I Aten var Sokrates den mest berömda filosofen. Sedan betalade han för sin filosofi med sitt liv: han fördes till rättegång och avrättades just för att han ifrågasatte för mycket, sönderdelades (som om) morer och därmed försvagade staten. Men detta var fortfarande långt borta: till en början kastades han bara i komedi. Samtidigt tillskrev de honom något som han aldrig talade och tänkte på och vad han själv argumenterade mot: det är komedi.
Komedi kallades "moln" och dess kör bestod av moln - fladdrande sängäcken och av någon anledning långa näsor. Varför "moln"? Eftersom filosofer började först och främst tänka på vad alla de olika uppsättningarna objekt runt omkring oss består av. Kanske från vatten, som kan vara antingen flytande, fast eller gasformigt? eller från en eld som rör sig och förändras hela tiden? eller från någon slags "osäkerhet"? Varför inte från molnen som ändrar form varje minut? Därför är molnen de nya filosofernas nya gudar. Detta hade ingen relation till Sokrates: han var bara lite intresserad av universums ursprung, och mera i mänskliga gärningar, bra och dåligt. Men komedi, det var likadant.
Mänskliga handlingar är också farliga. Fäder och farfäder tänkte inte eller resonerade, och från en ung ålder visste de fast vad som var bra och vad som var dåligt. De nya filosoferna började resonera, och de tycktes få det, som om man genom logik kunde bevisa att det goda inte är så bra och det dåliga inte alls är dåligt. Det var det som störde ateniska medborgare; det här är vad Aristophanes skrev komedien "Clouds" om.
En stark man vid namn Strepsiad bor i Aten, och han har en son, en ung dandy: han räcker till adeln, är förtjust i hästkapplöpning och förstör sin far i skuld. Outhärdligt att sova med sin far: tankar om borgenärer gnagar honom som loppor. Men det gick upp för honom att några nya vismän hade startat i Aten, som visste hur man kunde bevisa sanningen vara sanningen och sanningen till sanningen. Om du lär dig av dem, då, kanske, i domstol kommer det att vara möjligt att slå bort borgenärer? Och i ålderdomen går Strepsiad ut för att studera.
Här är Socrates hus, på det är ett tecken: "Tanke rum." En elev av Socrates förklarar vad som är involverat i subtila ämnen. Exempelvis pratade studenten med Sokrates, bete loppet och hoppade sedan och bet Sokrates. Hur långt hoppade hon? Så här räknar vi: vi mäter mänskliga hopp med mänskliga steg, och lopphopp måste mätas med loppor. Jag var tvungen att ta en loppa, skriva ut benen på vax, mäta hennes steg och sedan mäta hoppet med dessa steg. Eller en sak till: surrar en mygga med struphuvud eller röv? Hans kropp är rörformig, han flyger snabbt, luften flyger in i munnen och flyger genom röven, så det visar sig att hans röv. Vad är det? Karta: titta, den här cirkeln är Aten. "Jag tror inte alls på det: i Aten finns det inget steg, då är debattörer och krokar, men inte en enda synlig i denna krets."
Här är Socrates själv: hängande i en hängmatta ovanför taket. Varför då? För att förstå universum måste du vara närmare stjärnorna. "Sokrates, Sokrates, jag förbannar dig med gudarna: lär mig sådana tal för att inte betala skulder!" "Vilka gudar?" vi har nya gudar - moln. " - "Och Zeus?" - ”Varför Zeus? Det finns åska i dem, blixt i dem, och i stället för Zeus driver en virvelvind dem. ” "Hur är det åska?" - "Men precis som om du har dålig luft i magen som mumlar, så i molnen mumlar så är detta åska." - "Och vem straffar syndare?" - Men straffar Zeus dem? Om han straffade dem, skulle han inte muta sådant och sådant, och sådant och sådant, men de går runt levande! ” - "Hur hanterar du dem?" - ”Och språket för vad? Lär dig att argumentera - så straffar du dem själv. Virvelvinden, molnen och språket är vår heliga treenighet! ” Samtidigt flyger Chorus of Cloud till scenen, förhärligar himlen, förhärligar Aten och rekommenderar som vanligt publiken till poeten Aristophanes.
Så hur blir man av med långivare? ”Det är lättare än enkelt: de tar dig till domstol, och du svär vid Zeus att du inte tog något från dem; Zeus har varit borta länge, och det finns ingenting för dig för en falsk ed. " Kan man verkligen ignorera sanningen? "Titta på det där." Huvudargumentet börjar, stora korgar tas upp på scenen, i dem, som stridande kukar, sitter Pravda och Krivda. De kryper ut och stöter på varandra, och kören vrider sig. "Var i världen har du sett sanningen?" - "bland de högsta gudarna!" - "Är det dem där Zeus har kastat sin egen far och kedjat?" - "Och våra förfäder, som levde anständigt, ödmjukt, lydigt, respekterade de gamla, besegrade fienderna och genomförde vetenskapliga samtal." - "Du vet aldrig vad förfäderna hade, men nu kan du inte uppnå någonting med ödmjukhet, vara osynlig - och du kommer att vinna! Andra saker hos människor är av naturen, andra är överens om; att det av naturen är högre! Drick, promenad, hoed, följ naturen! Och de kommer att fånga dig med någon annans hustru - säg: Jag - som Zeus, sova med alla som gillar det! ” Ord för ord, smäll i ansiktet för smäll, se - Krivda är verkligen starkare än sanningen.
Strepsiad med sonen till en radionka. Kreditgivaren kommer: "Betala skulden!" Strepsiad svär till honom: "Zeus ser, jag tog inte ett öre från dig!" - "Zeus kommer verkligen att slå dig!" "Skydda redan molnen!" En andra borgenär anländer. "Visa intresse!" - "Vad är intresse?" - "Skulden ligger och växer varje månad: här och betala med tillväxt!" ”Berätta, här rinner floder och rinner i havet; men växer det? ” - "Nej, var kan han växa!" - "Varför ska pengar och växa? Du får inte ett öre från mig! ” Kreditgivare med förbannelser springer undan, Strepsiad segrar, men molnkören varnar: "Se upp, beräkningen är nära!"
Reckoning kommer från en oväntad sida, Strepsiad kretsade med sin son: de var inte överens om synen på Euripides vers. Sonen tar utan att tänka två gånger en pinne och släpper sin far. Fadern är livrädd: "Det finns ingen sådan lag - att pundfäder!" Och sonen säger: "Om vi vill - tar vi det och får det!" Det är omöjligt att slå fäder efter överenskommelse, men av naturen - varför inte? " Här förstår bara gubben vilka problem som fanns i det. Han ropar till molnen: "Var har du lockat mig?" Molnen svarar: "Kommer du ihåg Aeschylos-ordet: vi lär oss av lidande!" Strepsiad lär sig av bitter erfarenhet och tar en fackla och springer för att hantera Sokrates - för att sätta eld på sin "mentala". Skrik, eld, rök och komedi är slutet.