(285 ord) Liksom i alla anti-utopier fokuserar vi i romanen ”Vi” på världsstaten, som underordnar medborgarnas vilja och känslor. Det är ett diktatur som förlitar sig på tekniska innovationer, de ger stabilitet till den politiska regimen, eftersom det gör det möjligt för dess tjänare att helt kontrollera och undertrycka befolkningen. Huvudrollen i världsstaten tilldelas emellertid inte övervakning utan ideologi, som övertygar människor om servabilitetens korrekthet och rättvisa.
Behovet av total depersonalisering av människor och omvandla dem till antal förklaras och bevisas matematiskt. Hela konstvärlden i Zamyatin är en parad med sterila, identiska, genomtänkta geometriska figurer, in i ramarna som allt levande pressas in. Varför då? Att effektivisera och utjämna allt som brukade orsaka naturliga känslor och berövade medborgarna harmoni. Nu när alla hus är genomskinliga parallellpipeds, när kostymer och frisyrer inte skiljer sig, och det inte finns några namn och titlar, finns det inget behov av en person att avundas, plåga, begära och sträva efter. Han är lugn, och hans liv är monotont och tråkigt, tomt i det, men denna tomhet är fylld med ideologi. Det förstör personligheten, men skapar ett team som löser stora problem: det bygger integralen för att "integrera universum."
I spetsen för världsstaten i romanen "Vi" är välgöraren. Många och allestädes närvarande spionhållare arbetar för honom som söker inkräktare som vågar tänka självständigt. Under operationen tar de bort fantasin, denna manipulering berövar människor förmågan att tänka. Från denna dag lever de bara på kommando. Samhället anser att alla lag från ovan är rationella, och detta är den främsta dygden i Zamyatin-världen. Men vi kommer inte att möta traditionell moral där: det finns ingen familj, vänskap och kärlek, ingen har speciell betydelse. Till exempel orsakar inte tävlarnas död under konstruktionen några känslor. Det hela beror på den matematiska förenklingen av livet till tillståndet med en formel, och av en person till positionen "x" eller "y".
Således är världsstaten Zamyatin en grotesk teknokrati där det inte finns någon plats för frihet och individualitet.
