I den fönikiska staden Sidon träffar författaren en ung man som berättar för honom en ovanlig berättelse om sin kärlek.
Den unga mannen i Tyr, Clitofont, förberedde sig redan att gifta sig med Kadligon, hans fars dotter från sitt andra äktenskap. Men från staden Byzantium seglade hans farbror Sostratus. Och Klitofont blir kär i sin dotter - den vackra Leucippus. Denna känsla blir snart ömsesidig.
Klinius, en kusin till Clitofont, är kär i den stiliga pojken Harikl och ger honom en magnifik häst. Men den allra första hästryggen slutar i tragedi: en häst rädd för något plötsligt bar den och vände av vägen in i skogen. Förlorad makt över hästen Harikle dör, kastad från sadeln. Klinius och foreldrarna till Harikl oändligt ...
Historiens historia avbryts kontinuerligt (eller snarare, dekorerad) med vackra illustrationer-inlägg - forntida grekiska myter om kärleksupplevelser, lidanden och lidanden av gudar och människor, djur, fåglar och till och med växter, sanna till varandra i deras ömsesidiga tillgivenhet. Det visar sig att detta till och med är karakteristiskt för floder!
Alpheus flyter nära den berömda Olympia: ”Havet kombinerar äktenskap och alpheus och eskorterar honom till Arethusa. "Under de olympiska festligheterna samlas människor för strömmen och kastar olika gåvor i den, men det rusar snabbt med dem direkt till sin älskade och skyndar att ge henne bröllopsgåvor."
Mor Leucippus börjar redan misstänka något och utgör alla möjliga hinder för dejtingälskare. Naturligtvis skulle Clitofont's far inte godkänna detta heller (han har helt andra planer och hopp). Men den ömsesidiga känslan blossar upp mer och mer, och de unga älskarna bestämmer sig för att fly från sin hemstad. De har också likasinnade vänner.
”Det var sex av oss: Leucippus, Satyr, jag, Klienius och två av hans slavar. Vi körde längs Sidon Road och anlände till Sidon i gryningen; utan att stoppa, flyttade vi till Beirut i hopp om att hitta ett förankrat fartyg där. Och verkligen! I Beirut hittade vi ett fartyg som skulle förankra. Vi frågade inte ens var han seglade, men vi kom omedelbart till honom. Det började bli lättare när vi var redo att segla till Alexandria, den stora staden på Nilen. ”
På vägen talar ungdomar om kärlekens otroligheter och alla försvarar övertygat sin tro och förlitar sig på personlig erfarenhet och legender lika.
Men resan var inte framgångsrik: en fruktansvärd storm ökade, fartyget började sjunka med dussintals passagerare och sjömän. Tragedin förvärras av att livbåten är helt ensam ...
Genom något mirakel som klamrar fast vid vraket av ett döende skepp, räddar Leucippus och Clitofont fortfarande: vågen bär dem i land nära den egyptiska staden Pelusius vid Nylens östra arm: ”Lyckliga, vi gick in i jorden och berömde de odödliga gudarna. Men de glömde inte att sörja Clinius och Satyr, eftersom de ansåg dem döda. ” Författaren beskriver i detalj gatorna, templen och, viktigast av allt - målningar och skulpturer - konstens sevärdheter i städerna där hans hjältar besökte. Så på templets vägg i Pelusia, porträttade konstnären Evantei Andromeda och Perseus med huvudet av Medusa the Gorgon och plågan av Prometheus kedjad till berget: örnen plockar hans lever, titanens plåga framställs så realistiskt att publiken också är uppslukad av dessa lidelser. Men ”Hercules ger hopp till den drabbade. Han står och tar mål från en båge mot den prometiska böten. Genom att lägga en pil till bowstring, riktar han kraftigt sitt vapen framåt, drar det till bröstet med sin högra hand, vars muskler är spända i ett försök att dra den elastiska bowstring. Allt i det böjs, förenat av ett gemensamt mål: båge, bowstring, höger hand, pil. ”
Från Pelusius seglar våra hjältar ner Nilen till Alexandria. Men ödet förberedde dem ett nytt test: de fångas av rånarna, och Leucippus rivs från Clitofont - de kommer att föra flickan till den lokala guden som ett försoningsoffer.
Men sedan flyger banditerna på den mest lämpliga tiden för att en väpnad frigöring kommer i tid: några av de fångarna (bland dem Clitofont) är befriade. Leucippus förblev i rånarnas händer.
Strategen, som uppskattar Clitofonts höga konst, inbjuder till och med honom till middag. Från kullen där de ligger, är fruktansvärda förberedelser synliga i banditerna: Aevkippu i heliga kläder leder till altaret, och ett fruktansvärt slakt utförs framför de dumma åskådarna. Sedan läggs flickan i en kista och skurkarna lämnar altaret.
I skydd av nattmörkret tar den sorgslagna Clitofont vägen till den dyra kistan och vill begå självmord just där, bredvid sin livlösa älskade. Men i det sista ögonblicket stoppades han i tid av de mogna vännerna Satyr och Menelaus (med det sista de blev vänner under en tragisk resa). Det visar sig att de också räddades under skeppsbrottet och ... fångades alla samma rånare. De som testar unga mäns tillförlitlighet, instruerar dem att göra det fruktansvärda: offra Leucippus. Och de är löst och hoppas på ett gott öde. Det är dock inte utan anledning.
Det visar sig att de har ett falskt svärd, vars blad, när det pressas lätt, går in i kullen. Med detta teatraliska vapen "offrar" vänner också Leucippus, som tidigare hade blivit drogad av en sömnig dryck.
Så locket på graven öppnades och Leucippus steg upp från det. Hon rusade till mig, vi lindade varandra i våra armar och kollapsade till marken utan känslor. "
Lyckliga vänner tillsammans igen. De är i armén av en strateg som väntar på förstärkningar för att äntligen ta itu med banditerna.
Unga människor ser varandra regelbundet, men deras förhållande är hittills rent platoniska. Levkippe uppträdde i en dröm Artemis och sa: ”Jag kommer att vara din förbön. Du kommer att förbli jungfru tills jag ordnar ditt äktenskap och din make kommer att vara ingen annan än klitofon. ”
Under tiden blir strategen Harmid kär i Leucippus. Men med alla slags knep och ursäkter lyckas hon undvika hans fängelse och, särskilt, närmande till den brännande krigaren.
Och plötsligt blir Leucippus galen. Hon rusar i raseri alls, och hennes tal är sammanhängande. Det visar sig snart att Levkilpu var full av en fruktansvärd dryck. Detta gjordes enligt planen för en krigare som blev förälskad i henne (återigen en krigare!) - Foros of Herea. Han agerar sedan som en "räddare" och ger flickan en motgift och återlämnar hennes minne, bjuder han sedan Leucippus och Clitofont till sin plats på Foros. Och där under högtiden rånarna, Hereas vänner, kidnappar Leucippus.
En havsjakt börjar där stadens myndighets fartyg deltar på offrens sida. Kidnapparna är på väg att bli övertagen!
Och här, framför förföljarna, tar rånarna Leucippus till däck och skär av hennes huvud, och den huvudlösa kroppen kastas i vågorna. Förvirring och skräck på fartygen som fångar upp! Samtidigt lyckas piraterna fly.
"... under lång tid sörjde jag min älskade död, sedan lät jag hennes kropp begravas och återvände till Alexandria."
Sex månader gick och sorgen började gradvis tråkiga: tiden, som du vet, den bästa läkaren.
Och plötsligt dök Kline upp! Det visar sig att han sedan hämtades av ett förbipasserande fartyg och levererades rätt till Sidon. Han sa att Sostratus, faren till Leucippus, redan hade gått med på att gifta sig med sin dotter för Clitofont. Men tyvärr, det är för sent ...
När han vet att den unge mannen är i Alexandria kommer hans far att komma dit. Men händelserna "dikteras av Afrodite." Den ädla och mycket effektiva efesiska matrisen Melita förälskas lidande i Clitofont. Hennes man dog under ett skeppsbrott. Och Melita hoppas att inte bara hennes skönhet, utan också likheten mellan olyckor kommer att göra det möjligt för henne att komma närmare den tröstlösa brudgummen Leucippus. Clitofon är emellertid fortfarande hjärtbruten, trots sina väners tid och ansträngningar, och han svarar mycket behållen på Melitas smekningar. Matronen bränner bokstavligen av passion, och den unge mannen, under olika inskränkningar, vägrar att bli hennes man och, i denna kapacitet, dela upp lådan: allt är begränsat till "tillåtna smekningar".
Och plötsligt presenterar det förfärliga ödet romanens hjältar en ny överraskning: det visar sig att Leucippus ... lever! På den fruktansvärda havsjakten, piratkopierade piraterna, som det bara visade sig nu, en annan kvinna, speciellt klädd i Leucippus-tunika, och hennes kropp kastades i havet och försiktigt gömde hennes huvud.
Rånarna sålde Leucippus lönsamt till slaveri, och hon hamnade i ... godsets Melita (men under namnet Lacena). Och de olyckliga älskarna träffades igen. Även om det ännu inte är möjligt att vara tillsammans.
Plötsligt återvänder Melitas make, Fersander. Det visar sig att han inte heller dött: och han var inte ödmjuk att drunkna i havets djup. Och Fersander blev naturligtvis rasande och kränkt av närvaron i sitt hus av en ung och vacker Tyrian.
Melitas försäkringar om att deras förhållande är ädla och rent vänliga, inte inspirerar förtroende och avvisas med ilska. Klitofon kastas i fängelse. De mest otroliga anklagelserna väcktes mot honom (inklusive pilmord) och en hård rättegång förbereds.
Fersander hittills skickat till vänner. Och den lumska chefen - övervakaren av slavarna på gården - visar honom Leucippus, och den kränkta mannen blir omedelbart kär i henne.
Under tiden dömde domstolen, under press från Fersander och hans anhängare, Klitofont till döds. Men detta föregicks av händelser utan vilka en liknande roman är omöjlig.
När hon lärde sig att Leucippus är hennes slav av Lacan, är Melita ursprungligen fruktansvärt upprörd, men sedan, dämpad av Clitofont's lojalitet och berörd av älskarnas oändliga lidande, försöker hon att organisera deras flykt. Melita ger Clitofont sina kläder, och han, okänd, lämnar hennes hus. Men - ännu ett misslyckande: på vägen grips han och utsätts (både bokstavligen och bildligt).
Och i Efesus, vid den tiden, anländer Sostratus, fadern till Leucippus, till Efesos. Och endast av en slump hindrar dem från att träffas den första dagen i Artemis tempel, vars skydd den utmattade flickan hoppas skydda.
Att övervinna alla hinder, trots många falska anklagelser, bevisar Leucippus att han är oskyldig. I skoggudens grotta låter syringa underbart i hennes ära - den sju-tunna vassflöjten, som vittnar om flickans integritet. Adelen hos den olyckliga Melita bekräftas lika övertygande. Folket, och sedan domstolen, tar sidan av älskare. Och den skamna Fersander flyr från staden.
Klitofont tillsammans med sin farbror (Sostratus omfamnade äntligen sin nyfundna dotter!) Och hans älskade, efter att ha genomgått så många äventyr och försök, återvänder till Byzantium - hans hemstad. Där spelade de det efterlängtade bröllopet.