Den stora Alexander Bussard d’Eparvier, vice ordförande för statsrådet under juli-regeringen, lämnade sina arvingar en tre våningar herrgård och ett rikt bibliotek. Rene d’Eparvier, den berömda farfarens värdiga barnbarn, fyllade på den dyrbara samlingen så mycket han kunde. År 1895 utsåg han kurator för biblioteket i Julien Sariett, samtidigt som han gjorde honom till mentor för sin äldsta son, Maurice. Herr Sariett var genomsyren av skrämmande men avundsjuk kärlek till biblioteket. Den som tog med sig den mest obetydliga lilla boken, rev arkivarens själ. Han var redo att bära någon förolämpning och till och med vanära, om bara för att bevara de ovärderliga volymerna. Och tack vare sin iver har biblioteket d'Eparvier i sexton år inte förlorat ett enda blad.
Men den 9 september 1912 slog keeperens öde ett fruktansvärt slag: på bordet i en formlös hög låg böcker bort från hyllorna med någons heliga hand. En mystisk kraft sprang i helgedomen i flera månader. Sariette förlorade sin sömn och aptit och försökte spåra inkräktare. Det var uppenbart att det var frimurare - en vän till familjen Abbot Patouille hävdade att det var de tillsammans med judarna som planerade den fullständiga förstörelsen av den kristna världen. Den olyckliga arkivaren var rädd för Hirams lumska söner, men kärleken till biblioteket var starkare och han bestämde sig för att bakfalla kriminella. På natten träffade en mystisk rånare honom på huvudet med en tjock ton, och från den dagen blev det ännu värre - böcker började försvinna med skrämmande fart. Slutligen dök de upp i uthuset där den unga d'Eparvier bodde.
Maurice kunde inte misstänkas för en alltför stor lust efter kunskap. Från en tidig ålder lyckades han undvika all mental ansträngning, och abbot Patuille sa att den här unga mannen fick fördelarna med en kristen uppväxt. Med att behålla sin nationers galna traditioner, förstörde Maurice på ett måttfullt sätt den fridfulla skickligheten hos piga och den tårliga förtjusningen av sekulära damer. Men en mystisk kraft grep in i hans liv på det mest känsliga sättet: när han hänge sig av oskyldig passion i armarna på den vackra Gilbert Des’Aubel, dök en spöklik skugga av en naken man i rummet. Den främling presenterade sig själv som Maurice's skyddsängel och sa att i himlen kallades han Abdiel och "i världen" - Arkady. Han gick för att säga adjö, eftersom han hade tappat förtroendet efter att ha studerat skatterna av mänsklig tanke i biblioteket d'Eparvv. Förgäves bad Maurice ängeln till sönderdelning och återigen bli en ren ande. Arkady bestämde sig fast att gå med sina bröder som förklarade krig mot den himmelska tyrannen Ialdavaoth, som människor felaktigt betraktar som en enda gud, medan han bara är en förgäves och okunnig demiurge.
Den upproriska ängeln fick jobb i en tryckeri. Han var otålig för att börja inse den stora planen och han var besättningarna att leta efter kamrater. Några av dem kunde inte motstå världens frestelser: till exempel ärkeängeln Mirar, som blev musiker Theophile Bele, blev kär i kafésångaren, Bushogtu, och förvandlades till en avskyvärd pacifist. Tvärtom, ärkeängeln Ituriid, känd som den ryska nihilisten Zita, inflammerade med ännu större hat mot himmelriket, rivna isär av klassmodsägelser. Cherubim Istar, passionerad kärleksfull mänsklighet, började producera eleganta bärbara bomber med målet att upprätta en ljus stad med glädje och lycka i ruinerna av den ökända gamla världen. Deltagare i konspiration samlades vanligtvis på Theophilus, och Bushott, med otäckt avsky, gav dem te. I ögonblick av förtvivlan och sorg besökte Arkady Nektarii, trädgårdsmästaren, med Zita. Den här fortfarande starka, rödiga gubben var den närmaste medarbetaren till Lucifer och berättade ivrigt de unga om änglarnas första uppror. När han fläktade en flöjt i händerna flockade fåglar till honom och vilda djur kom springande. Zita och Arkady lyssnade på gudomlig musik, och det verkade för dem att de omedelbart följde musen och all natur och människan.
Maurice d’Eparves, efter att ha tappat sin skyddsängel, förlorat sin tidigare glädje och till och med köttsliga nöjen upphörde att behaga honom. Föräldrar var oroade och abbot Patuille sa att pojken befann sig i en andlig kris. Faktum är att Maurice placerade en annons i tidningen och uppmanade Arkady att återvända, men ängeln, som var upptagen i den revolutionära kampen, svarade inte. Fortunetellers och soothsayers var också maktlösa att hjälpa Maurice. Sedan började den unge mannen gå runt skyddsrummen och pubarna, där varje rabalder var på väg, främst nihilister och anarkister. Under dessa vandringar gjorde Maurice en trevlig bekantskap med en liten flicka som heter Bushotta, vid vilken han träffade sin älskade ängel. Eftersom Arkady kategoriskt vägrat att fullfölja sina himmelska uppgifter, beslutade Maurice att återvända den felande vänen till den sanna vägen och till att börja med förde han honom till restaurangen finns det ostron. Efter att ha fått veta om misstänksamma bekanta med sin son, körde René d'Eparvie det ovärda avkommet ur huset. Maurice var tvungen att flytta till en ungkarlslägenhet. Genom hans försummelse hamnade en del av Lucretius med Voltaires anteckningar i händerna på den giriga och listiga antikviteten Ginardon.
Arkady bosatte sig på Maurice, till vilken Gilbert fortfarande besökte. På den minnesvärda natten för avresan gjorde ängeln ett outplånligt intryck på henne. Arkady, som blev en man, lärde sig mänskliga vanor - med andra ord önskade sin grannas fru. Förolämpad av sådant förräderi bröt Maurice med Gilbert och utmanade Arkady till en duell, även om ängeln försökte förklara för honom att han hade bevarat himmels oöverträfflighet. Som ett resultat sårades Maurice i armen, och Arkady och Gilbert omgav honom med rörande oro. Alla tre återfick sin förlorade oskuld och Arkady glömde helt den gamla tyrannen i himlen, men Zita dök upp med nyheten att de rebelliska änglarna var redo att falla på Ialdavaoths porfyrpalats.
Ordföranden för ministerrådet drömde om att avslöja någon fruktansvärd konspiration för att behaga ett folk fullt av kärlek till solid makt. De fallna änglarna etablerades bakom kulisserna. Efter att ha druckit hårt vid nästa möte kom Arkady, Istar och Maurice ihop med en polis. Istar kastade sin berömda bomb, från vilken jorden skakade, gaslampor slocknade och flera hus kollapsade. Nästa dag ropade alla tidningar om det ohörda brottet från anarkisterna, frimurerna och syndikalisterna. Snart arresterades Maurice d’Eparvier och Bushotts låtskrivare. Paris frös i smärtsam förvirring. Alla visste att unga Maurice hade brutit med sin liberala far på grund av hans royalistiska övertygelser. Utan tvekan försökte de kompromissa med den modiga unga mannen. Abbot Patuil vittnade för honom, som för sig själv. Informerade människor sa att detta var hämnden av judarna, eftersom Maurice var en erkänd antisemit. Katolska ungdomar arrangerade en protest. Offret för bestämmelsen släpptes omedelbart och Rene d'Eparvier tog personligen sin son hem. Maurices triumferande återkomst överskuggas något av en sorglig händelse: Herr Sariett, som strypte Ginardon i en raseri, föll i våldsam galskap och började kasta böcker ut genom fönstret, och volymen av Lucretius med Voltaires anteckningar slet i små bitar.
De upproriska änglarna betraktade allt som råkade vara signalen för upprorets början. Nectarius, Istar, Zita och Arkady åkte till eterregionen för att be den stora ärkeängeln att leda striden. Över de branta bredden av Ganges fann de den de letade efter. Satans vackra ansikte var full av sorg, för de klokaste änglarna såg bortom hans följare. Han lovade att ge ett svar på morgonen. På natten drömde han om att fästningen i Ialdavaoth föll. På tre gånger sprängde den heliga staden en rebellisk armé och den oräddiga Michael sänkte sitt eldsvärd vid triumfens fötter. Då förkunnade Satan sig själv Gud, och den Högsta kastades i helvetet. Den nya himmelsherren började glädja sig över beröm och tillbedjan, medan den stolta obrutna Ialdavaoth försvann i brinnande helvete. Utflyktens ansikte belyses av visdomens ljus, och hans enorma skugga omslutade planeten med en mild skymning av kärlek. Lucifer vaknade i en kall svett. Han kallade på trogna följeslagare och tillkännagav att den besegrade guden skulle vända sig till Satan och att den segrande Satan skulle bli en gud. Det är nödvändigt att förstöra Ialdavaoth i sina egna hjärtan efter att ha övervunnat okunnighet och rädsla.
