(286 ord) I litteraturen finns det en speciell typ av genre - dystopi. Det kallas också "parodysgenren." Medan utopia beskriver den ideala sociala ordningen, visar dess analog med prefixet "anti" absurditeten och konkursen hos utopiernas idéer. Den här genren fick popularitet i början av 1900-talet, men dess funktioner kan ses i tidigare verk. En av dessa är ”Stadens historia” av Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.
Denna satiriska roman är en typ av kronik från den lilla staden Glupov. Arbetet gissar lätt en parallell med den ryska staten och dess historia. Men förutom djup satire om vår stats förflutna kan man fånga författarens motiv och rädsla för landets framtid. Så, i det sista kapitlet om Ugryum-Burcheev (en parodi av Arakcheev, en statsman och en militär ledare) uppstår tanken att skapa ett nytt utopiskt system i borgmästarnas chef. Glupov kommer att byta namn till Nepriklonsk, och alla invånare måste agera (och till och med tänka!) På samma sätt.
”I varje hus finns två äldre, två vuxna, två tonåringar och två ungdomar ... Det finns inget förflutet, ingen framtid, och därför avräknas räkningen ... allt är på kommando” är drömmen om en statsman. Världen byggd av Ugryum-Burcheev verkar grym och orealistisk i sin utföringsform. Men som historien har visat, såg vi senare samma stämning i skapandet av Sovjetunionen, då kollektivisering påverkade inte bara bondeländerna, utan också folkets mentalitet. I likhet med alla och allt placerade politiker levande människor på historiens prokustiska säng. I detta avseende kan Saltykov-Shchedrins arbete till och med kallas profetiskt.
Kan en författare redan under dessa år känna den destruktiva kraften i människors önskan att skapa ett idealiskt rike? Tydligen, ja. Paradoxalt som det kan låta, använder utopierna, som försöker göra alla lyckliga, ofta våld för att genomföra sina planer. Den dystopiska genren visar och beskriver risken för sådana "drömmar", deras konsekvenser. Detsamma kan ses i "Stadens historia."