(276 ord) Poeten var mycket orolig för problemet med serfdom, han ville ha frihet och lycka till det arbetande folket, han ville ha jämlikhet mellan alla människor. Därför ställer Nekrasov i arbetet "Vem är det bra att bo i Ryssland" huvudfrågan: "Folket är befriat, men är folket lyckligt?"
När du läser verket lär dig läsaren svaret på den här frågan och han behagar honom inte. Invånare i "Zaplatov" och "Dyryavina", och ännu mer "Misslyckanden", kan knappast skryta med nöjdhet. Bondkvinnans historia är särskilt skrämmande. I bilden av Matrena Timofeevna ser vi en kvinna som avskaffandet av serfdom endast delvis gav frihet, nu är hon "i familjen så länge som en slav, men modern är redan en fri son." Befrielsen var endast av en yttre, formell karaktär, för herrarna-reformatorerna drog sig inte ner i finessernas existens, varför de inte brydde sig om sin anpassning i naturen. Hunger och fattigdom förblev böndernas följeslagare och förhindrade deras bildande. Okunnighet, i sin tur, tyngde deras öde, hindrade dem från att bosätta sig på bästa sätt.
Även efter reformen 1861 såg herrarna inte jämställda människor bland bönderna, de är fortfarande despotiska om dem. Ett slående exempel är Prince Utyatin. Han erkänner inte avskaffandet av trevnad, bönderna på begäran av släktingar och på grund av deras vänlighet fortsätter att tjäna honom, och han är fortfarande allvarlig och oförskämd i deras behandling. Detta talar om arbetarnas andliga slaveri, deras koppling till befälhavaren. Verbal rebell är bonden Agap. Han uttryckte sin mästare all sin missnöje, men senare, efter att ha druckit, fördes han till ägaren, som om han flög. Han lugnade sig, vid detta upplopp och slutade.
Således visade författaren hur svårt böndernas öde var även efter antagandet av räddningsreformen. Människor från det höga samhället uppfattade ganska naivt bondevärlden och trodde att ett papper omedelbart "emansiperade" arbetarna, krossade av fattigdom och slaveri. Men i praktiken slog ett dåligt genomtänkt lagstiftningsinitiativ "mannen med ena änden och bonden med den andra."