En viss fromme man kastades av de ogudaktiga i fängelset, och han hade en vision där: Mitt i fältet, med ryggen till sin bostad i dödsstaden, finns en man böjd under syndens tunga börda. I hans händer är boken. Från denna mans bok, den kristna, fick veta att staden kommer att brännas av himmelsk eld och alla dess invånare kommer att förgås oåterkalleligt om de inte omedelbart går på vägen som leder från döden till evigt liv. Men var är han, den här välkomstvägen?
Inhemska ansåg den kristna galen, och grannarna spottaade med honom när han lämnade huset i staden Doom, utan att veta sig själv vart han skulle. Men på det öppna fältet träffade han en man med namnet Evangelist, som påpekade de kristna de höga portarna som stod högt i fjärran och beordrade honom att gå rakt till dem, utan att vända någonstans.
Efter kristen tog två grannar avstånd från staden: envis och efterlevande, men den första vände sig snart tillbaka och fick inte från satelliter ett tydligt svar på frågan om vilken typ av ”arv omöjlig, obefläckad” som väntar dem bakom den nära porten. Den tillmötesgående lämnade också den kristna när han såg hur han gick in i det ogenomträngliga träsket av förtvivlan - en plats på väg till Trånga portarna, där föroreningarna från synden av tvivel och rädsla, gripande syndaren vaknade från förmörkelsen, flock. Det är varken möjligt att kringgå detta träsk eller att tömma eller bana det.
Bakom den kristna träsket väntade den världsliga vismannen. Han förförde resenären med tal att han visste ett enklare och effektivare sätt att bli av med syndens börda än en resa full av formidabla faror på andra sidan den nära porten. Det räcker att förvandlas till en by med det vackra namnet Goodness och leta efter en person som heter Legality, som redan har hjälpt många människor.
De kristna lyssnade på ovänliga råd, men evangelisten stoppade honom på en katastroflig väg och satte honom på rätt väg och klivde på vilken han ganska snart nådde Stängporten.
"Slå, och de kommer att öppna det för dig," läste kristna inskriptionen ovanför porten och bankade med ett sjunkande hjärta. Portvakten släppte den kristna in och till och med tryckte honom något i ryggen, för i närheten var det starka slottet Beelzebub, varifrån han och hans familj skulle skjuta dödliga pilar i den smala porten som hindrade passagen.
Portvakten påpekade de kristna många vägar som ligger bakom grindarna, men bara en av alla - som är lagda av patriarkerna, profeterna, Kristus och hans apostlar - är smala och direkta. Enligt honom måste den kristna gå längre med sanningen.
Några timmar senare kom den kristna till ett visst hus, där allt - rummen och föremålen i dem - symboliserade de viktigaste sanningarna, utan vilka pilgrimen inte kunde övervinna de hinder som var förberedda för honom. Betydelsen av symbolerna förklarades för kristen av ägaren av detta hus. Tolkaren.
Tacka tolken och fortsätta sin resa. De kristna såg snart en kulle framåt krönad av korset. Så snart han steg upp till korset, rullade syndebörden från axlarna och försvann i graven, gapande vid foten av kullen.
Här, vid korset, omgav tre Herrens änglar de kristna, tog bort trasorna från honom och klädde dem i festliga kläder. Änglarna gav honom nyckeln till löftet och en rull med ett segel, som fungerar som ett pass till Heavenly City.
På vägen till kristen kom andra pilgrimer över, mestadels ovärda för deras valda vägar. Så, han träffade formalisten och hypokrisen från fåfängt landet, som höll vägen till Sion för ära. De kringgick de nära portarna, för det är vanligt att gå den kortaste vägen i deras land - som om det inte sägs om dem: "Den som inte kommer in i fårgården vid dörren, men klättrar på det fula, är en tjuv och en rånare."
När det var nödvändigt att korsa berget Svårigheter, valde formalisten och hypokrisen bekvämt utseende, släta förbikopplingsvägar - den ena kallades faran, och den andra dödades - och de försvann.
Högst upp på berget träffade de kristna den blyga och otroliga; dessa pilgrimer var rädda för farorna som vägen till den himmelska staden är full av, och av feghet beslutade de att vända tillbaka.
Den kristna konfronterades med den första faran vid ingången till promenadens hall: två formidabla lejon kedjades här på sidorna av banan. Den kristna var förvånad, men här förargade portvakten honom med brist på tro, och efter att ha samlat sitt mod gick han oskadd precis i mitten mellan brusande varelser.
Den kristna moden belönades med en hjärtlig mottagning i kammaren och en lång, utdragen konversation förbi midnatt, med ett hjärtligt samtal med pigaen Visdom, fromhet och barmhärtighet om storheten och godheten hos Mästaren som byggde denna kammare. Nästa morgon ledde värdarna den kristna på vägen, utrustad med rustningar och vapen som inte åldras och inte slits ut för evigt.
Utan dessa vapen och rustningar skulle det inte ha varit kristen för kristen i Valley of Humiliation, där ängeln av avgrunden Apollion, kungens brinnande fiende, som kristen tjänade, blockerade hans väg. Pilgrimen träffade modigt en duell med motståndaren och med Herrens namn rådde på läpparna.
Vidare låg kristenens väg i dödsskuggan, där han i stigmörkret var tvungen att kliva längs en smal stig mellan en fruktansvärd kvävmyr och en bottenlös avgrund och kringgå ingången till helvetet. Han passerade säkert och giganternas paganism och församlingen i gamla dagar, medan de fortfarande var starka, helt prickade med ben de resenärer som föll i deras tassar.
Bakom dödsskuggdalen fångade den kristna upp en pilgrim med namnet Faithful, som, liksom den kristna, passerade genom Close Gate och lyckades klara mer än ett test. Efter att ha hittat värdiga kamrater i varandra, bestämde de kristna och de troende att fortsätta resan tillsammans. Så de gick tills de såg en stad i fjärran.
Då kom en evangelist som är bekant för båda ut för att träffa dem och sa att i denna stad skulle en av dem drabbas av en martyrdöd - han skulle acceptera det för sitt eget bästa: han skulle komma in i Heavenly City tidigare, och dessutom skulle han undvika de sorgar som var förberedda för den överlevande. Den staden hette Vanity, och det var en mässa året runt. Valet av varor var enormt: hus, gods, positioner, titlar, kungarike, lidenskaper, nöjen, köttsliga nöjen, rika fruar och män, kropp och själ; dygnet runt gratis visar: stöld, mord, äktenskapsbrott, ed-brott ... Mässan var upplyst med ett olycksbådande rött ljus.
Pilgrimerna svarade på säljarnas samtal om att de inte behövde annat än sanningen. Dessa ord orsakade ett utbrott av förargelse bland handlare. Som bråkmakare fördes de kristna och troende till rättegång, där avund, vidskepelse och nöje vittnade mot dem.
Genom en orättvis dom dömdes de troende brutalt, men kristen lyckades fly. Men han behövde inte åka ensam länge - han fångades upp av hoppet från staden Vanity, som tvingades att åka till en resa vid synen av Vernys död; således upprätter alltid sanningsvittnets död nya följare av Kristus.
När han såg en bekväm väg som tycktes följa exakt längs deras väg, övertalade de kristna de hoppfulla att gå på den, som nästan dödade båda: efter en bekväm väg, befann sig pilgrimerna sig på slottet Doubt. Slottet tillhörde den gigantiska Despair, som fångade dem och började plåga, försökte lägga hand på sig själv och därmed stoppa den fruktansvärda plågan.
Den kristna var redan redo att följa förtvivlan, men hoppet påminde honom om budskapet "Du får inte döda." Här kom kristnen ihåg det löfte som änglarna gav och öppnade fängelsens lås.
Snart befann sig pilgrimerna redan i Otradnye-bergen, från topparna där himmelsstadens grindar var dunkla synliga. Hyrdarna Cognition, Erfarna, vaksamhet och uppriktiga gav de kristna med hoppet en detaljerad beskrivning av vägen till dem.
Med en beskrivning mottagen från trogna händer följde resenärerna ändå en svart man i glänsande kläder, som lovade att leda dem till himmelska staden, men ledde till listiga ordnade nät. En guds ängel befriade pilgrimerna från näten och förklarade att de fångades i förföraren, annars den falska aposteln.
Vidare gick de kristna och hoppet genom det underbara landet av kombinationen, som profeten Jesaja talade om och som Herren kallar hans. Luften här fylldes med fantastiska aromer och räckte från fåglarnas charmiga sång. Den eftertraktade himmelsstaden avslöjades mer tydligt och tydligare för resenärernas ögon. Och så gick de till floden, som de verkligen var tvungna att korsa - bara två, Enoch och Elia, kom in i det himmelska Jerusalem och passerade den.
Så fort pilgrimerna gick in i floden började de kristna sjunka och ropade i psalmistens ord: ”Jag drunknar i det djupa vattnet och vågorna täcker mig med mitt huvud! Dödens skräck har tagit tag i mig! ”
Men Jesus Kristus lämnade inte sina trofasta och de gick säkert till motsatt bank. Vid portarna till den himmelska staden mötte pilgrimerna en armé av änglar; den himmelska kören sjöng en sång: "Välsignade är de kallade till bröllops kvällsmat."
Pilgrimerna gick in i porten och bakom dem förvandlades de plötsligt och tog på sig kläder som gnistrade som guld. Änglar, av vilka det fanns många, sjöng: "Helig, helig, helig är Herrens hærskare!"
Och det fanns en annan vision för en from man, där de kristna öde uppenbarades för honom, som inte en gång ville följa sin man.
Så snart mannen korsade dödsfloden, började denna kvinna fundera över sitt förflutna och framtid; hon var belastad med skuldbördan - inte bara för sig själv, utan för barnen var hon förhindrad att komma in i evigt liv.
En gång såg hon i en dröm en kristen stå mellan de odödliga och spela lyran inför Herren. Nästa morgon bankade en gäst med namnet Mystery på hennes dörr och förmedlade inbjudan från Mästaren i den himmelska staden att komma till hans måltid.
Grannarna förlöjliga Christian när de fick veta att hon på väg till en farlig resa, och bara en, kallad Kärlek, gick frivilligt att gå med henne.
Bakom de närmare portarna hälsade Herren själv Christian med barn och med kärlek. Han indikerade den väg som Han gick på och som han skulle övervinna.
Sådana fruktansvärda faror väntade på kvinnor och barn längs denna väg att tolkan ansåg det nödvändigt att ge dem till guiderna för hans tjänare med namnet Spirit of Courage. Han räddade resenärer mer än en gång och skyddade dem från fruktansvärda jättar och monster utan antalet förstörda pilgrimer som satte foten på vägen som leder till den himmelska staden inte genom den nära porten,
Överallt, oavsett var Christian med sina kamrater passerade, hörde hon beundrande berättelser om hennes man och hans kamrat Vernys härliga exploater. Under resan gifte sig hennes söner med fromma människors döttrar och deras barn föddes. Spädbarn, barnbarn till kristendomen och kristendomen, pilgrimer överlämnades till herden, som förde hjordar på Otradnye-bergen och åkte till kombinationslandet. Här, bland de fantastiska trädgårdarna som överskuggade dödsflodens bredder, stannade de kvar tills en ängel visade sig för kristna med nyheten att tsaren förväntade sig att hon skulle visas för honom om tio dagar.
I god tid gick Christian in i floden med glädje och vördnad; på andra sidan vände en vagn redan på att ta emot henne och ta henne till Heavenly City.