmarinen och truppen tog en underbar gädda och gick vidare. På vägen kokades och ätdes fisken. Från fiskben gjorde Väinämöinen sig en kantele - ett musikinstrument av gusli-slaget. Men det fanns ingen riktig hantverkare på jorden för att spela kantelen.

Rune 41

Väinämöinen började spela kantelen. Skapningens döttrar, luftens piga, månens dotter och solen, Ahto, havets älskarinna, samlades för att lyssna på hans underbara spel. Tårar dök framför lyssnarna och Väinämöinen själv, hans tårar föll i havet och förvandlades till blå pärlor av fantastisk skönhet.

Rune 42

Hjältarna anlände till Pohjolu. Den gamla kvinnan Louhi frågade varför hjältarna kom till detta land. Hjältarna svarade att de hade kommit för Sampo. De föreslog att dela mirakelverket. Louhi vägrade. Då varnade Väinämöinen att om folket i Kalevala inte fick hälften så skulle de ta allt med våld. Pohyolys älskarinna sammankallade alla sina krigare mot Kalevalas hjältar. Men den profetiska låtskrivaren tog kantelen, började spela på den och förtrollade poofersna med sitt spel, kastade dem in i en dröm.

Hjältarna letade efter bruket och fann det i berget bakom järndörrarna med nio lås och tio bultar. Väinämöinen öppnade porten med trollformler. Ilmarinen oljade gångjärnen så att grindarna inte skulle knirka. Men även studsaren Lemminkäinen kunde inte höja Sampo. Endast med hjälp av en tjur Kalevala kunde folket plöja rötterna till Sampo och överföra det till fartyget.

Hjältarna bestämde sig för att transportera bruket till en avlägsen ö "oskadd och lugn och inte besökt med ett svärd." På väg hem ville Lemminkäinen sjunga för att passera vägen. Väinämöinen varnade honom för att det inte var dags att sjunga. Lemminkäinen började inte sjunga med dålig röst och vaknade kranen med höga ljud. Kranen, rädd för den fruktansvärda sången, flög till norr och vaknade Pohyolys invånare.

Att hitta Sampo saknad var den gamla kvinnan Louhi fruktansvärt arg. Hon gissade vem som stal hennes skatt, och vart han fördes. Hon bad Udutar (dimmanens jungfru) att skicka dimma och dis till bortförarna, monsteret Iku-Turso - att drunkna Kalevalierna i havet, att återlämna Sampo till Pohjule, Ukko hon bad att ta upp en storm för att försena deras båt, tills hon själv fångar dem och tar bort henne juvel. Väinämöinen fick på ett mirakulöst sätt bort dimman, trollformler från Iku-Turso, men en rasande storm tog bort en underbar kantele av gädda ben. Väinämöinen sörjde för förlusten.

Rune 43

Onda Louhi skickade Pohjela-krigare att jaga efter Sampo-kidnapparna. När Hohlins-fartyget fångade flyktingarna tog Väinämöinen en bit flint från påsen och kastade den med trollformler i vattnet, där den förvandlades till sten. Pohyolys båt kraschade, men Louhi förvandlades till en fruktansvärd fågel:

Gamla flätthälar ger,
Sex hoes länge onödigt:
De tjänar henne som fingrar
De är som en handfull klor, kompresser,
Plötsligt plockade en halvbåt upp:
Knuten under knäet;
Och sidorna på axlarna är som vingar,
Rattet har slitit sig som en svans;
Hundra män satt på vingarna,
Tusen satt på svansen
Hundra svärdmän satte sig ner
Tusen modiga skyttar.
Loafed hennes vingar
Eagle steg i luften.
Vingarna klaffar i höjden
Väinämöinen efter:
Slår en vinge på ett moln
På vatten drar en annan.

Vattenens mor, Ilmatar, varnade Väinämöinen om en monströs fågel. När Louhi tog förbi Kalevala-båten föreslog den kloka låtskrivaren återigen trollkarlens att ganska dela Sampo. Pohyolys älskarinna vägrade igen, grep kvarnen med sina klor och försökte dra henne från båten. Hjältarna attackerade Louhi och försökte förebygga. Louhi-fågeln höll sig dock fast med ett finger kvar på det underbara bruket, men kunde inte hålla den, släppte den i havet och krossade den.

Stora fragment av bruket drunknade i havet, och därför finns det så många rikedomar i havet som inte kan överföras för evigt. Små fragment strömmar och vågor tvättade i land. Väinämöinen samlade dessa fragment och planterade dem i Kalevala så att regionen var rik.

Och den onda älskarinna från Pohyoly, som bara fick det färgglada skyddet från mirakelverket (som orsakade fattigdom i Sariol), började hota i hämnd att stjäla solen och månaden, gömma dem i berget, frysa alla plantor med frost, slå grödorna med hagel, skicka björnen ur skogen besättningar av Kalevala, låt plåga på människor. Väinämöinen svarade dock att han med hjälp av Ukko skulle ta bort hennes onda förtrollning från sitt land.

Fleece 44

Väinämöinen gick till havet för att leta efter en kantele av gädda ben, men trots alla ansträngningar fann han den inte. Sad Väinö återvände hem och hörde en björk gråta i skogen. Björken klagade över hur svårt det var för henne: på våren klippte de barken för att få saft, flickorna stickade kvastar från hennes grenar, herden vävde kroppar och scabbards från barken. Väinämöinen tröstade björken och gjorde den till en kantele, bättre än tidigare. Låtskrivaren gjorde naglar och spikar för kantelen från gökssång, strängar från flickans känsliga hår. När kantele var klar började Väinö spela, och hela världen lyssnade på hans spel med beundran.

Fleece 45

Louhi, som hade hört rykten om Kalevalas välstånd, avundade hennes välstånd och beslutade att skicka pest till Kalevas befolkning. Vid denna tidpunkt kom gravid Lovyatar (gudinna, sjukdomar) till Louhi. Louhi tog Lovyatar och hjälpte till att föda. Lovyatar födde nio söner - alla sjukdomar och motgångar. Den gamla kvinnan Louhi skickade dem till folket i Kaleva. Väinämöinen stavar och salvor befriade emellertid sitt folk från åkommor och död.

Rune 46

Den gamla kvinnan Louhi fick veta att hon i Kalevala botades av de sjukdomar hon hade skickat. Då bestämde hon sig för att sätta en björn på besättningarna i Kaleva. Väinämöinen bad falskaren Ilmarinen smida ett spjut och jagade efter en björn - Otso, ett litet äpple, en skönhet med en honungtass.

Väinämöinen sjöng en sång där han bad björnen att dölja sina klor och inte hota honom, övertygade om björnen att han inte dödade honom - björnen föll själv från trädet och slet hans hudkläder och vände sig till djuret, som om han bjöd in honom på besök.

En högtid hölls i byn i anledning av en framgångsrik jakt, och Väinö berättade hur skogens gudor och gudinnor hjälpte honom att jaga en björn.

Rune 47

Väinämöinen spelade kantelen. Solen och månaden, som hörde ett underbart spel, sjönk lägre. Den gamla kvinnan Louhi tog tag i dem, gömde dem i en sten och stjal elden från Kaleva centrum. En kall hopplös natt kom ner på Kalevala. Även i himlen, i Ukkos bostad, föll mörkret. Folk längtade, Ukko blev orolig, lämnade sitt hus, men kunde inte hitta solen eller månen. Sedan snekade åskskottet en gnista, gömde den i en påse och en påse i en kista och gav denna kista till en luftjungfru, "så att den nya månaden växer, så ser solen ut ny." Jungfrun började vagga den himmelska elden i vaggan och ammade honom i hennes armar. Plötsligt föll elden från barnbarnens händer, flög nio himlar och föll till marken.

Väinämöinen såg gnistens fall och sa till smedaren Ilmarinen: ”Låt oss se vilken typ av eld som föll till marken!”, Och hjältarna gick på jakt efter himmelsk eld. På vägen träffade de Ilmatar, och hon sa att på jorden, den himmelska elden, Ukkos gnista, bränner allt på sin väg. Hon brände Turis hus, brände åkrar, träsk och föll sedan i sjön Alué. Men även i sjön slocknade inte den himmelska elden.Sjön kokade länge och sjöfisken började tänka på hur man skulle bli av med den onda elden. Då konsumerade vitfisken Ukkos gnista. Sjön lugnade sig, men siken började drabbas av smärta. Pestrus ångrade siken och svalde den med en gnista och började också drabbas av en outhärdlig brännande känsla. Gädda svaldes av en grå gädda, och värme började också plåga henne. Väinämöinen och Ilmarinen kom till stranden av sjön Alue och kastade nät för att fånga en grå gädda. Kvinnorna i Kalevala hjälpte dem, men det finns ingen grå gädda i näten. Andra gången de kastade näten, nu hjälpte män dem, men det fanns ingen grå gädda i näten igen.

Fleece 48

Väinämöinen vävde ett gigantiskt nät från lin. Tillsammans med Ilmarinen, med hjälp av Vellamo (havsdrottningen) och Ahto (havskung), som skickade sjöhjälten, fångar de äntligen en grå gädda. Solens son hjälpte hjältarna, klippte gädda och tog ut en gnista från den. Men gnistan gick ur solens sonens händer, sjöng Väinämöinens skägg, brände händerna och kinderna på smeden Ilmarinen, sprang genom skogarna och åkrarna, brände halv-Pohjoly. Men låtskrivaren tog elden, förtrollade den och förde den till Kalevas bostäder. Ilmarinen led av brännskador av magisk eld, men när han visste trollformlerna mot brännskador återhämtade han sig.

Fleece 49

Det fanns redan eld i Kalevas bostäder, men det fanns ingen sol och månad i himlen. Invånarna bad Ilmarinen att smida nya armaturer. Ilmarinen började arbeta, men en klok låtskrivare berättar för honom att:

Du har tagit besväret förgäves!
Guld blir inte en månad
Silver kommer inte att vara solen!

Trots detta fortsatte Ilmarinen sitt arbete, han höjde den nya solen och månaden på höga granträd. Men de värdefulla armaturerna lyste inte. Då började Väinämöinen ta reda på var den verkliga solen och månaden hade gått, och fick reda på att de stulits av den gamla kvinnan Louhi. Väinö åkte till Pohyolu, där dess invånare träffade honom respektlöst. Låtskrivaren gick in i striden med Sariolas män och vann. Han ville se de himmelska kropparna, men fängelsets tunga dörrar gav sig inte. Väinö återvände hem och bad falskare Ilmarinen att smida vapen för att öppna berget. Ilmarinen började arbeta.

Samtidigt flög älskarinnan i Pohyoly, som förvandlades till en hök, till Kaleva, till huset till Ilmarinen och fick reda på att hjältarna förberedde sig för krig, att ett ondt öde väntade på henne. I rädsla återvände hon till Sariola och släppte solen och månaden från fängelset. Sedan, i bilden av en duva, berättade hon för smeden att hon igen lyser på sina platser. Smeden, glädjande, visade Väinämöinen stjärnan. Väinämöinen välkomnade dem och önskade att de alltid pryder himlen och ger människor lycka.

Fleece 50

Flickan Maryatta, dotter till en av Kalevalas män, blev gravid från det äta lingonbäret. Mor och far sparkade henne ut ur huset. Tjänaren i Maryatta gick till den onda mannen Ruotus och bad honom skydda den fattiga saken. Ruotus och hans onda fru bosatte Maryatta i en stall. I den stallen födde Maryatta en son. Plötsligt försvann pojken. Den stackars mamman sökte sin son. Hon frågade en stjärna och en månad om sin son, men de svarade inte henne. Sedan vände hon sig till solen och solen sa att hennes son satt fast i ett träsk. Maryatta räddade sin son och förde honom hem.

Byborna ville döpa pojken och kallade gubben Virokannasa. Väinämöinen kom också. Låtskrivaren föreslog att döda ett barn som föddes från ett bär. Barnet började bestraffa den gamle mannen för en orättvis dom, erinrade om sina egna synder (Ainos död). Virokannas döpte babykungen Karjala. Arg Väinämöinen skapade en kopparbuss för sig själv med en magisk sång och simmade bort från Kalevala för alltid ”till där jorden och himlen samlas”.