Anton Pavlovich Chekhov kallas med rätta livets konstnär. Han skapade former av verk, nya i innehåll och djup genomträngning i människans själ. Den viktigaste kännetecknen i hans arbete är kärleken till livet. Han undervisar inte, predikar inte, men pratar enkelt och kortfattat om människor, oavsett klass och yrkesmässigt tillhörande. Det eviga behovet av lycka är en av författarens högsta ambitioner. "Gör gott!" Utropar han.
Skapelseshistoria
Under andra hälften av 80-talet lämnade Chekhov tidningen "Shards" i "New Time" A.S. Suvorin. Han skriver ut det bästa av tidiga berättelser, som senare blev en del av hans litterära samlingar. En av dem, "At Twilight", tilldelades 1888 Pushkin-priset.
Samma år skrevs romanen Steppe. Författaren skickar henne till den ansedda tidskriften Northern Herald. Författarens väg till framgång varade i sju år, och berättelsen "Steppe" öppnade vägen för Chekhov för "stor" litteratur. Beskrivningen av Yegorushkas resa tillsammans med sin farbror och far Christopher gör det möjligt att bekanta sig med vanliga ryska människor, och den tidens publik uppskattade verkets ”nationalitet” och livlighet mycket högt.
"Stäppen" tycktes dyka upp från barndomen. Chekhovs hemliga dröm var idén att visa en nio år gammal pojke sitt hårda, vackra hemland.
Genre, riktning
"Steppe" är poesi i prosa. Genre är en lyrisk roman, och riktningen är realism.
Lyriska beskrivningar, filosofiska reflektioner, vardagskisser, falska berättelser, korta avsnitt förenas under en titel "Steppe". Filosofiska och lyriska monologer förknippas huvudsakligen med naturbilderna. Anton Pavlovich Chekhov sade själv att varje del av berättelsen existerar oberoende, och Yegorushka är den förbindande länken mellan dem.
Väsen
Människan är frånkopplad från den naturliga världen, men den har någon form av magnetisk begär, som inbjuder människor att förena sig, smälta samman med den. När allt kommer omkring, bara genom att bli en del av universum, kan du hitta sinnesfrid, förstå ditt öde.
I den ryska stäppen, tillsammans med Egorushka Knyazev, visar sig författaren själv och alla läsare vara. Kännedom med världen och dess kunskap är möjlig endast under förutsättning för rörelse, både i bokstavlig mening och i den symboliska. Livet är samma gränslösa, gränslösa stäpp. Det är bara nödvändigt att lära sig kika in i det - och då kommer själen att reagera på sin skönhet, ge den laddningen av energi som en person behöver för att värdigt gå sin livsväg och vara lycklig.
"Steppe" är en berättelse om ryskt land, en återgång till historiens långa väg, med sitt ursprung vid tidkällan och slutet - bortom ett vinkande avstånd.
Huvudpersonerna och deras egenskaper
- Egorushka Knyazev "Reser" över stappen med farbror och far Christopher. Det slutliga målet med denna resa är att komma in i gymmet. Tack vare denna "resa" blir han bekant med företrädare för olika sociala grupper, lär sig livet med alla dess omvänder och glädje. Chekhov förmedlar ofta hjältens känslor, hans resonemang och minnen, men Egoriys karaktär är bara lite beskrivna, eftersom bilden av karaktärens färdiga karaktär inte var författarens uppgift. Egorushka spelar i berättelsen främst en plot-kompositionsroll.
- Vasya utrustad med speciell hörsel och syn, så han har sin egen värld, inte tillgänglig för någon. Vasya är tyst, ödmjuk. Han är den enda av alla karaktärer som uppfattar "musiken" i stäppen: olika omsjungar av fåglar, samtal av gophers, klockspel, skrav och surr av insekter.
- Inte alla karaktärer märker den omgivande naturen och försöker närma sig den. Så en man av handling verkar Varlamov. Som en pendelbuss flyttar han ständigt längs stappen, upptagen av sina egna angelägenheter. En känsla av att beundra naturen är främmande för honom; han ständigt "cirklar" längs vägarna för att leta efter sin egen fördel. Och ofrivilligt uppstår bilden av en drakman.
- För att matcha sin farbror Yegorushkas affärsskick - Ivan Ivanovich Kuzmichov. Han tänker ständigt på vinst, hans ansikte är alltid fokuserat och uttrycker inte andra känslor. Mannen är monoton. Monotoni och likgiltighet till allt tillåter oss att dra en parallell med stäpptornen, som också är likgiltiga till allt som händer runt.
- Det finns också omtänksamma människor i berättelsen: Pantelei, Emelyan, Dymov. Men var och en av dem känner sig i den naturliga världen på sitt eget sätt. Hur man inte går runt i stäppens heroiska natur! Det är till sådana episka stipendiater som Dymov tillhör. Men är det verkligen hans väg att följa ett vagnståg i stappen? Det finns ingen plats att kasta ut den lilla hästen, för han är stygg. Men viktigast av allt är att hans själ är snäll. Han är redo att omvända sig från sina gärningar, be om förlåtelse. Sådana karaktärer är ganska tragiska.
- Kanske är den mest tragiska karaktären i historien Emelyan. Sjukdomen tog honom röst. Han brukade vara sångare i en kyrkokör. Hans själ sjunger, men sjukdomen tillåter inte honom att vända sig och dömer en person till ensamhet och lidande.
- En karaktär som lever i harmoni med det moderna livet är Panteleimed sin egen filosofi, som han förmedlar till Egorushka. Den gamle mannen tror att bara en person som har tre sinnen kommer att bli lycklig: från sin mor, från sin undervisning och från ett bra liv. Det är svårt att hitta det sista sinnet i världen, därför finns det inga glada människor.
Stegbeskrivning
Chekhov behandlar naturen med värme och hjärtlighet, han förstår instinktivt dess språk. Det är säkert att säga att stäppen är en av huvudpersonerna i verket. Och som alla "karaktärer" lever hon sitt eget liv, har sina egna egenskaper och egenskaper.
Stäppen presenteras vid olika tidpunkter på dagen: på morgonen, vid middagstid, vid solnedgången, på natten. Chekhov hittar sina färger, aromer och ljud för att beskriva dem. Stämningen i detta enorma utrymme förändras också: vid ljumma middagar längtar stappen, vid gryningen - glädjer sig och skrattar, full av vitalitet och skönhet, lugnar sig vid solnedgången, lugn och ro kommer in.
Chekhovs skicklighet att avbilda stäpp är verkligen unik. Varje naturfenomen uppfattas av honom som en levande, inte en fantastisk person. Så, den sångande kvinnans röst väcker frågan: sjunger hon verkligen? I verkligheten visar det sig att låten inte bara kommer från den, utan också från gräset.
Författaren listar inte bara den fjädrade världen som bor på dessa platser, han ger fåglarna exakta kännetecken ur den känslomässigt-psykologiska synvinkeln: Ugglan skrattar, gråtsnurrande, peckasnäpp, gräshoppor spelar sina fioler. Således föds en unik bild av stappen.
Den plana terrängen är nästan öde. Men hon har sina egna vakter - herdar, som förutom sina direkta uppgifter skyddar denna ursprungliga värld.
Stäppen existerar inte av sig själv, den har oftast en gynnsam effekt på en person. Pantelei går barfota längs stegen, jorden ger honom fysisk lättnad. För Guds man Vasya är stappen full av liv och innehåll, detta är hans ursprungliga inslag. Dymov tystnad och lugn i stäppbalansen.
Bilder och symboler
Bilden av steget trollkar med sin prakt. Det är mångfacetterat och innehåller många betydelser. Detta är en symbol för rymden som är vidöppen till rymden. Mannen, som ett litet sandkorn, som kolliderar med universumet, går förlorat. Hur hittar du dig själv i den här världen? Vad behöver jag göra? Vilket sätt att välja?
Stappen är föremål för kraften hos elementen. Vindens bild är en symbol för universellt kaos, som framkallar rädsla, skräck, orsakar spänning i alla andliga krafter, vilket ger upphov till den okända, som ofta bidrar till oenighet med den omgivande verkligheten, leder till att jag förlorar självet hos en person.
Ensamhet och tragedi är oskiljbara komponenter i stäpputrymmet. Symbolen för ensamhet är poppel, dömd till ett tragiskt öde.
Bilden av bruket, som vifter med sina vingar som händer, förmedlar tidens rytm, dess oåterkalleliga kurs i trappsteget.
ämnen
Det är omöjligt att lista de ämnen som Anton Pavlovich behandlar i sitt arbete i en strikt, specifik ordning. De är nära sammanflätade, det ena följer av det andra, och kanske kommer de alla samman, och historiens huvudtema bildas - Människan och naturen. Viktiga komponenter i detta omfattande ämne är:
- medkänsla för människan, naturen;
- människans frihet och begreppet "frihet" är otydligt kopplat till rymden;
- ensamhet i den dödliga världen och i universum;
- sök efter din plats i livet;
- liv och död;
- kärlek till ditt hemland.
Problem
Hur man navigerar i en person i en enorm värld, hur hittar man din plats? Hur förstår man människor? Är det möjligt att dra en linje genom att dela upp alla i "rätt" och "skyldigt"? Vilket är förhållandet mellan stäppen och de människor som bor i den? Alla dessa frågor ställs av författaren till hans läsare.
- Problemet med passivitet som grund för nationell mentalitet. En av de centrala tankarna i berättelsen är att den ryska mannen inte vet hur han ska leva i nuet, han lever i minnen. Och detta betyder att sådana människor inte har någon framtid.
- Hela arbetet genomsyrar låtmotiv. Bilderna av den tidigare sångaren och Konstantin, som inte kan sitta still med lycka, är inte av misstag: själen sjunger och kräver att dela glädje med andra människor.
- Det allvarliga problemet är människans oändliga ensamhet inför universumets ansikte. Att lösa detta problem kräver mycket ansträngning och tålamod.
- Chekhov försöker besvara frågan - vad är människoliv och vad betyder det att ”leva”? Så det påverkar det eviga problemet med mysteriet med syftet att vara. Svaret ligger utanför Steppen och är förknippat med den framtida generationen, vars representant i historien är Egorushka.
- Naturens inflytande på människan ockuperar också författaren, han analyserar hur landskapet kan påverka människans karaktär och tillstånd. Tyvärr finns det de som fantastiska vyer inte kan locka och inspirera. Dessa observatörer är för passionerade för civilisationen och dess gåvor för att märka något majestätiskt, evigt, allmänt. De är likgiltiga mot världen omkring oss, och detta är ett mycket stort problem, eftersom en ökning av antalet sådana jordens invånare leder till förlust av en respektfull och sparsam inställning till planetens rikedomar och skönhet.
Menande
Grundidén är en filosofisk idé: en person och världen ska vara släkt. Men mellan dem finns det en dramatisk oenighet. Människor känner inte universums skönhet. Tendensen att bryta, uppdelningen av personlighetens och naturens band kan leda till irreversibla negativa konsekvenser.
I utkanten av staden flimrar en körsbärsröd fruktträdgård - en symbol för vår, ungdom, lycka. I en storstad kanske det inte är. Hur viktigt det är att bevara naturens skönhet, människans själ.
Chekhov anser att en person inte borde leva för att uppnå ett specifikt mål. Det är viktigt att njuta av livet, den gåva som den Allsmäktige skickade till oss.
Berättelsen genomsyras av en dröm om en man som kan övervinna ensamhet i universum, bli en partikel av det och njuta av den tid som tilldelats honom på jorden. Det viktigaste är att han ska bli lycklig. Så författaren själv beskrev sin huvudidé:
Mannen ska inte vara "liten" och inte "överflödig" ... utan en man (Tjekhov).