Invånarna i storstaden Gebala, på den palestinska sidan, vände ryggen mot Gud och dyrkar avgudar, värderade dem enligt traditioner och enligt den kungliga befallningen. Gud återbetalar invånarna i Gebal genom tro och deras gärningar: en enorm orm förekommer i en närliggande sjö som kommer ut ur vattnet och slukar människor. Hela stadens befolkning vänder sig till kungen för att ge honom råd om hur man undviker motgångar. Kungen berättar emellertid att han talade med gudarna och de berättade för honom följande: Varje invånare i Gebal borde dagligen ge sin son eller dotter att ätas av ormen tills kungen kommer, vilket också måste ge hans enda dotter. Alla håller med om detta beslut, och alla börjar med kungens nära anhöriga och slutar med de fattigaste och enklaste människorna, dagligen, gråter och klagar, tar sina barn till sjöstranden och lämnar dem att äta ett fruktansvärt monster. Slutligen hade ingen i staden fler barn kvar, och återigen vände sig alla till kungen så att han skulle uppfylla sitt löfte.
Kungen säger till dem att han kommer att ge sin dotter att ätas av ormen och sedan väntar han på att gudarna öppnar honom. Tsarens dotter är bunden i skarlagen, tas till sjöns strand och lämnas där ensam. Men George, den heliga martyren, som lider av Kristus tro, som levde efter döden, enligt Guds vilja, längtar efter att rädda folket i Geval från motgångar och är i form av en enkel krigare vid denna timme vid sjön. När han ser jungfrun frågar han henne vad hon gör vid sjön ensam. Hon ber den unga mannen att lämna dessa platser så snart som möjligt, och efter mycket övertalning erkänner hon för honom att kungen, hennes far, som inte vill lämna denna välmående stad, gick med på gudarnas kommando: att ge ormen alla barn att äta tills han kommer sväng.
Men den stora martyren George uppmanar jungfrun att inte vara rädd för någonting och erbjuder en bön till Gud, där han ber honom visa sin barmhärtighet mot honom, en ovärdig slav och att störta det hårda djuret, så att alla ser detta, tror att det bara finns en Gud, och det finns inga andra gudar utom Honom. En röst från himlen svarar George att hans begäran har hörts. Jungfrun hör den fruktansvärda visslingen från den närmande ormen och ber den unga mannen att springa bort och lämna henne i fred, så att han inte dör med henne. Men St George, när han såg den fruktansvärda ormen, drar Kristi tecken på jorden, och i Jesu namn kräver Kristus att det grymma djuret underkastas. Genom Guds kraft och de drabbade av de drabbade för St George's tro bryts ormens knän, och George och jungfruen binder honom, tar tag i tyglarna från hästen och bältet från jungfruens klänning. Hon leder ett fruktansvärt djur till staden, och ormen drar hjälplöst och pliktfullt efter henne.
Hela denna tid sörjer kungen och drottningen över sin enda dotter. När de ser hur hon leder den bundna ormen, och St George kommer framför, blir tsaren och drottningen rädda och springer undan. Men George uppmanar alla invånare i Gebal att inte vara rädda, utan att tro på vår Herre Jesus Kristus, där enbart är frälsning. Efter att ha fått veta att namnet på den vackra unga mannen är George, lyfter alla som en röst ut och utropar: ”Genom dig tror vi på en Gud, den Allsmäktige och i den enfödde Son till vår Herre Jesus Kristus och i den heliga livsgivande Anden.” George skär av huvudet på den fruktansvärda ormen med sitt svärd, och kungen och alla invånare i Geval berömmer Gud. Kungen beordrar att bygga en kyrka i namnet på den stora martyren och lidande för George's tro och från och med nu att minnas honom i april månad.
St George, som ser att de alla trodde på vår Herre Jesus Kristus, lovar att visa dem ett nytt mirakel. När byggandet av kyrkan är klar skickar han mästarna sin sköld för att hänga från det heliga altaret. Och sedan dess har skölden hängt i luften utan stöd. Alla som troget kommer till denna kyrka, genom St George's böner, är läkt av sorg och sjukdomar och gläder sig när de ser helgonens mirakulösa gärningar.