I den här samlingen beskrev vi de viktigaste problemen i texterna för att förbereda oss för tentamen på ryska. Argumenten under rubrikerna med formulering av problemet är hämtade från kända verk och visar alla problematiska aspekter. Du kan ladda ner alla dessa exempel från litteraturen i tabellformat (länk i slutet av artikeln).
Brist på kultur och brist på andlighet
- I hans spel “Woe from Wit” A.S. Griboedov visade en andlös värld som var förankrad i materiella värden och tom underhållning. Detta är Famus samhällets värld. Dess representanter motsätter sig utbildning, mot böcker och vetenskaper. Famusov säger själv: "Det skulle vara bra att ta alla böcker, men att bränna dem." I detta fyllda träsk, som har vänt ryggen på kultur och sanning, är det omöjligt att hitta en upplyst person, Chatsky, som förankrar Rysslands öde för sin framtid.
- M. Bitter i sitt spel "På botten"Visade en värld utan andlighet. Gräl, missförstånd och tvister härskar i rummets hus. Hjältar är verkligen i botten av livet. Det finns ingen plats för kultur i deras vardag: de är inte intresserade av böcker, målningar, teatrar och museer. Endast den unga flickan Nastya läser i ett rumshus, och hon läser romansromaner, som när det gäller konst förlorar mycket. Skådespelaren citerar ofta rader från berömda teaterställningar, som han själv tidigare spelade på scenen, och detta betonar mer tydligt klyftan mellan skådespelaren själv och verklig konst. Pjäsens hjältar är skilda från kulturen, så deras liv är som en serie gråa dagar som ersätter varandra.
- I spelet av D. Fonvizin "Undergrowth" markägarna är okunniga invånare, besatta av girighet och frossa. Fru Prostakova är oförskämd mot sin man och sina tjänare, oförskämd och förtrycker alla som är under hennes sociala status. Denna ädla kvinna undviker kultur, men hon försöker påtvinga sin son i takt med trendiga trender. Ingenting kommer emellertid ut ur henne, för genom sitt exempel lär hon Mitrofan att vara en dum, begränsad och dålig man som inte kostar något för att förödmjuka människor. I finalen berättar hjälten öppet sin mamma att lämna honom ensam och vägrar hennes tröst.
- I dikten Dead Souls av N. V. Gogol markägare, stöd från Ryssland, framträder inför läsarna som svåra och onda människor utan antydan av andlighet och upplysning. Till exempel låtsas Manilov bara att han är en kultiverad person, men boken på hans skrivbord var täckt med damm. Lådan är inte generad över sin smala horisont, vilket öppet visar full dumhet. Sobakevich fokuserar endast på materiella värden, andliga är inte viktiga för honom. Och samma Chichikov bryr sig inte om sin upplysning, han är bara orolig för berikelse. Således skildrade författaren världen av det höga samhället, världen av människor till vilka makten med rätt tilldelades godset. Detta är tragedin i arbetet.
Konstens inflytande på människan
- En av de ljusaste böckerna där ett konstverk upptar en viktig plats är romanen Oscar Wilde "Porträtt av Dorian Gray." Porträttet målade av Basil Hallward förändrar verkligen livet för inte bara konstnären själv, som förälskas i sin skapelse, utan också livet för en ung sitter, Dorian Gray själv. Bilden blir en återspegling av hjältens själ: alla handlingar som Dorian utför omedelbart snedvrider bilden i porträttet. I finalen, när hjälten tydligt ser vad hans inre varelse har blivit, kan han inte längre fortsätta att leva i fred. I detta verk blir konst en magisk kraft som avslöjar människan sin egen inre värld och besvarar eviga frågor.
- I uppsatsen "Rätt" G.I. Antagande berör påverkan av konst på människan. Den första delen av berättelsen i arbetet är relaterad till Venus av Milos, den andra är kopplad till Tyapushkin, en blygsam lärare på landsbygden, upp- och nedgångarna i hans liv och den radikala förändringen som inträffade i honom efter minnet om Venus. Den centrala bilden är bilden av Venus of Milos, en sten gåta. Meningen med denna bild är personifieringen av människans andliga skönhet. Detta är förkroppsligandet av konstens eviga värde, som skakar personligheten och rätar den. Att komma ihåg henne gör att hjälten kan hitta styrka att stanna i byn och göra mycket för okunniga människor.
- I arbetet med I. S. Turgenev "Faust" hjältinnan läste aldrig fiktion, även om hon redan var i vuxen ålder. Efter att ha lärt sig detta beslutade hennes vän att läsa högt för sin berömda Goethes pjäs om hur en medeltida läkare letade efter meningen med livet. Under påverkan av vad hon hörde har kvinnan förändrats mycket. Hon insåg att hon levde fel, fann kärlek och gav sig till känslor som hon inte förstod tidigare. Så här kan ett konstverk väcka en person från en dröm.
- I romanen av F. M. Dostojevskij "Poor People" huvudpersonen tillbringade hela sitt liv i okunnighet tills han träffade Varenka Dobroselova, som började utveckla honom genom att skicka böcker. Före detta läste Makar endast låga betyg utan djup mening, så hans personlighet utvecklades inte. Han tog upp den obetydliga och tomma rutinen i sin existens. Men litteraturen om Pushkin och Gogol förändrade honom: han blev en aktivt sinnad person som till och med lärde sig att skriva brev bättre under påverkan av sådana ordmästare.
Sann och falsk konst
- Richard Aldington i romanen "En hjältes död" i bilderna av Schobb, Bobb och Tobb, lagstiftare av modernismens litterära teorier om modernismen, visade problemet med falsk kultur. Dessa människor är bara upptagna med tomt samtal och inte med verklig konst. Var och en av dem talar med sin egen synvinkel, anser sig vara unik, men i själva verket är alla deras teorier samma lediga samtal. Det är ingen slump att namnen på dessa hjältar är liknande, liksom tvillingbröder.
- I romanen "Mästaren och Margarita "M.A. Bulgakov visade livet på det litterära Moskva på 30-talet. MASSOLITA-chefredaktör Berlioz är en kameleonman, han anpassar sig till alla externa förhållanden, alla krafter, ordningar. Hans litterära hus beställs av härskarna, under lång tid finns det inga muses och det finns ingen konst, verklig och uppriktig. Därför förkastas en verkligt begåvad roman av redaktörerna och känns inte igen av läsarna. Myndigheterna sa att det inte finns någon gud, och därför säger litteraturen detsamma. Men kulturen, som stämplas i ordning, är bara propaganda, som inte har något att göra med konst.
- I berättelsen om N. Gogol "Porträtt" konstnären handlade sann skicklighet för att känna igen publiken. Chartkov fann pengarna gömda i den köpta målningen, men de blåste bara upp hans ambition och girighet, och med tiden växte hans behov bara. Han började arbeta endast på beställning, blev en modern måleri, men han var tvungen att glömma bort den verkliga konsten, det fanns inte mer utrymme för inspiration i hans själ. Han insåg sin eländighet först när han såg arbetet som en mästare i sitt hantverk, vilket han kanske en gång skulle ha blivit. Sedan dess köpte han och förstörde äkta mästerverk, och tappade helt sitt sinne och förmågan att skapa. Tyvärr är gränsen mellan sann och falsk konst mycket tunn, det är lätt att inte märka det.
Kulturens roll i samhället
- Problemet med förflyttning från andlig kultur under efterkrigstiden visades i hans roman "Tre kamrater" E.M. Anmärkning Detta ämne får inte en central plats, men ett avsnitt avslöjar problemet med ett samhälle som är förknippat med materiella bekymmer och glömde från andlighet. Så när Robert och Patricia går på gatorna i staden springer de in i konstgalleriet. Och författaren berättar genom Robert munnen att människor slutade besöka här för länge sedan för att njuta av konst. Här är de som gömmer sig för regn eller värme. Andlig kultur har bleknat i bakgrunden i världen där hunger, arbetslöshet, döden härskar. Människor under efterkrigstiden försöker överleva, och i sin värld har kultur tappat värde, som människoliv. Efter att ha förlorat värdet av de andliga aspekterna av att vara, blev de brutaliserade. I synnerhet dör huvudpersons vän, Lenz, från den häftiga folkmassan. I ett samhälle utan moraliska och kulturella landmärken finns det ingen plats för fred, därför uppstår lätt krig i det.
- Ray Bradbury i romanen "451 grader Fahrenheit" visade världen för människor som vägrade böcker. Alla som försöker bevara dessa mest värdefulla skatter i mänsklig kultur straffas hårt. Och i denna framtida värld finns det många människor som accepterat eller till och med stöder den allmänna tendensen att förstöra böcker. Således flyttade de själva bort från kulturen. Författaren visar sina hjältar tomma, meningslösa filister som är fixerade på TV-skärmen. De pratar om ingenting, gör ingenting. De finns helt enkelt, utan att ens känna eller tänka. Det är därför konstens och kulturens roll är mycket viktig i den moderna världen. Utan dem kommer han att bli fattig och förlora allt vi vårdar så mycket: individualitet, frihet, kärlek och andra immateriella värderingar hos individen.
Uppförandekultur
- I komedi "Underväxt "D.I. Fonvizin visar okunniga adels värld. Det här är Prostakova och hennes bror Skotinin, och Mitrofan-familjens huvudväxt. Dessa människor i var och en av sina rörelser, ordet visar brist på kultur. Prostakovas och Skotinins ordförråd är oförskämd. Mitrofan är en riktig tomgångsman, van vid det faktum att alla springer efter honom och uppfyller något infall av hans. Människor som försöker lära Mitrofan något behövs varken av Prostakova eller av de unga. En sådan inställning till livet leder emellertid inte hjältarna till någonting bra: i Starodums person kommer vedergällning till dem och sätter allt på sin plats. Förr eller senare kommer okunnighet fortfarande att falla under sin egen vikt.
- MIG. Saltykov-Shchedrin i en saga "Vild markägare" visade den högsta graden av brist på kultur, när en person inte längre kan skilja sig från odjuret. Tidigare bodde markägaren på allt klart tack vare bönderna. Han brydde sig varken med arbete eller upplysning. Men tiden gick. Reformera. Bönderna är borta. Således togs den yttre glansen hos adelsmannen. Hans verkliga bestialiska natur börjar dyka upp. Han växer hår, börjar gå på fyra, slutar prata välformat. Så utan arbete, kultur och upplysning förvandlades människan till en odjurliknande varelse.