Början av berättelsen handlar om hur Gud beviljade seger till kejsaren Grand Duke Dmitry Ivanovich efter Don över den smutsiga Mamai och hur bönerna från den heliga Guds mor och ryska mirakelarbetare ortodox kristendom - Gud upphöjde det ryska landet, och de gudlösa Hagarna skämdes.
Prinsen i östra landet Mamai, en hednisk och en ond förföljare av kristna, bestämmer sig för att åka till ryskt land vid djävulen. Prins Oleg Ryazansky, en familj av Mamaia, och prins Olgerd från Litauen, som också svor trohet till Mamaia, skickar ut ambassadörer med rika gåvor till Mamaia och förklarar att de är beredda att gå med i hans armé, för de hoppas att Mamaia kommer att överlämna Olgerda till Moskva och de omgivande städerna, och till Oleg Ryazan Kolomna, Vladimir och Murom. Oleg och Olgerd är övertygade om att prins Dmitry Ivanovich från Moskva inte kommer att våga tala mot Mamaia och kommer att fly från Moskva och lämna sitt land till fienden. När han hörde att Mamai med otaliga trupper närmar sig Ryssland skickar prins Dmitrij till Borovsk för sin bror, prins Vladimir Andrejevitsj, såväl som för alla ryska prinser, guvernörer och tjänare. Prins Dmitry berättar Metropolitan Cyprian att han inte åtog sig något mot Mamai och hyllade honom, som det borde ha varit genom överenskommelse och till och med utöver det. Cyprian rådar prinsen att ödmjuka sig själv och skicka Mamai så mycket guld som det finns, och om Mamai åker till Ryssland efter kriget, kommer han att bli slagen av Herren själv, som motsätter sig de djärva och hjälper de ödmjuka.
Prins Dmitry följer råd och skickar för att träffa Mamay Zakhary Tyutchev, vilket ger honom mycket guld. Emellertid upptäcker Zachary, efter att ha nått Ryazan, att prinserna Oleg Ryazansky och Litauen Olgerd har gått med i Mamai och skickar i hemlighet en budbärare till Dmitry med detta meddelande. Prinsen rapporterar allt till Metropolitan Cyprian och uppmanar soldater från hela ryska land att komma till tjänsten så att de anländer till Kolomna för antagandet av den heliga jungfrun. Prins Dmitry själv går tillsammans med sin bror och alla ryska prinsar till den livgivande treenigheten, till hans andliga far pastor äldste Sergius. Han strö det med vatten, invigad med relikerna från de heliga martyrerna Flora och Laurus och berättar för honom att ingen kommer att höra att prinsen kommer att besegra fienden. På begäran av prinsen ger hegumen Sergius honom två krigare från klosterbrödraskapet - Alexander Peresvet och Andrey Oslyabyu.
Prinsen återvänder till Moskva och informerar honom i hemlighet att äldste Sergius förutspådde sin seger över fienden och välsignade hela den ortodoxa armén. Efter att ha välsignat prinsen på en kampanj mot tatarna, sänder storstadsstationen en välsignad katedral med kors, heliga ikoner och välsignat vatten till grindarna Frolovsky, Nikolsky och Konstantin-Eleninsky så att varje soldat lämnar dem välsignade och ströda med heligt vatten.
Efter att ha nått Kolomna distribuerar prinsen regimenten, utser en guvernör och tar välsignelsen från ärkebiskopen av Kolomna, Gerontius, korsar Oka-floden med hela armén, i bön som kräver hjälp från sina släktingar, de heliga martyrerna Boris och Gleb. Prinserna Oleg Ryazansky och Litauen Olgerd, efter att ha fått veta att prins Dmitry med en stor armé går till Don mot Mamaia, börjar tvivla på framgången för Mamaia-kampanjen: de har ingen bråttom att gå med i hans armé och vänta på resultatet av striden. Samtidigt lär prinserna Andrei Polotsky och Dmitry Bryansky, Olgerdovich, oälskad av sin far på grund av sin styvmor och accepterade helig dop, att tatarerna åker till Ryssland och beslutar att gå med i den ortodoxa armén av prins Dmitry.
Prinsen, glädde sig, skickar till Moskva Metropolitan Kiprian nyheten om att Olgerdovichs kom till honom med sina trupper och lämnade sin far. Prins Dmitry konsulterar med sin bror Vladimir och med Olgerdovichi om han ska korsa Don eller inte. De övertygar honom att om han vill ha en solid armé, så är det nödvändigt att korsa Don, för då kommer ingen att tänka på reträtt. Den ryska armén korsar Don och speiderna rapporterar att tatarerna redan är nära och vet att prins Dmitry har samlat stora styrkor mot dem. Prinsen rider på hyllor med guvernörer och uppmanar soldaterna att stå upp för Ryssland och den ortodoxa tron utan att spara liv.
På natten av den lysande jubileums Marys lysande högtid får Thomas Katsibey, rånaren som prins Dmitry utmärkte för sitt mod och placerade på Churove-floden för skydd från tatarerna, en fantastisk vision. Gud, som vill korrigera Thomas, visar honom hur ett stort moln rör sig från öster, som om några trupper ska västerut, och från söder kommer två unga män i ljusa skarlagen, med glänsande ansikten och håller skarpa svärd i händerna. Ungdomarna kräver hotande svar från arméns ledare och ber dem som tillät dem att attackera sitt faderland, och de är alla snittade med svärd, så att inte en enda fiende räddas. På morgonen talar Thomas om sin vision till prinsen och har sedan dess blivit försiktig och tror på Gud.
Prins Dmitry skickar sin bror, prins Vladimir, tillsammans med Dmitrij Volynets upp Don till ekskogen, så att de gömmer sig där med sina regement. Och på den åttonde dagen i september, på högtiden för födelsen av den välsignade jungfruliga Maria, i gryningen, konfronterar båda trupperna, ryska och Tatar, varandra på Kulikovo-fältet. Jorden stönar fruktansvärt och förutsäger åskväder, och Kulikovo-fältet böjer sig, och floderna sticker ut från bankerna, för det har aldrig funnits en sådan mängd människor på den platsen. Budbäraren från munkens äldste Sergius ger prinsen välsignelsebrev och ett limpa av den heliga Guds moder, och prinsen erbjuder högt en bön till den heliga treenigheten och Guds mor och ber om deras hjälp och förbön. Då monterar prinsen, i motsats till all övertalning, sin häst och står framför sina krigare för att kämpa i framkant. Klockan tre på eftermiddagen.
En ond Pecheneg med fem fathoms lämnar den tatariska armén, och på den ryska sidan, på kommando av Hegumen Sergius, kommer en munk Alexander Peresvet ut, beväpnad med ett schema. De rusar mot varandra, slår med spjut och båda faller döda från hästar. Prins Dmitry uppmanar sina krigare att visa sitt mod och båda trupperna samlas och striden börjar.
Vid den sjunde timmen börjar tatarna att råda. Prins Vladimir gömmer sig med sina krigare i eklunden och försöker hjälpa sin bror, men Dmitry Volynets håller honom tillbaka och säger att det inte är dags. När den åttonde timmen anländer, attackerar deras nya styrkor tatararna, och de tål inte anfallet och flyr från slagfältet. Mamai kallar sina gudar: Perun, Salavat, Rakli, Khors och hans medarbetare Mohammed, men det finns ingen hjälp från dem. Han springer bort och han lyckas fly från jaget.
Således besegrade prins Dmitry tatararna genom Guds nåd och Guds moder och med hjälp av heliga Boris och Gleb, som Thomas Katsibey såg. Prins Dmitry hittas i ett ek, slagen och sårad, och han beordrar soldaterna att begrava sina kamrater så att kristna kroppar inte blir byten av vilda djur.
Den ryska armén står på slagfältet i åtta dagar, medan soldaterna begraver sina grannar. Men Mamai återvänder till sitt land, samlar de återstående styrkorna och vill åka till Ryssland igen genom krig, men finner ut att Tsar Tokhtamysh från öst går till honom. Tokhtamysh besegrar Mamaias armé på Kalka, Mamaia flyr till Kafa, innehöll sitt namn, men han identifieras och dödas. Olgerd, efter att ha hört talas om prins Dmitrys härliga seger, återvänder med skam till sina ägodelar. Oleg Ryazansky, rädd för att prins Dmitry skulle skicka sin armé till honom, flyr från hans gods, och när ryazanerna bläddrar i storhertigen sätter han sina guvernörer i Ryazan.