Generositet är den kvalitet som vittnar om mänskliga dygder och uppmuntras av samhället. Däremot kan hämnd tolkas tvetydigt: vendetta fördöms inte alltid, tvärtom, det är ofta förknippat med begreppet ära, medan hämnd för tidigare klagomål erkänns som en svaghet av karaktär och själ.

Generositet

I sin episka roman Krig och fred avslöjar L. Tolstoj temat generositet genom centrala karaktärer.

1. (Kvaliteter hos en storartad person som kan kallas sådan) För Natasha Rostova, att hjälpa människor är en naturlig önskan, hon tänker aldrig på sina egna fördelar, tvärtom: hon donerar vagnar avsedda att ta bort familjens egendom till sårade soldater. Hon är inte ledsen att lämna sina saker, eftersom hon förstår att soldaterna behöver mycket mer vagnar. Bland dem är den döende Andrei Bolkonsky, som bröt förlovningen med Natasha på grund av hennes tillfälliga hobby av Anatole Kuragin och betraktade henne som en "fallit kvinna". Men hjältinnan håller inte ont på honom och hjälper sin syster Marya att ta hand om honom. Den storslagna flickan eskorterar sin brudgum på sin sista resa och hjälper honom att hitta harmoni åtminstone under de sista ögonblicken. Alla dessa handlingar kännetecknar en verkligt storartad person som är inneboende i sådana funktioner som adel, vänlighet och förmågan att känna sig empatisk med någon annans sorg.
2. (Generositet i krig och mot alla odds) Pierre är ägare till "en av de bästa förhållandena i Ryssland", men pengar gör honom inte till en negativ karaktär. Tvärtom, den unga greven, om än opraktisk och besvärlig, förblir enkla och godmodig. Han försöker rättfärdiga Natasha innan Andrei Bolkonsky, finner styrkan att förlåta sin älskares hustru Dolokhov, som först skadas i en duell och sedan orolig för hans tillstånd. Pierre skäller sällan på sina tjänare, underhåller generöst ett hus för de fattiga i huvudstaden. Under kriget utför han verkligen heroiska gärningar: räddar en tjej under en brand, som gömde sig under en bänk, skyddar en kvinna från franska soldater som fastnar henne. Pierre, som är adelsman, kunde åka till en säker plats, men han väljer en annan väg - en likgiltig person glömmer faran och hjälper dem som behöver det. Inte konstigt att prins Andrew kallade honom "gyllene hjärta."
3. (Hur blir man en generös person?) I början av romanen framträder Andrei Bolkonsky inför läsarna som en strikt och tuff person. Han blir förälskad i Natasha Rostov, och efter hennes korta hobby för en annan man kallar hon kategoriskt "fallna kvinna", som han inte kan förlåta. Han bryter förlovningen och går framåt, även om han svor att han inte längre skulle slåss. Under striden är han sårad och han är bredvid sin motståndare - Anatole Kuragin. Prinsen känner inte glädjen när hans ben är amputerat. Hjältehjärtat har nu synd och kärlek, han har tillräckligt med andlig styrka och generositet för att förlåta dem som en gång förolämpade honom och bröt hans hjärta. Så, läsaren ser den andliga återfödelsen av hjälten, varför orsaken är mognad. Andrei var sjuk av ilska och när han såg mänskligt lidande insåg han hur fel han var när han hatade dem som förolämpade honom. Jag är övertygad om att generositet kommer till en person tillsammans med livserfarenhet.
4. (Generositet räddar liv och förblir i minnet för alltid) En av de snällaste karaktärerna i verket är en historisk person - den stora befälhavaren Mikhail Kutuzov, som kallas "folk". Han oroar sig uppriktigt över soldater som inte ens har bra stövlar och försöker uppmuntra sina officerare med ett vänligt ord. Författaren har upprepade gånger noterat att hjälten blinkar ett leende när han vänder sig till sina trupper. Efter slaget vid Austerlitz, som slogs av antalet meningslösa offer, gjorde Kutuzov allt så att soldaterna inte blev "kanonfoder", så han beordrade att lämna Moskva. Det var smärtsamt för honom som patriot att lämna den gamla huvudstaden i sitt hemland, men vanliga människors liv var viktigare för honom. Generositet riskerade hans rykte och karriär, men räddade hundratals liv. Detta är den bästa belöningen för en ädla och snäll person, vars generositet människor fortfarande kommer ihåg.

Hämnd

1. (Hur man blir av med hämnd) Vissa hjältar var tvungna att genomgå svåra moraliska tester för att befria sig från förtryckande känslor. Så orsaken till att prins Andrei återvände till slagfältet berodde inte bara på hans önskan att skydda sina hemland - han drömde om att döda Anatol Kuragin, som förförde sin brud Natasha. Innan dess försökte han utmana en motståndare till en duell, men han kunde undvika detta. Andrei, en hedersman, förstår att en sådan känsla är främmande för hans fega motståndare. Hjälten känner till karaktären av Kuragin, som var gift med sin syster, det är därför han känner sig särskilt kränkt och förnedrad, och dessa känslor ger upphov till en önskan om hämnd i honom. Han kan inte lugna sig och tänker bara på henne, men han möter snart fienden på sjukhuset på operationsbordet. Anatole gråter av smärta: han tappade benet. Andrei ångrar sin plåga som han så önskade att se och ångrar sin önskan och förlåter gärningsmannen. Först i krig, när han såg död och sorg, insåg han hur dumt det är att tänka på personlig hämnd, när det finns så mycket lidande och problem i världen.
2. (Varför börjar folk hämnas) Vendetta var i början av romanen av Pierre Bezukhov. Han lär sig om förråd mot sin fru med en vän Dolokhov, och han gör också en ganska vältalig rostat bröd och vänder sig till Pierre: "För hälsan hos vackra kvinnor, Petrush och deras älskare." Hjälten, efter att ha hört från motståndaren tillräckligt taunts och hån, utmanar honom till en duell. Den ödmjuka och blyga Pierre fördes av Dolokhov, som lurade på honom framför alla. Den unga räknaren medger att detta var en utslagning, han är förvirrad och inser inte vad som händer. Pierre hittar till och med ursäkter för Dolokhov och gråter när han sårar honom i en duell. Känslan av hämnd var mycket svag hos Pierre och försvann snabbt. Men orsaken är lätt att förstå: nära människor överfyllde hans tålamodskopp, förrådde och skämde honom. Hämnd för sådan mobbning är till och med svår att fördöma.
3. (Kan hämnd motiveras) Många misstar sig i att betrakta hämnd som en sökning efter rättvisa, men det är inte så. Till exempel försöker Helen Bezukhova (nee Kuragin) att hämnas på Pierre när han introducerar Natasha och hans svärbror Anatol. Har Helene sakliga skäl för det? Unga Rostova är en ren och uppriktig tjej, väldigt glad och glad, för vilken Pierre älskar henne. Men Bezukhova är inte avundsjuk: från de första dagarna av äktenskapet började hon fuska sin man, medgav öppet för honom att hon inte älskade honom och inte ville ha barn från honom, hon behövde alltid bara hans tillstånd. Helen har en kall, död själ, inte utan orsak Tolstoj jämför den med en staty. Hon gillar att förvirra och se hur andra lider av hennes handlingar. Så det visar sig med Natasha: Helen tar henne speciellt till Anatole, lämnar dem ensamma, hjälper sin bror att skriva brev för flickan. Om en känsla av hämnd vanligen föds av förolämpning, var för Helen allt ett spel. Därför får den grymma kvinnan i slutet av arbetet inte lycka utan dör i ångest.

Således leder L. Tolstoj läsaren till idén att hämnd inte är värt att offra andra människors liv eller sitt eget. Genom hjältarnas moraliska tillväxt visar han att en person som visar generositet får inre frihet och lugn. Så att dö, känns prins Andrew lättad; Natasha och Pierre, inser sina känslor för varandra, lever i ett lyckligt äktenskap; Slutet på den hämndfulla Kuraginy är sorglig, men det orsakar inte synd.

Titta på videon: War and Peace FULL Audio Book, Book 02: 1805 by Leo Tolstoy ch 1-10 (November 2024).