I berättelsen (revisionen av Rogozh-kronikern och Tver-samlingen betraktas här, vilket måste klargöras, eftersom berättelsen, som många verk av forntida rysk litteratur, fanns i flera utgåvor, väsentligt olika innehåll), berättar det om händelserna 1326–1327.
Prinsen av Tver Alexander Mikhailovich får en etikett i Horden för en stor regeringstid. Vid ”djävulen” beslutar tatararna att det är nödvändigt att underordna de ryska prinserna till sin makt och för att först förstöra Alexander Alexander. "Lärd av djävulen" kallas den tatariska ambassadören Shevkal för att utföra ruinen. Han kommer till Tver, skapar ett "skälla" där, som börjar omedelbart med ett kraftfullt påstående om ens egen betydelse och makt: Shevkal förvisar storhertigen från sin domstol och härskar där "med mycket stolthet och raseri". Går till tveritsen. De kränkta medborgarna vänder sig till prinsen för skydd, men han övertygar dem att tolerera.
Den 15 augusti, på den stora festen för antagandet av den välsignade jungfruliga Maria, är tverichens kopp av tålamod full: smickrad av den "feta" stoen hos en viss diakon Dudko, tatarerna tar bort den, människor skämmer bort till den rånade diakonens skrik. En kamp börjar, som sedan utvecklas till ett väpnat kollision. I vad som hände "drog" de arga tvericherna inte bara många tatarer, utan Shevkal själv. Endast tatariska herdar som betade nötkreatur utanför staden är räddade, de flyr genom Moskva till Horden, där de ger nyheter om upproret.
Khan hämnar brutalt Shevkals död: Han bränner Tver och "alla städer" med eld. Alexander Mikhailovich lämnar huvudstolen och lämnar med sin familj i Pskov.