”Vem bor bra i Ryssland” är ett verk som är höjdpunkten i Nekrasovs författare. Arbetet med dikten förverkligades tre år efter en så betydelsefull händelse som avskaffandet av serfdom. Det var hon som bestämde problemen med boken, genom vilken författaren uttryckte människors hela liv, chockad av den frihet som han gav. Nedan ger vi en kort sammanfattning av texten som behandlas i kapitel och dess analysså att ni, kära läsare, blir lättare att navigera i detta svåra, filosofiska, men otroligt intressanta och fantastiska stycke.
Del ett
Prolog
Berättelsen börjar med ett möte med sju män från byar med talande namn (till exempel Dyryavin, Gorelov, Razutov, etc.), som frågar sig själva som bor lyckligt på ryska mark. Var och en av dem lägger fram sin egen version och därmed framkallar en tvist. Under tiden, kvällen redan faller, beslutar männen att få vodka, tända eld och fortsätta att ta reda på vilken som är rätt.
Snart leder frågan till stillastående, de startar en strid, och vid denna tidpunkt fångar Pakhom en liten brud, följt av chickens mor, och ber om att släppas, och lovar i gengäld att berätta var man kan få en självmonterad bordsduk. Bönderna gjorde allt som trollstaven berättade och en bordsduk med alla diskar vände framför dem. De beslutade vid banketten att tills de hittar svaret på frågan, kommer de inte att lugna sig. Och de gick på vägen - för att söka en lycklig man i ett eländigt hemland.
Kapitel I. Pop
Bönder börjar leta efter en lycklig man. De går längs stäpperna, åkrarna, förbi dammar och floder, möter olika människor: från fattiga till rika.
De träffar soldaterna, ställer dem sin fråga, och som svar får de att ”soldaterna rakar sig med en sväng, soldaterna värmer sig med rök - Vad är lycka här? ". De går förbi prästen och de ställer honom samma fråga. Han hävdar att lycka inte består i lyx, lugn och välstånd. Han säger att han inte har dessa fördelar, att hans son inte kan lära sig att läsa och skriva, att han ständigt ser gråta på kistorna - vad är det bra? Pop förklarar att han brukade gå till rika bröllop och tjäna pengar på detta, men nu har det försvunnit. Han slutade med att vara så svår att du kommer att begrava försörjaren i familjen bönder, och det finns inget att ta från dem. Poptalen slutade, böjde sig och vandrade sedan av, och männen var bestörda.
Kapitel II Landsbygdens mässa
Varm dag. Killar går och pratar med varandra, märker att det är tomt runt. De möter en pilgrim på en häst som tvättar en flod och tar reda på var folket har lämnat byn, och han svarar att allt är på mässan i byn Kuzminskaya. Bönder går dit och ser hur människor går.
De märker en gammal man som be folket om två hryvnias. Barnbarn för en gåva räcker inte. De ser befälhavaren, som köper barnbarn till en tiggares bagage. Allt finns på denna mässa: produkter, böcker, smycken.
Kapitel III. Full natt
Sju män fortsätter sin resa, eftersom svaret på frågan fortfarande inte hittas. De hör argumentet från olika berusade bönder.
Sju böndernas uppmärksamhet riktas till Pavlos Veretennikov, som skriver i en anteckningsbok alla berättelser, ord och sånger som han hörde från bönderna. Efter att ha slutfört arbetet började killen fördöma folket för berusning och fräckt beteende, som svar hörde han att sorg skulle komma och ärliga människor skulle vara ledsna om de slutade dricka.
Kapitel IV Lycklig
Män lugnar sig inte och fortsätter sökningen. Så lockar de människor och skriker: ”Kom ut lycklig! Vi häller vodka! ". Ärliga människor samlades runt och började ta reda på vem som är lycklig. Som ett resultat förstår de att lyckan för en enkel bonde är att han åtminstone ibland är fullmatad, och Gud hjälper till i svåra tider, resten blir söt.
Då uppmanas bönderna att hitta Yermila Girin, innan det, berätta för dem en historia om hur hela Yermilas folk samlade in pengar för bruket, hur han sedan returnerade varje öre, hur ärlig han var med dem. Resenärer bestämmer sig för att åka till Jirin, men får reda på att han sitter i fängelse. Vidare avbryts historien om denna man.
Kapitel V. Markägare
Resenärer på väg möter markägaren Obolt Obduduev, som till en början misstog dem för tjuvar och började hota med en pistol, men sedan började en historia om hans slag.
Han började påminna om rika högtider, drömma om en tjänare och sin auktoritet, men nu är ett sådant liv omöjligt. Markägaren klagar över de kommande smärtsamma åren att han inte kan leva enligt en sådan rutin, medan folket under tiden empati.
Del två
Den sista. Kapitel (I; II; III)
Män vandrar vidare, avvika inte från önskan att hitta en lycklig. De går till Volgas bredder och ser en höäng framför dem. Tre båtar märks, där befälhavarens familj satte sig ner. De ser på dem och är förvånade: serfdom har redan avskaffats, men de verkar alla inte ha någon reform.
Efter att ha lärt sig böndernas vilja lovade den gråhåriga gamla Utyatin att beröva sina söner pengar, och de för att förhindra att detta skulle hända, kom med en enkel plan: de bad bönderna ge sig ut som servar, och i gengäld, efter befälhavarens död, skulle de ge dem de bästa ängarna. Efter att ha lärt sig att människor förblir i Utyatins kraft blev han omedelbart redo och återupplivade. De tog hela sin roll, men Agap Petrov kunde inte dölja sin missnöje och klagade till markägaren, för detta dömdes han till flogging. Bönderna spelade en scen med honom, men efter en sådan förnedring blev Agap full och dog.
Så befälhavaren gjorde en högtid, där han utbröt tårtan, efter att hjälten låg i en båt han tappade andan. Folket glädde sig över att prinsen hade dött, bönderna började uppfylla löften, men ingen gav ängar.
Del tre
Bondkvinna: Prolog och kapitel 1-8
Fortsatt sökandet efter en man som kände mänsklig lycka beslutade 7 män att leta efter en bland kvinnor. De skickas till en kvinna som heter Korchagina Matrena Timofeevna. Från henne lär bönderna hjältinnaens mycket sorgliga och svåra öde. Från historien förstår männen att bara i hennes fars hus visste hon hur man känner lycka, och när hon gifte sig fördömde hon sig till ett svårt liv, eftersom hennes nya släktingar ogillade henne. Sanna kärlekskänslor regerade inte länge mellan Matrena och hennes älskare: han lämnade för att arbeta och lämnade sin fru på gården. Matrena känner inte trötthet, hon arbetar dag och natt för att stödja sin familj och son, Demushka, en stråle av hopp och glädje i sin svåra kvinnliga andel. Savely tittar på affären - den enda personen som stödde henne i den nya familjen. Hans öde är inte lättare: en gång dödade han och hans kamrater chefen för att han förstörde deras by. Mannen gick till hårt arbete för mordet, varifrån han verkade sjuk och svag. De anhöriga anklagade honom för detta.
När en olycka händer med honom: en pojke äts av grisar. Farfar övergav honom. Ett riktigt slag för en kvinna! Hon kan inte glömma sin son, även om andra barn redan har dykt upp. En gång tar hon till och med en piskning och hjälper sin son ut. Han gav fåren till den hungriga henne-vargen av synd, och de ville slå honom offentligt, en åtta år gammal pojke.
Och sedan en ny olycka! Mannen tas med i rekryteringar, och det finns ingen som kan gå in. Sedan går Matryona till tjänstemannen för att be om en make, för han är familjens enda försörjare. Hon hittar sin fru, och älskarinna hjälper bondekvinnan - familjen lämnades ensam. För denna incident kallade de hjältinnan för en lycklig tjej.
Nu offrar Matrena Timofeevna, som i tidigare tider, för att växa barn. Livet för en "lycklig kvinna" är inte lätt. Den ständiga kampen för hans familj, make och barn "skakade" Matren Korchagin. Som ett resultat utropar hon: ”Det är inte en fråga - mellan kvinnorna är det en lycklig sökning!
En fest för hela världen
Åtgärden äger rum vid Volga, nära byn Vakhlachina. Här arrangeras en stor fest där 7 män som letar efter en lycklig person stannar.
Det finns en mängd olika hjältar som berättar om deras öde. Alla har en tung börda med livshändelser, som, liksom ett ohärdat ärr, känner sig självt. De ges till resonemang om vad livet är, vad en vanlig bondes väg är och hur folket lever.
Epilog. Grisha Dobrosklonov
En betydande hjälte i detta fragment är Grisha Dobrosklonov. Läsaren kommer också att lära sig sin rika historia från kapitlet ”Fest för hela världen”. Författaren stänger ifrågavarande kapitel med hjältens diskussioner om människans öde, om vad som händer med honom därefter. Och alla dessa tankar började strömma in sånger om folket och Ryssland, som han såg i människors enhet, eftersom det förkroppsligar en stor makt, som inte är rädd för de största motgångarna.
Detta är en lycklig person, eftersom han lever för det höga och rena målet - att lindra landets svåra andel. Även om ödet förbereder honom för exil, exil, konsumtion, är han fortfarande redo att acceptera denna börda för att uppfylla en dröm - hemlandets välfärd.
