Pentateuchen är en världsberömd samling av indiska berättelser, fabler, noveller och liknelser. De infogade berättelserna om "Panchatantra" (cirka 100 i olika versioner), penetrerade i många folks litteratur och folklore, förenas av ramhistorier med en eller annan didaktisk miljö
Kung Amarashakti hade tre dumma och lata söner. För att väcka deras sinnen kallade kungen vismannen Vishnusharman, och han påtog sig på sex månader att lära prinserna vetenskapen om rätt beteende. För detta ändamål komponerade han fem böcker, som han alternativt berättade för sina elever.
Vänner kopplar bort
En viss köpman lämnar Sanjivaku i skogen av en döende tjur. Tjuren blev gradvis starkare från källvatten och frodigt gräs, och snart började det mäktiga bråket skrämma skogens kung, lejonet Pingalaku. Pingalaki-rådgivarens jackaler Damanaka och Karataka letar efter en tjur och gör en allians mellan honom och lejonet. Med tiden blir Sanjivakis och Pingalakis vänskap så stark och nära att kungen börjar försumma sin tidigare miljö. Sedan stämde sjakalerna utan arbete med dem. De förtalar lejonet mot tjuren och anklagar Sanjivak för att ha planerat att gripa kunglig makt, och i sin tur varnar han att Pingalaka vill äta sitt kött.Lura av sjakaler attackerar Pingalaka och Sanjivaka varandra, och lejonet dödar tjuren.
Få vänner
Duvorna faller in i nätet som jägaren ordnar, men de lyckas flyga upp med nätet och flyga till hålet i Hiranya mus, som skär nätet och frigör duvorna. Allt detta ses av korpen i Laghupatanaka och, glädjad över intelligensen och färdigheten hos musen, ingår vänskap med henne. Under tiden inträffar en torka i landet, och korpen, som har planterat Hiranya på ryggen, flyger med den till sjön, där mussköldpaddan Mantharaka bor. Snart, efter att ha rymt från jägaren, går Chitrangs do samman med dem, och alla fyra, uppriktigt knutna till varandra, träffas tillsammans och skriver tid i kloka samtal. En gång blev dock docken förvirrad i snaror, och när Hiranya befriade henne föll en långsam sköldpadda i händerna på jägaren, som inte lyckades gömma sig med sina vänner. Då låtsas doen vara död, korpen, så att jägaren inte har tvivel om hennes död, låtsas att plocka upp ögonen, men knappast ha kastat sköldpaddan i bråttom för lätt byte, springer fyra vänner bort och från och med nu lever lugn och lycklig.
Om kråkor och ugglor
Kråkor lever på ett stort banyanträd, och det finns oräkneliga ugglor i närheten i fästningen. Starkare och mer grymma ugglor dödar ständigt korpor, och de samlas för ett råd där en av ministrarna för korpskungen som heter Sthirajivin föreslår att man vänder sig till militär trick. Han skildrar en gräl med sin kung, varefter kråkorna, efter att ha smetat blodet, kastas vid foten av ett träd.Ugglor accepterar Sthirajivin, påstås sårad av hans släktingar, som en avhoppare och bosätter sig i ett bo vid ingången till grottan. Sthirajivin fyller långsamt boet med trädgrenar och meddelar sedan korporna att de kan flyga in och sätta eld till boet med grottan. De gör det och hanterar därmed sina fiender som förgås i elden.
Förlust av förvärvade
Ett palmträd växer nära havet, på vilket apan Ractamukha bor. Hon möter delfinen Vikaralamukha, som simmar dagligen till ett träd och pratar vänligt med en apa. Detta gör att delfins fru är avundsjuk, och hon kräver att mannen tar med sig sitt apahjärta till lunch. Oavsett hur svårt det är för en delfin, på grund av hans svaghet i karaktär, tvingas han att följa sin hustrus krav. För att få apahjärtat inbjuder Vikaralamukha henne till sitt hem och simmar med henne på ryggen på det bottenlösa havet. Han inser att apan ingenstans ska gå och bekänner sig för henne i sin plan. Raktamukha bevarar andens närvaro utropar: "Vad har du inte sagt till mig tidigare?" Då skulle jag inte lämna mitt hjärta i ett träd ihåligt. " Den dumma delfinen återvänder till stranden, apan hoppar på en palmträd och därmed räddar hans liv.
Oväsentlig handlingar
En viss eremit ger fyra fattiga brahmanor fyra lampor och lovar att om de går till Himalaya-bergen, kommer var och en av dem att hitta en skatt där hans lampa faller. Vid den första brahmanan faller lampan på en skatt av koppar, vid den andra - på en skatt av silver, vid den tredje - på en skatt av guld, och han erbjuder den fjärde att bo hos honom och dela detta guld lika.Men han, i hopp om att han antagligen kommer att få diamanter dyrare än guld, går vidare och träffar snart en man på vars huvud ett skarpt hjul snurrar och blottar honom med blod. Det här hjulet hoppar omedelbart på huvudet av den fjärde brahmanan, och nu, som den främling som befriat sig från lidande förklarar, kommer det att förbli på brahmanen tills ytterligare en girig sökande av rikedom anländer.