: Två fattiga systrar hör en berättelse om dvärgarna som bor på berget och deras rikedom. De bestämmer sig för att bli rik och på natten gå till strömmen som flyter ut ur berget, där en av systrarna fångas för evigt av dvärgarna.

Byflickorna återvände från en vår med kannor fulla av vatten. På verandan såg de den nittio år gamla farfar Gregorio.

Det här var den äldsta mannen i byn. I barndomen var Gregorio en herde, sedan soldat, och resten av sitt liv arbetade han på det land som ärvts från sina föräldrar. Ingen annan än farfar Gregorio kunde bättre berätta en saga eller en fruktansvärd historia.

Flickorna omringade gubben och bad honom berätta en historia. Istället märkte Gregorio att de tillbringar hela dagen vid källan, flörtar med killarna och återvänder för sent hem, men att vara på denna ström på natten är mycket farligt.

På vintern stiger vargar ner från Monkai-berget, vid foten av det finns en by, men vilda djur är långt ifrån de farligaste varelserna. Onda andar, nisser som lever i tarmarna i berget är mycket värre än vargar. På natten går de ner till bäcken, plaskar i dess vatten, svänger på trädgrenarna och skjuter ner snöskred.Dvärgarna kan behärska människors hjärtan och förföra dem med okänd rikedom lagrade i sina underjordiska grottor.

Farfar Gregorio berättade för flickorna en berättelse om en herde som gick för att leta efter ett får som hade fallit av besättningen och hittat en grotta som drog djupt in i Monkai-berget. Han föll in i det magnifika och samtidigt fruktansvärda palatset av dvärgarna och såg deras skatter. Hyrden vandrade runt i dvärghallen under lång tid, tills han kom till källan till en ström som flödade där - en magnifik fontän som slog från marken. Oöverträffade örter växte nära honom och varelser älskade och ständigt förändrade sitt utseende. Dessa var nissarna.

De sprang och klättrade på väggarna i sköld av ... ... ›fula dvärgar, krypade och krökta som reptiler och dansade med blått ljus på vattnet, räknade och bevakade sina otaliga skatter.

Dvärgarna visste var skatterna gömdes, begravda av giriga köpmän, rånare och morerna som flydde från Spanien. Alla skatter som förlorats av människor samlades i grottorna i kablarna, som kunde kringgå hela världen genom undergångarna.

Blindad av synen av otaliga rikedomar beslutade herden nästan att ta en av ädelstenarna som skulle göra honom till en mäktig person. I detta ögonblick hände ett mirakel: i djupet av berget hörde herden ringen på klockan i klostret Our Lady of Monkais kloster. ”Han hukade sig till marken och kallade Guds mor” och befann sig plötsligt på vägen som leder till byn, som om han vaknade från en djup sömn.

Sedan dess blev herden inte som sig själv och levde inte länge, eftersom han trängde in i dvärgarnas hemligheter och berättade för folk om dem.Invånarna i byn förstod varför de ibland hittar fin gyllene sand på våren, sprutande från berget, och på natten hörs en viskning av onda andar i dess mumling.

Flickorna lämnade den gamla mannen lite rädd, men skrattade sedan av deras tröskel. Endast två av dem trodde på historien om farfar Gregorio. Dessa var systrarna till Marta och Magdalen, föräldralösa barn som levde av barmhärtighet med en avlägsen släkting som förnedrade dem på alla möjliga sätt.

Trots det hårda livet som skulle förena dem, mellan systrarna "fanns fiendskap och antipati", eftersom deras karaktärer och till och med deras utseende var motsatta.

Tjugo år gammal Martha, lång, mager, svartögd och svarthårig, var arrogant, hård och flådande. Hon kunde varken skratta eller gråta och leddes bara av sina önskningar. Sexton år gamla Magdalena, liten, knubbig, blåögd och skönhårig, var snäll, mild och känslig. Även systrarna uthärde sin bittera del på olika sätt: Martha stängde sig och höll en arrogant tystnad, och Magdalena grät ofta ensam och fann inte stöd från sin syster.

Det hände så att flickorna blev förälskade i en och samma person, som var oerhört högre än dem i rikedom och social status. Systrarna gissade ”utan ord och förklaringar en hemlig hemlighet som alla vill gömma sig i botten av sina själar” och blev rivaler.

Inte långt från byn, på en kulle, stod ett förfallet slott. De gamla bykvinnorna berättade om en legende om hur en herde, ”en infödd av dessa platser”, en gång kom till kungen fattig på grund av kriget. Hon förde honom en dyrbar skatt och ledde hans armé genom genomgångarna under Monkai berget.

En gång bakom sina fiender, besegrade kungen dem och konsoliderade sin makt med hjälp av en skatt. Kungen gav cowgirlen "alla sina gränser", beordrade att bevaka gränserna för hans stat, gifte sig med den ädla riddaren till flickan och bosatte henne i ett slott nära Monkai-berget.

Historien om farfar Gregorio och legenden om kungen och herdeninna "väckte igen förälskade systras drömmar." De drömde om att bli rik och bli lika med sin älskade. En gång under dagen gick inte systrarna för att hämta vatten, men på natten gled de hemligt från varandra och gick till strömmen.

Sittande vid bäcken lyssnade flickorna på mumling av vatten och viskning av vinden. Snart kastade de sig in i ett "konstigt, entusiastiskt tillstånd" och började skilja ord i brus från vind och vatten.

Strömmen berättade om undervärldens hemligheter, om den otaliga rikedom lagrad där, lovade att ge ohörd makt, och efter döden ta en själ i dess vatten och ge "annan lycka." Martha lyssnade ivrigt på creek-sången.

Vinden föddes från änglarnas vingar och talade om ljusa himmel och lovade att lyfta upp den ljusa andan hos en av flickorna där.

Jag kommer att ge er himmelens skatter
Jag kommer att skingra både sorg och rädsla -
Och i den okända landskapen
Du kommer att drunkna, som i fantastiska vågor ...

Magdalena gillade vindens låt så mycket att hon omedvetet följde honom bort från källan. Martha stannade vid strömmen. Plötsligt blev vindarna och vindarna tyst, och en "lysande dvärg, som ett blått vandrande ljus" dök upp vid källan. Det var en gnom. Han hoppade, snurrade, grimas, lekte i vattnet, och Martha såg på honom utan att ta bort ögonen. När dvärgen sprang uppför backen rusade flickan efter honom.

Magdalena återvände hem "blek som död, i djup skräck", och Martha försvann spårbart, bara vid strömmen hittade hennes trasiga kanna. Sedan dess var byflickor rädda att stanna vid källan fram till kvällen. De försäkrade att man efter solnedgången i vattendraset kan höra skriket från den olyckliga Martha, som fångades av onda andar.