(463 ord) Människan är, som alla vet, naturens krona. Men ibland blir denna definition sarkastisk med en negativ färgning. Ofta, trots vår intelligens som vi besitter, begår vi dumma och ibland grymma handlingar. Det är fruktansvärt när de riktar sig till sitt eget slag, men ännu värre när vi skadar våra mindre bröder, som inte kan stå upp för sig själva. Kan en person vara grym mot djur? En fråga som svaret ligger på ytan: naturligtvis inte. Och jag kommer att bevisa det med hjälp av litterära exempel.
Att vara grym mot de som är svagare är den mest motbjudande menigheten som bara människor utan moraliska värden kan gå ner på. Detta förstås till och med av huvudpersonen i dikten N.A. Nekrasova "Farfar Mazay and the Hare." Jägaren (som långt ifrån är en "vän" för djur) förstår att naturen måste skyddas. Det var därför, när en översvämning inträffade i skogen på våren, sköt han inte fattiga harar utan räddade dem genom att ta dem till sin båt och släppte dem sedan i naturen. Han tog hem ett par försvagade öron djur som inte hade styrka att fly och botade. Låt dem gå, rådde Mazai hararna på vintern att inte fånga hans ögon, trots allt är han en jägare, och i en annan situation skulle de säkert bli hans spel. I denna situation är alla Mazays handlingar motiverade, först och främst av en elementär önskan att inte skada. I översvämningen är krafterna ojämlika: Hararna kan helt enkelt inte fly från jägaren, och han förstår detta perfekt, men använder inte sin position. Hjälten vet att grymhet mot djur är oacceptabelt inte bara på grund av moraliska övertygelser, utan också för att det kommer att resultera i utrotning av hela arter, utan vilka människor inte kommer att överleva på jorden. Detta innebär att en person inte kan tillåta sig att vara grym mot våra mindre bröder.
Goda föräldrar ger en kärlek till naturen för alla barn från tidig barndom, men ibland går något fel. Tyvärr har barn som är uppvuxna dåligt eller inte uppvuxna alls en tendens att misshandla djur. Och även dessa barn växer upp och blir föräldrar som är ett fruktansvärt exempel för sina egna avkommor. Och ondskan växer ... Denna situation har utvecklats i berättelsen om Sasha, hjälten i Y. Yakovlevs bok "Han dödade min hund". Hans far tog nådelöst hundens liv, som pojken skyddade och hoppades kunna höja en räddare för att drunkna. Händelsen satte en outplånlig prägel på Sasas själ; han föraktar sin far, för han gjorde det värre än de tidigare ägarna till hunden, som kastade henne ut, men åtminstone inte tog livet. Denna motbjudande basness förstörde lugn och ro i familjen, skakade sonens förtroende för föräldern. Detta innebär att en person inte har en moralisk rätt till grymhet gentemot våra mindre bröder, eftersom en sådan inställning till dem förstör de moraliska grunden som samhället bygger på.
Jag tror att en person inte har rätt att genom ett dumt infall vara grymt mot djur som definitivt inte förtjänade det. Deras grymma behandling lovar miljömässiga och moraliska problem i samhället. Orsakar skador på våra mindre bröder dömer människor planeten för fattigdom och för sig själva - till utrotning.
