Protopop Habakkuk skrev ett liv med välsignelsen av munken Epiphanius, hans andliga far.
En solförmörkelse är ett tecken på Guds ilska. I Ryssland fanns en solförmörkelse 1654, för då förvrängde patriarken Nikon tron. Fjorton år senare inträffade en ny förmörkelse. Vid denna tidpunkt klövades Habakkuk och hans anhängare och kastades i fängelse.
Habakkuk föddes i landet Nizjnij Novgorod. Hans far var präst, hans namn var Peter, och hans mor var Mary, i monasticism - Martha. Min far älskade att dricka, och hans mamma var en fasta och en bönbok. En gång såg Habakkuk ett dött nötkreatur nära sin granne och sedan på natten grät han om sin själ och tänkte på döden. Sedan dess brukade han be varje natt. Habakkuk far dog. Mor gifte sig med sin son med den föräldralösa dotter till smeden Mark, Anastasia. Flickan levde i fattigdom, gick ofta till kyrkan och bad att gifta sig med Habakkuk. Då dog mamman i kloster.
Vid tjugo-en ordinerades Habakkuk som diakon, två år senare i prästerna och åtta år senare blev ett protopop. Totalt hade Habakkuk cirka femhundra eller sexhundra andliga barn, för var han än dök upp lärde han Guds ord.
En gång kom en flicka till den unga prästen för bekännelse och började omvända sig från sina förlorade synder. När han lyssnade på henne kände Habakkuk själv den ”förlorade elden”, tände tre ljus och accepterade en bekännelse och satte handen på lågan. När han kom hem bad han och grät framför ikonen. Och sedan hade han en vision: två gyllene fartyg som seglade längs Volga. Matmännen sa att det här var skeppen från Luke och Lawrence, de andliga barnen från Habakkuk. Det tredje fartyget var mångfärgat - det var fartyget från Habakkuk själv.
En viss chef tog sin dotter från änkan. Habakkuk stod upp för en föräldralös barn och blev slagen. Sedan gav chefen ändå damen till sin mor, men efter att han slog protopopet igen i kyrkan.
Och den andra chefen var rasande på Habakkuk. Försökte döda honom, men pistolen avfyrade inte. Då körde chefen protopopen och hans familj ur huset.
Avvakum med sin fru och det nyfödda barnet åkte till Moskva. Barnet döptes längs vägen. I Moskva fick protopopet ett brev - för att återvända till sin gamla plats. Han gjorde det, återvände till det förstörda huset och snart uppstod nya problem: Habakkuk drev bort bufféer och tog två björnar från dem. Och guvernören Vasily Petrovich Sheremetev, som seglade till Kazan, tog Avvakum till fartyget. Men ärkepresten välsignade inte sin son Matthew, som rakade sitt skägg. Boyarin kastade nästan protopop i vattnet.
Evfimey Stefanovich, en annan chef, hatade också Avvakum och försökte till och med ta sitt hus med en anfall. Och på natten blev Eufemiaus sjuk, han kallade Habakkuk till honom och bad om förlåtelse. Protopopen förgav honom, bekände, smordes med helig olja och Euthymius återhämtade sig. Då blev han och hans fru de andliga barnen av Habakkuk.
Trots detta förvisades protopopet från denna plats, han åkte till Moskva igen och kejsaren beordrade att han skulle föras till Yuryevets-Povolsky. Och det finns nya problem. Präster, män och kvinnor attackerade Habakkuk och slog honom. Denna publik försökte ta protopops hus med en attack, men guvernören beordrade honom att skyddas. Habakkuk åkte igen till Moskva, men tsaren var redan olycklig över att ärkeprestern lämnade sin plats. Avvakum bodde i Moskva vid Kazan-kyrkan, under protopopen Ivan Neronov.
Nikon blev den nya patriarken. Han beordrade att döpas med tre fingrar och minska antalet jordiska lydelser. Efter att ha lärt sig detta sa Ivan Neronov att det var dags att drabbas. Habakkuk och Kostroma ärkeprest Daniel skrev till tsaren ett trosbrev, där de avslöjade kättaren från Nikon. Därefter beordrade Nikon att fånga Daniel, han avbröts och förvisades till Astrakhan. De skickade också Ivan Neronov, och Protopope Avvakum sattes i fängelse på en kedja. Han matades inte på tre dagar, men då kom någon - varken en man eller en ängel - och förde ärkepresten en tallrik med kålsoppa. Habakkuk skulle skäras, men på kungens begäran gjorde de det fortfarande inte.
Protopop och hans familj förvisades till Sibirien. I Tobolsk arrangerade ärkebiskopen att han skulle tjäna i kyrkan. Under ett och ett halvt år på Habakkuk fanns det fem uppsägningar. Kontorsarbetaren Ivan Struna, som var engagerad i stiftets angelägenheter, reparerade sina klagomål. I kyrkan tog han tag i skägget till kontoristen Anton, som han förföljde. Habakkuk stängde kyrkodörrarna och strök Strun med ett bälte. Och för detta var det mycket besvär för honom: Släktingarna till Ivan Struny ville döda honom. Samma kontorist Struna gick med på att täcka incestens synd. För detta förbannade Habakkuk kontoristen i kyrkan. Ivan Struna vid den tiden var under ledning av Peter Beketov. När strängen förbannades, skällde Beketov på Habakkuk och gick ut ur kyrkan och blev rasande och dog.
Förordningen kom att ta Avvakum till floden Lena, till fängelset. På vägen blev han fångad av ett nytt dekret - att åka till Dauria. Protopopet överlämnades till Yenisei-guvernören Afanasy Pashkov, som i spetsen för frigöringen seglade för att utforska landet. Pashkov var en mycket grym man.
Vid floden Tunguska druknade protopopfartyget nästan. Protopopitsa drog barnen ur vattnet.
Ett fartyg seglade mot vilka det fanns två äldre änkor som samlades i ett kloster. Pashkov beordrade änkorna att återvända och gifta sig. Habakkuk började motsäga. Sedan ville guvernören släppa ärkepresten från fartyget så att han skulle gå till fots i bergen. Avvakum skrev ett avslöjande brev till Pashkov, och guvernören slog honom med en piska.
Habakkuk kastades in i Bratsk-fängelset. Han satt i ett kallt fängelse och överfördes sedan till en varm koja. Protopops fru och barn bodde tjugo mil från honom, med den onda kvinnan Xenia. Vid jul kom sonen Ivan till sin far, men Pashkov tillät inte honom att göra detta.
På våren fortsatte vi. Pashkov tvingade Avvakum att gå längs stranden och dra i remmen. På vintern drog slädar, på sommaren "vandrade i vattnet." Vid Hilka-floden revs Avvakums barque av vatten, och han druknade nästan. Kläderna ruttnade, de goda tvättades bort med vatten.
På vintern drog protopop själv med små barn sin släde. Och sedan började hungersnödet. Pashkov lät inte någon fiska och många dog. På sommaren åt de gräs och rötter, på vintern - tallgröt. De åt till och med köttet av frysta vargar och rävar - "all smuts." Det är riktigt att Avvakum och hans familj fick hjälp av Pashkovs hustru och svärdotter.
Voivoden skickade till Habakkuk två besatta kvinnor - hans hylord, änkorna Mary och Sophia. Protopop bad för änkorna, kommunicerade dem, de återhämtade sig och började bo med honom. Pashkov tog bort dem, och änkorna började rasa igen. Då sprang de i hemlighet till Habakkuk, han botade dem igen, och de började komma för att be på natten. Efter det blev de nunnor.
Avskiljningen återvände från Nerch-floden till Ruse. Hungriga och trötta människor vandrade bakom släden och föll på isen. Protopopessen var utmattad, men hon var fast i sin anda. På släden stängdes oavsiktligt en underbar kyckling, som bar två ägg om dagen.
Pashkovs fru skickade sin lilla son varje dag till Habakkuk för en välsignelse. Men när barnet blev sjukt skickade hon hjälp till en bondeviskare. Barnet blev sjukt ännu mer. Habakkuk var arg på adelskvinnan. Hon bad honom om förlåtelse. När det sjuka barnet fördes, bad Habakkuk, smorde honom med helig olja och barnet återhämtade sig.
Pashkov skickade sin son Yeremey med en frigöring av kosackar för att slåss i Mungariket. Pashkov framkallade den lokala shamanen och framstod och frågade om kampanjen skulle bli framgångsrik. Shamanen förskådade framgång. Men Habakkuk bad om misslyckande, så att djävulens förutsägelse av shamanen inte skulle gå i uppfyllelse. Sedan tyckte han dock synd om Eremey, som var en snäll, fromme man, som skyddade ärkeprestern från sin far. Habakkuk började be om att Gud skulle skona Jeremia. Pashkov fick reda på att Habakkuk ville ha en misslyckad kampanj och ville tortera ärkepresten. Men vid den tiden kom Eremeus tillbaka. Han sa att armén var död, men han själv räddades: i en dröm visade sig Habakkuk för Heremey och visade vägen.
Pashkov fick ett brev där det beordrades att åka till Ryssland. Guvernören tog inte Habakkuk med sig. Sedan gick protopop separat. Han satte alla sina sjuka och gamla i sin båt, som var olämpliga för hårda liv. Habakkuk tog med sig och räddade från döden och två skurkar som kosackerna ville döda. Vägen var svår. Lyckligtvis rörde de infödda stammarna inte Habakkuk och hans följeslagare. Och de träffade också ryska människor som fiskade, som gav ärkeprosten och hans kamrater mat.
Efter att ha nått de ryska städerna såg Habakkuk Nikonians härskare och tänkte i sorg: att predika Guds ord eller gömma sig? Men hans fru uppmuntrade honom. Och på väg till Moskva fördömde ärkeprestern överallt Nikon och hans följare.
I Moskva fick både suveränen och pojkarna Habakkuk väl. Han placerades vid klosterkatedralen i Kreml och erbjöds någon plats om han går i tro med Nikon. Men protopopen var inte enig. Trots allt, även i Tobolsk, hade Avvakum en varning från Gud i en dröm, och i Dauria, genom ärkeprestens dotter, Ogrofen, meddelade Herren att om han inte höll sig till rätt tro och skapade bönestyran, skulle han dö.
Ser att Habakkuk inte ville förena sig med nikonierna, bad kungen ärkepresten att åtminstone hålla tyst om detta. Habakkuk lydde. Då bodde han med adelskvinnan Fedosya Morozova, hans andliga dotter. Många kom till honom och tog med sig gåvor. Efter att ha levt på detta sätt i sex månader skickade Habakkuk återigen ett brev till kungen för att skydda kyrkan från kättaren från Nikon. Och efter detta beordrades Habakkuk och hans familj att förvisas till Mezen. Efter ett och ett halvt år återvände han och hans äldre söner, Ivan och Prokopiy, till Moskva, medan protopopess och yngre barn stannade kvar på Mezen.
Habakkuk hölls på en kedja i tio veckor på Pafnutiev-klostret. Sedan tog de med sig till kyrkan, klippte bort dem och förbannade. Habakkuk förbannade i sin tur nikonierna.
Sedan fördes han igen till Pafnutiev-klostret. Kelar Nicodemus var till en början snäll mot en fånge. Men när ärkeprästaren bad att öppna fängelsedörren på påskdagen vägrade källaren. Nikodemus blev snart sjuk, och någon i form av Habakkuk dök upp och botade honom. Då omvände Kelar sig till Habakkuk.
Protopopen besöktes av hans barn med den heliga idiot Theodore. Theodore var en stor askät: han bad för bön, slog tusen bågar, gick i frosten i en skjorta. Denna heliga dumma flydde mirakulöst från Ryazan, där han hölls i band. Men sedan kvävdes Theodore mot Mezen.
Därefter fördes Habakkuk till Moskva, till Miraklets kloster och placerades före katedralen för ekumeniska patriarker. Protopop argumenterade med dem om tro och fördömde dem. Patriarkerna ville slå honom, men Habakkuk skämde dem med Guds ord.
Kungen skickade sina budbärare till ärkeprestern. Han bad honom att åtminstone något hålla med de ekumeniska patriarkerna, men Habakkuk vägrade.
Protopopen förvisades till Pustozersk. Därifrån skrev han till tsaren och till alla ortodoxa. På Mezen avrättades två av hans andliga barn, Theodore den heliga narren och Luka Lavrentievich. De ville också hänga sönerna till Protopop, Procopius och Ivan, men ungdomarna ångrade sig i skräck. Sedan begravdes de tillsammans med sin mor i ett lantligt fängelse.
En order kom till Pustozersk att sätta Avvakum i ett jordfängelse. Han ville svälta sig själv ihjäl, men hans bröder beställde inte.
Sedan grep myndigheterna prästen Lazarus, skar av hans tunga och sin högra hand. En avskuren hand vikta fingrar för korsets tecken. Och två år senare växte Lasarus språk. Solovetsky-munken Epiphanius klipptes också av tungan, och också på mirakulöst sätt växte han upp. Samma sak hände med diakon Theodore. Och i Moskva brann många av Nikons motståndare.
På de dagar då Habakkuk ännu inte var ett protopop, utan en präst, presenterade den kungliga bekännaren Stefan honom boken Efraim, den syriska. Habakkuk bytte henne mot en häst. Habakkuks bror, Euthymius, tog hand om den här hästen mer än bön. Gud straffade Habakkuk med sin bror: en demon gick in i Euphemia. Habakkuk drev bort demonen, men Euthymius blev inte läkt förrän Habakkuk tog tillbaka boken och gav pengarna för den.
I fängelset bodde protopop med den besatta Kirilushk, en bågskytt i Moskva. Han uthärde alla besläktade trick. Kirilushko dog i fängelse, Habakkuk erkände och kommunicerade honom före sin död. Och i Moskva drev ärkepresten demon från Philip, som hade varit fastkedjad mot väggen under lång tid, eftersom det inte skadades honom. En gång var Habakkuk, som hade kommit hem, arg på sin fru och hushållet Fetinho, som grälde med varandra. Protopop slog båda kvinnorna. Och efter det kunde han inte kontrollera demonen förrän han bad om förlåtelse från sin fru, Fetinha och hela hushållet.
Avvakum höll den besatta Theodore i två månader i sitt hem i Tobolsk och bad för honom. Theodore blev helad, men sedan i kyrkan irriterade han igen Habakkuk, och han beordrade honom att kedjas mot väggen. Rädd mer än någonsin flydde Theodore och började skapa olika överträdelser överallt.
Protopop bad om sin läkning, och strax före Habakkuk utflykt till Dauria kom en frisk Theodore till sitt skepp och tackade honom: någon i form av Habakkuk visade sig för demonen och drev bort demonerna. Djävulen attackerade också hushållet till Protopope Ophimus; Habakkuk botade henne också.
I Tobolsk hade Archpriest Habakkuk en andlig dotter, Anna. Hon ville, i motsats till den andliga faderns vilja, gifta sig med den första ägaren, Elizar. Anna började olydda Habakkuk, och en demon började attackera henne. När flickan sovnade i bön, sov tre dagar och tre nätter. Efter att ha vaknat, berättade hon sin dröm: änglarna sa till henne att lyda protopopet i allt. Men när han förvisades från Tobolsk gifte Anna sig fortfarande med Elizar. Åtta år senare körde Habakkuk tillbaka. Vid den här tiden klippte Anna håret som en nunna. Hon omvände sig till den andliga fadern i allting. Habakkuk var först arg på Anna, men sedan förgav han och välsignade. Då led hon också för tro.
Habakkuk botade också barn som lider av bråck. Och under de första åren av sin tjänst blev Habakkuk ofta rädd av en demon, men prästen övervann rädsla och drev bort demonen.