Diachka Foma Grigoryevich hade redan en gång berättat den här historien, och en viss "panik i ärtkaftan" hade redan släppt den ut i en bok, men omarbetningen av detta tillfredsställde inte författaren så mycket att han åtogde sig att berätta denna historia igen, som den borde, och den samvetsgranna pasichnik exakt förmedla den orden.

Berättelsen som hördes av diakonen från sin egen farfar (härlig att han aldrig ljög för sitt liv) och många av detaljerna tillhörde hans farfar moster, som vid den tiden innehöll shinok, hände hundra år tidigare på platsen för Dikanka, som då var "den mest fattig gård. " Varje nation vred sig omkring, många var lediga, och bland dem var Basavryuk, "djävulen i mänsklig form." Han gick inte heller i kyrkan på Bright Sunday och han gav gåvor till röda flickor, krossade dem, biter och orsakade alla slags skräck på natten. Samtidigt bodde det i byn en Kozak Korzh med en vacker dotter, och han hade en anställd Petrus, smeknamnet Bezrodny. Efter att ha en gång lagt märke till att ungdomarna älskar varandra, slog den gamla Korzh nästan Petrus, och bara tårarna från hans sex år gamla Pidorkin-bror Ivas räddade det fattiga paret: Petrus förvisades. Och snart blev ett slags lamm "trimmat med guld" förälskat i Korzh, och nu går allt till bröllopet. Fagoten skickar Ivasia för att berätta för Peter att han hellre skulle dö än att gå för en skott, och när den chockade Petrus häller sorg i en strimla, kommer Basavryuk fram till honom och erbjuder otaliga rikedomar för en bagatell, för en ormblomma. De är fast beslutna att träffas i björnklyftan, för bara i natt, på kvällen av Ivan Kupala, blomnar ormbunken. Vid midnatt tar de sig igenom det träskiga träsket, och Basavryuk pekar på Petrus tre kullar där det finns många blommor i olika färger, och bara ormbunken ska plockas och hållas utan att titta tillbaka. Allt, som det är känt, görs av Petro, även om han är rädd att hundratals håriga händer sträcker sig bakom blomman, och bakom honom rör sig något oavbrutet. Men en blomma rivs av, och Basavryuk, rörlig och blå, som en död man, dyker upp på en stubbe och uppstår bara från en fruktansvärd vissling. Han ber Petrus att lyda i allt som kommer att ligga framför dem. Plötsligt finns det en koja på kycklingben, och hunden som hoppade ut ur den förvandlas till en katt och sedan till en ful häxa. Hon viskar något ovanför blomman och säger Peter att släppa den - blomman flyter i en eldkula i mörkret och faller till marken på avstånd. Här på begäran av den gamla kvinnan börjar Petrus gräva och hitta ett bröst, men skrattet hörs bakom, och bröstet går ner i marken, djupare och djupare. Efter att ha sagt att det är nödvändigt att få mänskligt blod, tar häxan ett barn på ungefär sex år gammalt under ett vitt ark och kräver att klippa av huvudet. Petrus rivar laken från barnet och ser sin lilla Ivas, rusar till den gamla kvinnan och tar handen in. Men Basavryuk kom ihåg Pidorku, och häxan stämplade hennes fot, och allt blev klart som fanns i marken under platsen där de stod. Och Petrus sinnes blev förvirrad, "och oskyldigt blod sprutade i hans ögon."

Då började den verkliga coven, Petrus springer, allt omkring honom verkar vara i rött ljus, han faller i sitt hus och sover två dagar och två nätter utan att vakna upp. Efter att ha vaknat, kommer Petrus inte ihåg någonting, ens ens hitta två påsar med guld vid hans fötter. Han bär påsar till Korzh, och han rullar upp ett sådant bröllop att de gamla inte kommer att nämna det. Ivas ensam är inte i det bröllopet, han stuldes av zigenarna som passerade. Det är underbart för Pidorka att Petrus och hennes lilla brors ansikten inte kommer ihåg. Men Petrus kommer inte ihåg något annat viktigt och sitter dag efter dag och minns. Oavsett vilka läkare, vädjade Pidorka till - allt till ingen nytta.

Och sommaren gick, och hösten och vintern, - Petrus är fruktansvärd och vild och arg, men allt plågas av hans förgäves återkallelse. Och den olyckliga Pidorka bestämmer sig för den sista utväg - att ta med en trollkarl från Bear Gully, som vet hur man ska läka alla sjukdomar - och tar med henne på kvällen före Kupala. Och kikande, Peter kom ihåg allt, skrattade och satte yxan till den gamla kvinnan. Och istället för den gamla kvinnan dök upp ett barn, täckt med ett lakan. Pidorka Ivasia känner igen, men täckt med blod tänder han kojan och Pidorka springer i rädsla. När de flyktiga folket planterar dörren finns det ingen i kojan, bara en handfull aska istället för Petrus och trasiga skärvor i påsarna. Fagot går på pilgrimsfärd till Kiev, i lagrarna. Basavryuk dök snart upp, men alla undrade honom (för han insåg att han tog på sig en mänsklig form för att riva skatter och lockade unga människor, eftersom skatter inte gavs till orena händer), och hans moster, farfar till farfar, så vidare, lämnade sitt tidigare däck på Oposhnyanskaya-vägen för att korsa till byn. För detta tar Basavryuk honom mot sig och andra goda människor i många år, så att fadern också kom ihåg sin diakons knep.