(361 ord) Nekrasov började arbeta med dikten ungefär samma år när Tolstoj skrev krig och fred. Det bör noteras att författarna har ett liknande mål: att reflektera livet för bara folket "i en krissituation, vid en vändpunkt". Till skillnad från Leo Tolstoj vände dock inte poeten sig till historiska källor utan till verkligheten efter reformen med folkloristraditioner. Redan från den första kvatrinen introduceras bilden av huvudpersonerna - sju vandrare.
Inte konstigt att författaren skapar en sådan kvantitet: "sju" i ryska folklore är ett magiskt, mystiskt nummer. En kollektiv bild av sanningssökande uppstår inför läsarna: vi vet bara deras namn, verket saknar en detaljerad beskrivning av karaktärerna. Vandrare förkroppsligar hela bondfolket som vill hitta svar på sina frågor. Författaren visar oss omedelbart syftet med deras resa: "Så länge de inte tar med det, oavsett hur det är säkert: Vem bor lyckligt, Volgotno i Ryssland?". Således födas kronotopen för den "stora vägen" - ett annat inslag i rysk folklore.
Sju vandrare är en nyckelfigur i arbetet. Tillsammans med dem reser vi runt i provinserna och byarna för att leta efter den mycket "lyckliga killen", bekanta oss med markägarna, lyssna på historier om kvinnors svåra öde. Med deras hjälp öppnar vi alla hemliga hörn hos bond Ryssland. Först och främst gick vandrarna till representanterna för maktens vertikala, som stiger över det vanliga folket: till prästen, markägaren, tjänstemannen, köpman. Men ingen av dem var nöjda: ”Våra vägar är svåra. Vi har en stor församling, säger prästen. Markägaren Obolt-Obolduev klagar över försvinnandet av sitt tidigare liv, lyxigt liv med en enorm tjänare. Sedan, på jakt efter en lycklig man, går bönderna till vanliga. Men istället för att besvara sin fråga, hittar vandrare de fattiga män som är utmattade av arbetet. Författaren ställer en retorisk fråga: "Folket är befriat, men är folket lyckligt?" Bönder finns i katastrofala förhållanden och slösar bort sig i ständig berusning: ”Det finns inget mått på ryskt hopp. Ett mått på vår sorg? Finns det ett mått på arbete? ” Dessutom lider de själva villigt av förödmjukelse från mästarna (bonden Ipat glädde sig när herren badade honom i ett ishål och utnyttjade honom till vagnen).
De vanliga människors drag återspeglas också i bilden av sju vandrare: extrem fattigdom, berusadhet, upprördhet, beslutsamhet, en koppling till naturen (i dikten gick vandrare i dialog med omvärlden mer än en gång). Detta är en enda helhet som fungerar som bärare av själva idén att söka sanningen.
Återspeglar landet vid en avgörande tid (perioden efter avskaffandet av serfdom), Nekrasov visar den verkliga situationen för efter reformen Ryssland, samtidigt som han lämnar hopp om en lycklig framtid som ligger bakom den verkliga medborgaren - Grisha Dobrosklonov.